左旋
之官乎或谓学校以教人为职游览宴集非其所宜是盖不知所以为教者也古之善教者莫如孔子是二者有害于教则舞雩之集东山之登孔子何取焉彼劳形役力于句读点画之间竆日而后巳者乃童子之师之所事非所望于学校者况训诲教导之暇岁有余日日有余工又匪独流连于二者之间乎是固人情之所乐而不可废者也吾友谈君文瑞以文学名场屋二十余年屡试不偶竟以明经拜南昌司训外虽笑语欣欣察其中寔有不释然者故于其行为语可乐者以慰之
○送庐州太守马君考绩还任序
少宗伯紫岩马先生之冢子曰汝砺甫守庐之三年报政于朝便道拜先生于南都其归也仪部郎中向君致先生之意征赠言于予且示以石城少宗伯李公石斋大学士杨公之文予受而读之凡西蜀人才之所由盛马氏门户之所由起衣冠簪组之所由传袭父子兄弟南北之所由会聚与夫汝砺治郡之绩部使者荐疏之繁皆巳备而无遗矣予复何言汝砺庐守也予请以庐人之为守者为汝砺语之班固西汉书所载循吏止于六人而庐人居其二朱邑□翁是巳邑之治比海去汝砺所居尚远姑置勿论文翁所治之蜀则汝砺父母之邦也
昔之蜀非今之蜀犹有洪荒朴鲁之风焉文翁不敢以蜀视蜀而以齐鲁视之日夜以兴学校为事民风丕变卒之礼教兴而人才盛视齐鲁有加焉文翁之化□自汉至今蜀之人莫不思之而况吾汝砺乎庐在先秦已属内地人知事诗书今在□王畿千里之内为天子股肱郡涵濡王化百四十年其视蜀之在汉固有间矣庐之人才世固不之而今日之礼教视昔有加乎汝砺自视与文翁之治蜀何如其庶几乎吾不可得而知也其尚有歉乎吾亦不可得而知也所可知者古今人不相远而今之□庐比昔之治蜀尤易耳
古者乡先生殁则祭于社若文翁者必祭于社者也汝砺岁时进而拜之尚思所以匹休而无使其颛羙于有汉也哉予忝交汝砺父子间而先生待予尤厚故于汝砺之行不敢以今人相勉而以古之人为期其亦先生之意云
○太保康敏白公挽诗序
挽诗何自而起乎说者谓吴伐齐公孙夏将战命其徒歌虞殡此其始也以予观之夏之志在敌忾故令人先为是歌示若送死然非所以为挽也或云田横死□人畏汉不敢哭乃作蒿里薤露之歌其说近是然亦不能无疑焉横之归汉惟二客从横既死二客皆自刎是可谓慷慨以杀身者敢死而不敢哭乎使诚畏汉则歌与哭何异意者汉吏感横之义随柩叙哀后世相承为挽歌耳是则凡所以挽之者皆伤之也非摈弃流落穷困无聊之人则无以发哀痛惨戚之词若夫公卿大夫道行志得亦何用挽为哉予于是盖有说焉
道虽行矣而或未究其用志虽得矣而或未竟其施天下之人闻而伤之挽之可也又其上者功业塞天地德泽被生民后世思其人而不可见虽由今挽古亦可也吾郡白康敏公自给舍十一迁而至宫保其所建白于上而敷布于下者不可胜计天下阴受其赐人恶得而知之至于虑囚省刑降寇赈饥杀河流通饷道其功赫然在人耳目有不可冺百世之下人犹思之而况今日之熟于见闻者乎诗自魏国徐公而下凡若干莫非伤之也思公而不见不待百年而作者也
○送大司徒东园先生致仕诗序
富贵功名外物也自其不得者而观之未有不以得之为荣而致之为甚难者自其得者而观之则亦未见其荣与难也然古人有衣锦夜行之说行百里者半九十之喻岂富贵未足为荣必富贵而归故乡者斯为至荣功名非有所难必功名而全晚节者斯为至难欤东园先生自翰林检讨五迁而至少司徒数年之间乞身求去疏凡十余上皇上念其旧学宿德每赐温诏以留之最后辞益切始得俞旨进秋大司徒给驿以归世之所谓至栄至难者先生巳兼之矣诸卿大夫无不喜而为先生贺而某独有憾焉何也君子之进龈以道为重而世之所重者君子有弗重焉
先生为检讨未久即以疾告归读书屏山之下二十三年而后起此其志岂在功名富贵者哉其积之也久宜其发之也大其守之也固宜其行之也力先生为他官某不暇尽知自浙江按察副使入为国子祭酒时某在翰林见先生日以周孔之道训冑子严立条教月有课而岁有程意师道自兹而立未几改官南都某亦无由□□所以然者后若干年某来南每侍几杖辄见赋诗饮酒为乐若无所事事私窃恠之今岁春夏间司徒王公以疾在告先生掌部事者三四月奏咸冗食岁省国储二十余万其所设施于是亦可槩见矣
使为司成而假以岁月司国计而不为人挠得专政焉则其见诸事业者当不止于今之所见而已况坐而论道庙堂之上哉惜乎位不称德而用之未尽其才耳此某之所以不能无憾也太□泉山先生而下五人以瀛洲旧好会饯玊亭之□□李太白天边看绿水海上见青山二诗句为韵□题赠别其意亦若为先生喜者而某独云云非敢以为异也非门生座主之私也盖以见君子行道之难而所重不在外物也
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