左旋
益母寿一夕见有神人手执莲花告之曰不必尔也尔诵法华经六十部则尔母差矣法华经佛书也处士跃然以喜曰吾母生矣用神言持诵惟谨至正之季张氏据姑苏擅爵禄之柄能富贵人或劝之仕处士斥之曰子不知我我非受伪署者乃去隠桐庐山谷中卒至不污其殁也大夫君子或诔之曰孝以事亲亷以律已哀哉若人为世之轨处士有子昉亦以行谊称赞曰仲尼之门言孝莫如闵损氏及季氏使之仕则谢絶其使至欲去之汶上讵非孝者百行之祖不肯为非义事以累之欤处士能孝而又不仕于张氏叔季之世有若而人可尚也
哉可尚也哉
○墓志
王自牧墓志铭
钱唐有卓行之士曰王君自牧以洪武八年十有二月甲午卒于家年五十有七君凡三娶皆无子养他姓子为子年甫八歳家既素贫其卒也弱妻稚子茫然无所措其友相与鸠财治其丧事将以是月某日奉其柩塟于钱唐县南山石屋坞先茔之次既又相与谋曰王君文学行谊不媿古人盍图其所以不朽者乃使其弟子金冕具状携其孤曰顺孙者拜而请铭顺孙即所后八岁儿也予不得辞则叙而铭之君讳谦自牧其字也世为钱唐人祖讳某父讳某皆潜德弗耀君气夷貌庄方龆龀若老成人长从乡先生
学先生见其沉潜甚异之曰此子他日必有过人者父母殁服丧以礼岁时思慕哭必尽哀有女兄以笃疾弗嫁自初至终奉之如母无厌倦居必择交客有弗当其意者来谒相对移时不接一语客亦自引去曰吾不可以溷先生长者其居在阛阓中左右皆华榱丽宇若聨贝锦而君环堵萧然图史外衿佩三数人执经授读而已意泊如也其为文务自已出虽一言一字不肯作世俗语用意精切如饮酒之必去糟而取醨食肉之必去皮而取膂盖勤且劳矣人或议其戾契君曰文以古为名法当然尔素恬淡不乐荣
进今天子更化诏求前代遗逸布列庻位有司首以君荐至则授中书刑部主事寻有旨在廷儒臣有不堪事者听免去君顾所居官曰此岂吾所堪耶即日上章引退既免归乡里愈益不妄交人虽其乡校童甫缝掖之所聚亦不屑一过他可知已惟日务记覧以资著述曰吾不以此显于今必以此裕于后其自信类如此平生所为文并诗既自类为家集然亦好道家长生久视之说又自号曰壷父着壷父书一巻其说幽深玄逺人莫能晓也君风裁孤峻立志不同于俗可谓卓行之士也已是宜为铭铭曰凢世论士好同弃异士诚有见宁为众弃敛华就实古人是企匪曰自异乃见之至苟孚于人孰不我媚岂必有子乃克襄事猗嗟若人殁也
罔媿
元故处士应君墓志铭
处士讳（阙）字君玉姓应氏其先本周封国武之穆有■〈干阝〉晋应韩是也后世子孙遂以国为氏汉魏之间汝南有司隶校尉奉泰山太守劭五官中郎将文学掾玚父子相继而显处士系出汝南唐末有为处州刺史讳世基者遭五季之乱留家弗还后徙越之诸暨卜居其邑槩浦之三山因占籍焉宋咸平中有为工部侍郎者讳奎则处士之十世祖也奎生镐又为兵部尚书父子二人相继仕于朝又且有徳于其乡乡之人至今祠之此则始迁诸暨而显者曾大父某大父成之皆隠徳弗耀父桂习武举未
释褐徳佑之世从都廵捡使张镇起兵勤王运去物改无仕进意徙居南安里事生产作业曾祖妣某氏祖妣某氏妣某氏处士性至孝武举君殁事其母备至先意承颜惟恐不得其欢心宗族乡党称之平居面貎严峭及应事接物则煦然春温人有不善必揄扬善者以媿之里有忿争不得处士一言以为平则不肯息初处士之大父既殁家颇落武举君以力勤起之至处士益以裕大徳丁未之岁浙东大祲乡里饥民稍聚为盗则与其兄谋曰岁事如此吾何可独饱乃出粟赈之使还为民其不从者则捕送于官以是人皆称为应长者家多蔵书然亦靡弗记览甞曰人当知本絺辞绘句无益也
独取神农氏以来种艺之说辑而为书名曰农圃湏知其言曰衣食足而后知礼义此足以诒吾子孙故其平日縁情指事发为诗歌甚多皆不存稿晚尤嗜静顾旧所居近嚣旁近有地曰冯坞石屏龙窝诸峰环拱左右林壑尤美乃别加卜筑以家事付其子而日从宾友山冠野服徜徉其间以为乐金华黄文献公仕中朝日还往必过其家甞从容语处士曰吾观子材识兼茂胡为而不仕咲指诸峰谢曰走山野人也且此诸峯白云不吾相弃何以仕为更自号曰云林居士后公谢事而归得端本堂所书务本二大字
适处士所筑堂成探囊授之曰以名君堂为冝且用以广敬处士再拜受而掲之曰是足以明吾志年八十二而卒其生之年则前至元甲申之正月四日而卒之岁则至正乙已之九月十有七日也其配同里孟氏有妇徳先处士四年卒初处士之上世并塟三山至武举君始塟冯坞处士临终语其子曰其以我与尔母之体魄柎塟冯坞先茔之次其孤遵治命以处士殁之年十二月二十有二日奉处士与其配之柩合塟焉子男二长曰某先处士卒次曰诚女一适孟某孙男四曽孙男十于是处士殁十有五年矣其
孤诚蹐门持其里人前隰州知州呉从周所为状泣而请铭曰
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