左旋
邵氏小宗谱序
家之有谱所以纪世次叙昭穆辨族属也世次有逺近不纪则忘昭穆有尊卑不叙则紊族属有疏戚不辨则淆三者有一焉人道乖矣此君子之所惧而谱牒所以不可废也抑古人之于宗族统之以五宗之法缀之以会食之恩经之以冠笄丧祀之礼纪之以孝弟睦友子爱之道所以维持总涉之者无不备焉而犹惧其不免后世数事尽废独余是法可以使人少知本源派别之因革不至于离散耳复弃弗图则数世以后恐死者不知其墓而樵采莫之避生者未谙其面而俯揖不相加矣此尤君子所不忍而谱牒其可忽诸邵氏小宗谱者谱邵氏之小宗也
邵出康节先生弟维之后世居湘阴禄塘是谱则维十世孙宗仁与族子康孙之所析焉邵氏大宗故谱备载家世本末甚详至是各录一支以便省览而邵氏之谱三有合而为一者焉有析而为二者焉凡若子孙观其合而一者则思继别而下初无彼此之间可以念其同矣观其析而二者则思继祢以外不无轻重之差可以审其异矣念其同者情也审其异者义也情不掩其义义不灭其情则其有所惧而不忍者庶几免与今刺楚雄敏汝学者宗仁从子而吉之莫逆友也请述其故以告其家故不辞而为之序
送石经厯序
朝觐之制所以秩君臣之分达幽显之情审治忽之几明黜陟之法其为典也甚重考之虞书周礼诸经所陈及秦汉而下厯代信史所载虽有沿革损益之宜未有芟夷镌削以为无益不举行者我太祖高皇帝既扫有元肇造区夏乃斟酌古法约为三年一朝之制先期方伯守令暨百执事各举所守境内神祠职役版籍符章以及孝廉奸细之徒窑冶鱼盐之利备书诸册挟诣京师与众毕会越明年月正元日入见献焉于时冡宰斋戒受质日集百工于庭按其事之善败考其政之舒惨原其心之公私察其识之明昧复以上闻乃因殿最以行赏罚故事情无所掩覆公器不至滥施为万世不易之良规也
逮兹百有余年圣子神孙守而勿失今皇帝嗣大厯服恪遵成宪愈久弥着成化二十三年实当天下朝觐之期时景东则我经府石君介夫将事介夫见可而行闻善则服其官是郡六载有竒而民悦之是行当书上最以快众望必矣虽然尚有说焉景东地极边陲民甘鄙野婚姻葬祭之不经九法三纲之未着皆子习闻而稔见者亦思告诸方伯以达冡宰冀上闻乎其归也亦以上国道德仁义之风文物衣冠之懿不靳不匿播告于吾民乎夫下有以达之于上则司牧民者知治道犹有未洽而以尧舜之心为心上有以达之于下则凡作我畜民必思改弦易柱而耻吊诡矜竒之习有不足为者矣
此君之所以责望臣之所以对扬而朝觐之典古今所以踵而行之之义也若其旅进旅退无可无否执虚文以应故事废公道而媚私门其所负者可胜言哉行矣试以吾言仰而思之必有合者毋徒曰是非吾所及也朂诸
楚雄陈贰守作拱辰桥序
云南处天下之颠众山罗列萃为渊薮无甚广河博泽诸郡经流曲折盘束山峡间率湍猛驶疾恠石龂腭错午虽有舟楫不得施当涉之津赖桥以济而水势震荡激囓木梁辄坏岁一勤民者皆是也楚雄拱辰桥旧名前浪材亦木耳今太守邵公与今贰守陈公图为坚久之计乃命工凿石为之而易以是名葢创谋经始则邵公而区画综理终竟厥事实陈公也隶邑定边令冯君源广遣使告曰古人有编竹桥济浮蚁者卒以阴德魁天下况济人乎二公此举必吾子喜闻而乐道之者能言乎哉予不获辞既为邵公缪言之矣
敢爱一言于陈公乎孔子作春秋凡城池郛郭台观门廐苑囿一切力役之征并书诸册说者以为重民用也独桥梁一事不经见岂鲁地七百里之中沂泗济汶诸水所道厯二百四十二年之久独无一桥可纪与疑亦有焉圣笔变例畧之也矧僖公既修泮宫桥必三己考诸经而不载非在所畧乎夫用民一也圣人作经或备而不削或畧而不书则夫因民病涉不得己而有为视彼得巳不已重困民力以为之者固亦有间而桥梁匪他力役此不亦彰彰矣乎故子产以乘舆济人孟子讥其惠而不知为政及论所以
为政则亦不过因时以治桥梁而己呜呼圣贤贵王贱霸故佚道使民协于王道春秋以为常事不书而孟子所以辩子产者亦以王道律之耳公所为葢得春秋孟子之旨而冯君之请不为无谓则予不以谆复己于言者其亦有以也夫其亦有以也夫
赠那太守序
元江太守那君既拜官莅政景东太守陶君议遣重客往贺之谓不可无一言也而属诸予予亦意忝吏兹土于那所治为邻疆域所拘不得造庭下周旋再拜以就下宾之位则其所属者固不敢以不能辞今之郡守古二千石刺史之职也汉宣帝尝曰庶民所以安其田里亡叹息愁恨之心者政平讼理也与我共此者其惟良二千石乎唐文皇亦言为朕养民惟在都督刺史二君汉唐令主其言如此郡守所系匪轻可知我朝列圣相承尤慎其选中州诸守非廷臣久隶台省有声望者不注否则外大夫之奉训议治平最优者也
独云
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