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119-太师诚意伯刘公文集-明-刘基*导航地图-第72页|进入论坛留言



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  ◆觧(五章)
  拙逸觧
  杂解
  卫公子寿
  夏后氏之郊
  君子非有恭敬则不齐
  ○拙逸觧
  建业冷继先以拙逸自名征予言作拙逸觧以遗之其词曰
濩洛先生蓬庐筚门径不通人庭不容车与人言如不能发口食巳则卧衣敝而不能补带结而不能觧人皆笑之以为拙莫之与往来耀华公子过而问焉朱轮五十乘骊駵骐骆困于枳枸之根登丘而呼先生方熟寐矍然而起无能取于其涂窥垝墙而见客公子曰噫悲哉拙乎夫人之生参天与地抱智含仁挺为物先出类超群厥维上圣飞龙九五为民立命大贤以下德各有伦乃棐乃翼以臣以邻公侯伯子岳牧师长下逮百工农啇艺术巫师马医莫不有能乆用于时吁嗟先生独何为乎齿发其生而土石其归乎
先生不荅公子超翼而前揖而言曰楚国有鸟三年不蜚蜚则冲天三年不鸣鸣则惊人仆闻大巧若拙今夫先生伙乃是耶仆也不才五岁诵诗七岁诵书上贯三坟下通百家晨兴习礼宵坐隶乐射御星历隶首所作方程勾股卜筮农圃孙吴申韩扁鹊俞跗九流六艺靡不究极緫角而成弱冠而升为公为卿跻于王庭是故出则驷马高车前后塞途入则大屋华堂陈鼎击锺银鞍金络执鞭以候仆者数百骑通门列肆待仆而食者数百家政令非仆不行法度非仆不立礼乐非仆不作讼狱非仆不决军旅非仆不
治庶民非仆不亲宾客非仆不悦贤不肖非仆不能进退君王之心非仆不能一日安于岩廊之上吾愿与先生言之先生俯而咍仰而叹睢盱却立而谢客曰公子过矣吾闻铅刀不可以割羊朽箨不可以树墙王良不强驽骀以骖服而匠石不责朴樕以栋梁公子过矣万物并育巧拙参焉巧者为之拙者随之天之道也故谚有之巧者拙之奴也是故干鹊拮据鸿鸤飬雏苍鹰搏鹿蝼蚁食血由此言之岂不信哉是故仲尼多能坐不暖席墨却云梯走不黔突岂有他哉巧害之也是故神龟焦于先知浑沌死于凿窍原伯鲁不获承祀而沈灶产龟之难亦不与焉
巧之与拙何得而何失哉故大禹治水手胼足胝而虞甸之氓皞皞熙熙文王即功日不暇食而周野之蒙不知帝力亦独何哉巧与拙也今予无所知也而天下之虑无役于予心无所能也而天下之务无加于予身起而食偃而卧顺天之生而无所矫揉焉予之逸也予之拙也予又何所求哉巳矣公子君子巧之小人拙之君子劳之小人逸之彼巧而劳此拙而逸再拜谢客塞门不出
  ○杂解
  言之中于人也惨于兵故其为身害也甚于杀人夫言之伤人未至于杀也而志在是焉则人之防之乌得而不严书曰惟口出好兴戎君子之所以慎其言也畏其兴戎也
  非所冯而冯焉昧也非所笃而笃焉悔也昧而悔祸其至矣虽忧何及哉诗曰肃肃鸨翼集于苞棘伤之而巳矣
  君子之所以守其身者礼与乐也礼不及则失其威其敝也侮乐不及则失其惠其敝也残侮则人陵之残则人疾之诗曰终南何有有纪有堂君德也
  人各有所能也物各有所庸也非所任而任之事必蹶非所施而施之功必圮是故有天下未尝无人也有人未尝无用也用得其当谓之得人用失其当谓之失人诗曰椅桐梓漆爰伐琴瑟古之人所以立而不顿者不失人而巳矣
  禁民之为不善善也非善之善者也化不善使之为善善也善之善者也非人之所及也天下无不可化之民也政不至于化不可谓之善也中庸曰夫政也者蒲卢也蒲卢也者果嬴是也诗曰螟蛉有子果嬴负之教诲尔子式谷似之喻民之无不可化也
  人有不交而求者必其有所谋也有不约而至者必其有所为也故惟礼可以沮暴惟诚可以破诈易曰有不速之客三人来敬之终吉君子之所以不自失者豫定而不躁也
  人之为观羙者将奚事乎哉型土以为器而髹之知不可以利吾用及其败也秪足以委吾盛而犹有乐为之者何也诗曰蜉蝣之羽衣裳楚楚鄙之也
  虎之在山也隐隐然微振其颊领人与兽莫不骇也絷而槛之虽咆莫之畏矣易曰困亨有言不信夫既困矣虽默犹恐其及也而有言焉人谁听之秪重其疑而巳矣
  ○卫公子寿
  予读春秋传卫公子寿与其兄争死之事及诗载驰河广之篇而深有感焉夫以卫宣公与姜氏之行而生寿及宋桓许穆夫人岂习其家法然哉而制行迥人如是民之秉彝不可民也抑又何多耶以文王太姒之圣而有管蔡霍叔昔人之所谓胎教者非矣宋有雀生鷇殷祀以亡物生非其类人以为妖也人之生不以类若是者其又何耶
  ○夏后氏之郊
祭法曰夏后氏禘黄帝而郊鲧鲧固夏后之父也夏后之天下受于爱非受于鲧也禹不得以天下私其父夫鲧以治水绩用弗成而舜殛之羽山天下咸服则鲧天下之罪人也故舜之刑非私刑也天刑也以天刑讨天下之罪人天下之至公也禹既受舜禅而升其罪人以配天是舜之殛鲧非也夫鲧之殛获罪于天天殛之也非舜殛之也奉天讨也而以鲧配天是天之殛鲧亦非也一私其父而逆于舜又逆于天天其弗享夏后氏之郊矣禹圣人也而敢为是哉祭法之言非也然则禹之于鲧也如之何曰庙以祭之而巳矣