吾友介生、以揵闭为腹、卷舌为口、吐纳尽变、故如星非星、乍没乍现、上锐下圆、左移右堕、残贼瑞福、苍赤黄白、俱能以一手谪摘自安分野而星聚焉于是九魁射精荧惑正色辰星敛媚凡虫鸟草木人龙沙石金铁。各得认取面目。而一切金穰、木饥、水毁火旱之道、均得循此测识焉、或曰心者、文之杜、目者、文之日、假令以阴赁阳、以贱履尊则土败而物不孕朔合而光自背则介生丹铅之笔一以当鸣鼓攻社一以当朱丝救日
宗远傲骨嶙峋吾党许为奇男子甲子岁珰祸方萌巳色然有忧见之乎辞几罹不测世知有陆万龄而不知有宗远拈此以为云间士类洗涴
○简远堂近诗序
锺惺
简远堂近诗者、谭友夏近诗也、简远二字则予近日所规友夏语而友夏取以自命其堂者也友夏居心托意、本自孤迥、予为刻诗南都而戒予勿乞名人一字为序此其意何如哉近乃颇从事泛爱容众之旨、欲以居厚而免于忌、浮沉周旋、即其心未尝不遥、予乃欲其心迹并耳、诗清物也、其体好逸。劳【今之以诗为】则否。其地喜【泣酬计者宜省此】净。秽则否。其境宜幽。杂则否。其味宜澹。浓则否。其游止贵旷。拘则否。之数者、独其心乎哉市至嚣也。而或云如水。
朱门至礼俗也。而或云如蓬户。乃简栖遥集之夫。必不于市于朱门。而古称名士风流。必曰门庭萧寂。坐鲜杂宾。至以青蝇为吊客。岂非贵心迹之并哉。夫日取不欲闻之语。不欲见之事。不欲与之人。而以孤衷峭性。勉强应酬。使吾耳目形骸为之用。而欲其性情渊夷。神情恬寂。作比兴风雅之言。其趣不巳远乎。且夫性孑而习眤。则违心。意僻而貌就。则谩世。初偕而中疏。则变素。恒亲而时乖。则示隙。夫诗□物也。才士为之或近薄而取忌违心谩世。
薄道也。□素示隙。忌媒也。欲以明厚而反薄。欲免于忌而媒之。非计之得者也。索居自全。挫名用晦。虚心直躬。可以适巳。可以行世。可以垂文何必浮沉周旋而后无失哉古今诗人最矜局者、无如杜审言、同时沈宋本、其勍敌、而故相轻侮不肯下、想其平日论诗必有与其痛痒不相中者友夏少年才高意广、勇于自信、人所指摘、苟不能相中、虽其言出畏友名师、不能强友夏以必听、而词组去留、待予裁决、友夏亦何私于予、夫锦绣千尺、善作者不必善裁、
善裁者不必善作、世固有不能诗而知诗者、予所裁决、或亦有以相中乎、
子尝云名欲留于世后身勿落乎世中即简远之旨欤
○纪修苍浦园序
王思任
感慈祖父不如感韵祖父谷贻尚巳然分内事也。广书册。华宅田。忍侠节仁。遗黄金数簏。虑子孙单蒙穷饿耳。夫子孙亦天之所生者。自有口。有目。有福。有缘。何必当单蒙穷饿也。是故黄金可得。宅田可买。书册可购。朝弋朝获。暮弋暮获。子孙之所能自致者。不甚感祖父也。山水秀妙。区地扼胜没在伧右心欲有之则恚曰。祖父不力。得区地矣。见山水矣桐梓拱把竹树枯癞侈阴之多人寿几何则恚曰。祖父不力。如此而能于代纪之前。心诚求之。使子孙低徊其下。
再三唏叹。以为安得老吾老。一觞酬之此真韵祖父也而其慈也为甚大予游赏园林半天下弇州名甚【恰评】云间费、甚布置总佳我心不快。独快者。永嘉之阳湖。锡山之愚谷。次宁濑水之文园耳。岂非以其天工世物。愈古愈妙。创不如守。有非人力之所顿雄者耶。光州刘襄子。过我而言曰。予天之中人也。不腆敝壤。处在光黄。界吴邻楚。两余山黛如抹。有径一隅。幽蒨而邃。山名五龙。长淮带之。苍松老桧。数千章。竹万个。花称是。藤萝蛇绾。汀蓼石发。
钱菌云芝。都不记岁月庶几袁北山之江鸥海鹤。孕产其间也。王父夕郎锄而屋之。大父伯仲又克为之荷薪。佚老者以欢。讲业者以奋。颜之曰苍浦。亦既闻于汝南矣。先君子弃藐孤蚤。墓槚之役。风雨不吊。入我户庭。既得宁而后。奉遗箒一粪除之也。用是疏潴扶颓。诛茅剪棘。增崇辟隘。或结远公。或摹张绪。或闭子猷。或临摩诘。或一局疏帘。或双柑巧语。或瓦药翻书。或扶笻蜡屐有舟鹢如。有蹇驳如。有酒渑如。有歌管如。庶几哉。二三大夫。变世以来之素也。
王子曰、予闻之长公、汝南风气、适宜鱼米、可俯而拾、常有终焉之意。以今所闻天下之美在中。天中之美。又在于苍浦。水光接汉。木气蔽云。赤汗交下神游身处。百孔千毛。如风布雪。予当从襄子去。愿署扫叶使。安用此数峯青哉。而襄子犹哓哓山阴道上也。文饶之嘱不具论。论其贤者。习数行应制。
左旋