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  澶渊纪先生挽诗序
人之常情仕则慕君不得于君则热中葢得君则得富贵利达矣若登名进士其势渐可以得君乃富贵利达之阶梯也孰肯舍之而他适乎伟哉纪先生之为人也先生早以淳笃之资博雅之学登名进士于富贵利达殆无跬步之劳顾乃舍之而愿就教官则其所见岂常情之可测哉夫教官者道义之所寓也先生惟以道义存心故能不以得君为念视富贵利达不知为何物也易曰艮其背不获其身行其庭不见其人言所见者道义而已外物不足以动之也古之圣贤君子所以异于人者在此奈何世之人不知天爵之贵而惟人爵之慕卒归于鄙夫之域而已吾于纪先生安得不击节叹赏哉
呜呼先生逝矣而其制行之髙无愧于古人者不可泯也宜乎搢绅大夫景仰其行作为诗歌以挽之葢亦情之发有不能自己者其子工科给事中钦装潢成帙请予为序予与先生同官吏部闻讣之日已尝为诔辞一章以寄哀矣慨念平生不可复作乃以先生所存之大者冠诸篇首若夫歴官行已之详具载状铭者兹不赘
  送林先生致仕还家诗序
宣德癸丑予始至京师举进士见翰林诸先生衣冠济济无虑数十人若林先生其一也今三十余年矣以先生视之或前或后或长或幼零落俱尽而先生独存何异于众芳揺落之时而孤松挺秀者乎噫果何修而得此也予尝以理观之先生之为人也德性坚定而不移气质沉静而不躁处心平易而不险操行端洁而不污臞然身不胜衣而志不馁也怡然自得其乐而思不出位也然则安享禄位于悠久者得非有此众善之所致乎盛矣哉当太平无事之日从容于馆阁之间而寿至稀年之上者在今惟先生一人而已曩者先帝复位之初即进先生为翰林学士又明年先生以七十乞归先帝谓臣贤曰此淳雅君子人也
不可释去自后先生屡求致仕以先帝不允未遂所懐今皇上嗣登宝位念先生随侍讲读日久特加太常之秩先生慨然曰吾年七十又五筋力衰惫如此尚可恋此厚禄而不休耶遂上疏恳辞皇上重违其意而允之予惟先生今日之归视汉之二疏职虽不同其随侍东宫而辅导之任则同也二疏当辅导之日上疏乞归宣帝即从其请先生于辅导之日亦上疏乞归而先帝留之至再至三而卒不释去诚以先生正人而储德赖以成之也兹者皇上临驭天下先生为旧学老臣尤不可一日不在左右奈何年近耄耋礼在优闲所以遂其请焉
先生归矣凡同官者且喜且惜喜则喜其保全晩节而俯仰无愧惜则惜夫老成既去而后进无聊乃作二轴分题为诗以写其出身歴官归老之状而予为之序云
  赠南京翰林学士王君诗序
予尝以为仕途通塞造物自有乗除之数不必容心于其间歴观古今居仕途者有以知其故矣葢得意于前必失意于后蹇滞于始必显达于终或前后得意而中则失或始终蹇滞而中则通在君子惟居易俟命而已反是未有不怨天尤人者焉且以毗陵王君观之一登甲第即为编修守职十有余年之久方以秩满而迁何其淹也已而居侍讲也曾未期年而有春坊庶子之擢又未许时而有南京学士之擢何其骤也假使王君于未满之时厌其淹而思欲振之其奈造物之未许何又使王君于复迁之后惧其骤而思欲辞之其奈造物之无意何然则王君之所存亦不异于居易俟命之君子矣
士之处世如此则名节岂有不全风俗岂有不厚而国家治道岂不赖之益盛哉虽然古之论文学者必以德行为之本王君所存固异于人而又以明敏之资广博之学醇正之文为翰长于故都固绰绰然有余裕矣使惟此自足而忽于践履操守之间亦岂朝廷擢君之意耶试观前代学士之选舍张洎而用毕士安舍梅询而用杨亿宁用窦仪而不用杜韡宁用刘攽而不用曽肇则命官之意可知矣阖院僚友荣君是行分为十题赋诗赠之而予为之序
  世德堂序
义惠刘侯继祖之孙祠祭署祀丞雄者持世德堂巻谒予曰雄之妇翁兵部尚书兼翰林学士苗先生也先生致仕家居题四言诗一章于巻以惠雄有勉承世德之句故摘以名堂欲常目在之以景前人之德而自勉也惟大君子赐之一言予闻义惠侯世居凤阳昔太祖髙皇帝微时侯以乡曲之旧尝助其不给已而复与善地葬帝之考妣则今皇陵是也帝得天下之后念侯之恩侯已亡矣特赠为义惠侯赐侯夫妻诰命具道其事复官其子以报之葢刘氏世德自侯始侯之子英为祠祭署丞孙镛继之曾孙谨复继为奉祀京复继为祀丞率皆淳雅端谨乐善循理而世德不替焉
今雄继为祀丞乃以世德名堂可谓有其实矣虽然侯之济人其诸异乎人之济人者与人之济人所济者不过寻常之流耳尚获显报于身于子孙若侯之所济者非常之人当时赖侯之济不至窘迫一旦出而治世天下之民咸被其泽君子推本未有不大侯之功德者故曰侯之济人其诸异乎人之济人也然则侯有功德于国家如此所以庆流后裔一门五世咸修其德簪组相承嫓美于时岂偶然哉吾知刘氏之泽未艾也诗云子子孙孙勿替引之其刘氏之谓欤