先生孑立兮履操以强去墨来归兮于道之宗乡邑寥落兮有事逺行才则超迈兮命实不臧上林蓊郁兮羣蜚翱翔一枝不获兮日夕徊徨钟鼎以泰兮山林以穷性固有自兮分或有当末路筮仕兮于此州庠禄虽粗足兮时复不祥彼贼之讧兮何有天常以舌为斧兮思易其狂彼懵不率兮乃取其戕天道茫昧兮祸福无方吁嗟先生兮乃罹此殃渺彼溧水兮其波洋洋驰想风烈兮心神飞扬之死不惑兮我又何伤
梦鹤辞
余读赤壁赋见苏长公称鹤化道士事心甚异之然以其言寓不甚泥也吴人有为带下医者为余言畴昔之夜梦至无人之境有羽衣道士招余授以药且曰以是命尔医寻化为鹤逍遥而去其人自是医无不効然如长公所云盖有之矣大抵神仙变幻无迹非寻常人所得见抑岂其人为带下医有阴徳及人有此遇耶然不可得而知也为赋梦鹤之辞辞曰
华星兮纚纚明河兮如带月承宇兮婵娟风触帷兮綷■〈糹蔡〉魂清兮思逺候均兮息寡神天游兮广莫之野遇羽人兮御青云而来下言不接兮意销交不豫兮形忘曰余司■〈疒昬〉于下土兮授余以药之良跪敷袵以陈辞兮明授受之大纲歘裳玄而衣缟兮遥引其修吭去余不顾兮睨天路以翱翔岂仙凡之弗殊抑寤寐之难详九霄寥泬兮三山渺茫往从不及兮空伫立以彷徨
○铭
虚白斋铭(并序)
学者以庄子十余万言大抵皆本老子且致嫌于近代苏长公以庄子为助孔子之说余故惑之未解一日读其书至人间世见其纵论存养大要有虚室生白之喻大槩与吾儒先君子之言合吾儒先君子之言心也不有虚灵不昧之说乎此虚室生白之喻也试讲以所知心之为物官天地府万物其量罔测也主于吾躬以应万变其神无方一或蔽焉天地吾不得而官之矣万物吾不得而府之矣懵懵焉贸贸焉见胶于物行踬于事恶乎其能神故人之有心犹居之有室也室虚则白生奥内之地而日月之明不及者无他蔽故也
虚斯白焉故知心之体者观诸虚室而已矣知心之神之不昧者观室之白而已矣余然后知苏公之言不我欺也广陵茅先生有道之士也请余铭其虚白之斋故附兹说而为之铭铭曰
至阴肃肃阳赫赫气机来往潜络绎生有众万纷充斥惟其精者我则获天君威严泰宇辟窙豁晃朗无际极以一备万孰叵测洪纎巨细详且悉光辉昼夜着不息不蔽乃是神明宅有或弗谨斯间隙胶胶扰扰形所役一似太空云雾隔不散何由见昭晢先生被服甫与掖洁修自是流辈伯有严斋居坐昕夕致虚有道乃见白外至内应靡有忒繄我之神谅不惑夙兴夜寐尚无斁
○碑
汉三老董公碑(有序)
予读太史公书至三老董公说汉之事作而言曰三老董公其秦汉间有道而隐者乎不然何其言之符机际会而粹然一出于仁义道徳也公之说汉髙祖也其言曰顺徳者昌逆徳者亡兵出无名事故不成名其为贼敌乃可服又曰仁不以勇义不以力至哉言乎不意文献斵丧之后兵戈抢攘之日有此人也盖方是时项羽放弑义帝公以此说髙帝讨之时髙帝左右称读书如郦生不及此称文学如叔孙通不及此称智术如张良陈平不及此而公独及之意者公在草野冥思天下之故项强而暴刘弱而仁莫有急于此者以故发愤为髙帝陈之不疑也
公之始末史阙之即其言想其人必秦汉间有道而隐者惜乎汉用其言而遗其人也爰叙而铭之铭曰
秦政不纲义旗四举纷纷藉藉孰为义主缅彼有道鸿飞冥冥不闻其声矧见其形猗嗟董公时止时作懐寳在躬不迷而觉刘弱项强公有深忧讨逆致顺公有逺猷一言之出万钧不拔仆项兴刘此机之发维此董公其执不猗维兹之言允也其时公言既用公迹愈邈推公之藴可兴礼乐汉虽公遗公言不隳公言不隳大道之维
汉纪信碑(有序)
予读太史公书至纪信以身代死之事作而言曰信之忠诚一至是乎且信倔起之徒也当其事汉项羽围荥阳汉危甚王时欲存有降而已降则汉事去信遂自为王降羽王因得脱羽烧杀信吾意是时汉事未定如信者不过茍相依乘以饕富贵而忠诚若此何可得哉汉王既定天下尝斩丁公以劝忠矣而于信独无赠典及太史公记载刺客如荆轲聂政为之列传说客如苏秦张仪为之列传刑名如韩非申不害货殖如卓王孙陶朱猗顿为之列传至于杀身成仁如纪信者乃独不为之列传遂使信之大忠不白于天下后世而临危顾身者踵相接也
爰叙而铭之铭曰
黄金可销白石可磨将军之志之死靡他一念之精如霆之发视刄不铦视火不烈荥阳之围汉累卵危委八尺躯全一帝基死生之故夫岂易与兴亡之决在此一举捐躯徇国有若斯人缅想光烈莫之与伦
齐王蠋碑(有序)
左旋