落，投于寂寞宽闲，筚路以启山林，瓮牖而储经济。出门西笑，肯缁入洛之尘；绕树南飞，宁变踰淮之枳？诚不若雌蝉抱叶、旅雁含芦，拙巢以遂鸠居，高枕而营兔窟。含章葆素，天将厚以烟霞；漱石枕流，世已高其岩谷。质之同志，岂曰躗言？且夫九柯十匠者，建设之符也；四违八窗者，飞腾之券也。方今处堂有雀、破壁无龙，徒肉食以乘轩，竟道谋而筑室！而或者董常一木，留为支厦之材；郭隗千金，始于筑台之召。主人出而应之，则南金东箭，自异欂栌；格笔阶干，斯成屩梓。古有锺阿草屩，拜车下之尘；衡岳布衣，设禁中之坐。羊裘罢钓，鹖冠就征；又何有终南快捷方式之嘲、北山移文之诮耶？
仆老矣，鬓丝禅榻，纱帽隐囊。杜陵屋破，茅龙不衣，相如壁立，瓜牛自篆；皋庑赁舂而无地，晏宅近市以甚嚣。梦中之故国蒪鲈，两惭吏隐；眼底之孤山梅鹤，迥别仙凡！他日草堂有资，桃源可到；誓将访白社之侣，结红树之邻。我于芝岭高歌，追踪四皓；君与竹林群从，平揖七贤。菟裘宛然，息壤在彼。取为弁首，藉以引喤。
送别王少涛东归台阳序
少涛王君，我台志学之士也。鹭门有「旭瀛书院」者，少涛实司训导，士论翕然称之；台之人亦致币而争聘焉。今将辞职东归梓里，别就居停。于是鹭门生徒，洎其父兄，以逮平昔之与少涛交而善者，相与奔走组合，为送别之会；而属序于余，以宠其行。
余维少涛之勤职于学务也，夫人而知之矣；若其性之骚雅而境之冲逸，则人或未之知也。少涛里居时，于静处卜筑，曰「赏青庐」，以寓其绝尘之趣。客鹭数载，凡一邱一壑，一泉一石，辄流连寄咏，而一发之于诗歌。又能笃好前哲，精玩古物，若金石书画之属，罔弗毕究而殚核之。鸟虖，我台志学之士，如少涛者，曾亦何易于数数觏耶？
曩岁少涛缋为一图，自署曰「曾经沧海」，遍征海内外名流题咏，褎然或为百衲之巨集焉。余既慕畴昔交游之广，而复睹今兹酬答之盛也，为之序以资我诸同人，兼以资之少涛。
乙卯中春，施士洁拜槁。
东宁女子洪碧梧金石篆刻小引
碧梧洪女士者，七香隽选，三瑞名楣。生于婆娑之洋，长以姽婳为质。吞蕊珠而孕慧，赋茗颂椒；署苔玉以镌华，针神机绝。海宇内外，荐绅先生，盖骎骎乎饮香名，珍爪迹马。顷游鹭厦，偶试虫雕，奏刀騞然，剡履满矣。入印人之室，冠以头衔；挹仓史之芬，宝于骨董。今之艺津巨子、篆室丈人，规八体之古腴，奉三桥为能手。所愿赏奇共折，穆羽相调。翱翔夫吉金乐石之林，朱钤于马炳色；刻划在缪篆籀文之奥，黄越可以通神。我为弁之，即此公然嚆矢；世有识者，固将寿以麻沙！
鹿川募建宗祠启
民国肇建，五族共和，由国而家，理本一贯。由都而邑，莫不有族；庶族芸芸，莫不有姓。合群之说，识者韪之，涣者使萃，疏者使戚。矧吾同姓，而敢自暌？吾宗有学贤者忧之，倡为「鹿川宗祠」之举。岁丁巳，由台岛至厦屿，乃访宗人士洁之寄庐而属之曰：『鲁惠公子施父之后，是称施伯，因以为氏，吾宗所自昉也。孔门之贤，实封临濮；海滨邹、鲁之风，未有如吾宗者也。即以近今论之，吾宗英杰，远贾于海外之斐猎滨岛者，且骎骎乎一跃千里之势焉。其在吾国中者，若浙省之宁波、绍兴，粤省之顺德，川省之沪州，固已章章乎称右族焉；而莫盛于吾闽之晋江。族既大而丁愈多，盖无虑数十万众，因是而「钱江」、「浔海」二派，遂往往自生区别，以构衅而成仇；而其它之散处于漳、于闽，愈推而愈远者，几如风马牛之不相及焉，而又何怪耶』？士洁乃作而言曰：『夫礼义生于富足，彼海外斐岛诸贤，且以临濮堂为乐群合族之地矣，矧吾钱江、浔海之生聚于宗邦者耶？然礼义之举，无人倡之，虽富足者未遑及也』。学贤盖吾宗之有心人也，岁月以来，奔走呼号，自台而厦，自浔海而钱江，而泉郡，而闽省，竟达斐岛，而获睹所谓「临濮堂一者。归而告士洁曰：『猗欤休哉！使吾宗人人得如斐岛之贤，祠典且立举矣。然以吾族大丁多，夫岂无一二英杰，起而倡之？矧斐岛诸贤眷吾宗邦，已非一日；推而至于浙、粤、川省之闻风而起者，又岂无人？列祖有灵，浔海、钱江之积习，且化而为水源木本之真诚焉，而又何疑耶』？夫九仞之山，自覆篑始也；千金之裘，自集腋始也。士洁老矣，无能为役！学贤之志如此，愿以告吾宗之同志。异日蛟腾凤起，庶几为吾临濮堂中一放千寻之异彩乎！
施又笙孝廉捐济募启
施又笙孝廉，先世由泉迁于省垣，实为靖海侯之裔。前在台湾唐中丞幕中，综理文牍。割地后，历就张、林二学使之聘，校阅陕西、浙江试卷。生平□□学粹，当道争迎；廉洁自持，不谋生事。光复后，旋里设教，家计萧条。何意年老病盲，五子又先后□折，仅余一女，尚在幼稚。嗟乎，文人之厄，乃至此耶！卜子夏圣门高弟，哭子丧明；邓伯道汉室循良，无□养老。凡我仁人义士，莫不代为寒心。所望官绅商学诸公，动恻隐之诚，