左旋
而不胜冷然。石之颅避水。而其颠内却。则水常亲曦月之光。而不胜烂然。如此者凡二十余里。抵玉虚岩。岩若青玉。下覆楼阁。流水绕之。喘息稍定。复下穿涧。水稍狭。流愈壮。百武一息。即拣石而卧。一日间。行住食息。皆对怪石。爪齿缨足俱贵乳雪。生平观水石之变。无畅于此者。又三十余里。始与水稍疏。得中琼台。新毁于火。然望天柱蜡烛诸峯。庑论岩峦之奇。即百万碧树。绿光浮动射人。其绝壁岩栖者。隐隐树中。如蜂房。间多披裘念一之夫。
饵芝煮石。咽气飧和。永绝梯磴。独耦烟云。以待羽化者。至上琼台。日巳暮。遂止焉。其后为琼台峯。若一髻前指。即所谓外朝峯者。陈希夷修道处。晓辞琼台。过外朝峯。从天柱后户入。登山谒帝。望七十二峯。皆如屏息拱立。髻盘鬟绕。云驶雾腾。亦不暇问其孰为七星三公千丈万丈等也。记荆州图经云。峯首状博山香炉。亭亭远出又南雍州记云。有三磴道。上磴道。名香炉峯。盖后人易香炉为天柱。而以其副峯为香炉云。游侣问玄帝所自出。予曰、黄帝之子昌意、娶蜀山之女、生高阳氏、居弱水之乡、陶七河之津、是为玄帝也、役御百神。
召致雷电。乘结元之车。周旋八外。诸有洞台之山。阴宫之丘。皆移安息之石。封而填之。铸羽山之铜为宝鼎。以献于神峯。大约与黄帝铸鼎首山事同。陶贞白与杨许诸仙往来。亲得其说而纪之。尚有可信。若夫净乐国王之说。俚甚。无足存者。自古山泽之癯。冲举者多。惟帝王绝少。而黄帝祖孙。皆鼎成乘云归于帝乡似别有家学脉络。彼秦皇汉武。不得其术。而以腐骨望神山。以淫胎饮浩露。宜乎疏天亲地、究归玄壤也、今黄帝之迹相望。而玄帝隐于盲说。
悠悠无知者。予故备为拈出。是日徙倚山上。神醉烟岚。自念蹑屐久矣。大都自然胜者。穷于点缀。人工极者。损其天趣。故野逸之。与浓丽。往往不能相兼。惟此山骨色相和。神彩互发。清不槁。丽不俗。人言五岳不堪伯仲良有以也。谒帝后、下天门、含舆而步、与游侣约母匆匆见山骨棱棱云破雾裂则少住见两山忽豁。千峯髻出则少住见古木萧萧。柯韵悠扬。石桥流水。悄然如话则少住惟畵【真得游趣】栋文楣即棹臂而过之以所不足者非此物也至南岩。
岩石若驳云外覆。为修廊以达宫门。殿宇壮丽甚。殿后依岩为诸院宇。亦若修廊。积铁冷金中。时出云溜藓斑。朱藤蔓络。廊外绿峯照耀。见雨瀑如白龙蜿蜒而行。至圣父母殿前。望天柱气宇如王。息于棋亭。步至舍身岩。杉松满路。皆数十围。山行倦甚。至晓犹不能兴。天昏昏作雨。再至南岩宫后。石岩下。看山遂行。过雷洞。至太子岩。石亦奇峭。有泉淙淙下滴杉松皆数十围。下至紫霄宫。宫殿所不论。其后为展旗峯前为禹迹池。泓然沉碧。有水亭可憩。
上为福地殿不及登。仍至九渡涧。抵平台。雨大作觅旧路暂归兰若。明日霁。始作玉真五龙之游。从元和观。折而东行。路未修饬。有野致。山峦平衍。田畴龟折。近玉虚宫。松杉茂密。有大溪汇众流界道。石桥壮丽。即九渡涧及诸涧下流也。溪遶宫右。两岸道院栉比。时有小桥。俨若村里小市。过宫门壮等宸居。昔文皇以十余万众凿石开道。缮治宫殿皆屯集于此地。凡十二年而后落成。故此地亦名老营矣。乘霁走九龙不及入。沿途多平原旷野。至九龙行宫。
有老松深栢。饭后。着笠子登于。一老道人睨予而笑。讯之则曰。此后山阴。树影交加。无曦日也。乃掷去笠子而行。至此易夷为险。山头颇多怪石。浓阴遮蔽。好鸟和鸣。近仁威观。流水轰然。沿途溪水四至真与九渡涧争雄。时有瀑布。过磨针涧。流水交会震厉。皆青羊涧。桃源涧。水汇集处也盖蜡烛涧之水。下汇为溪。其地坦迤无所遮越。游人不惟闻其声多飡其色此地两山中蚀一缕路深林菁茂。白昼似宵。骄阳疑月。青芊桃花诸涧之水。四面奔流。
如草中蛇。如絖中线。疾趋而过。不知其所之。故游人不见水色、但闻水声、风林雨涧。互答相和。荒荒冷冷。殆非人世。抵五龙门。列紫栢二株。其径九曲过榔梅台。拜殿前。雕栏刻石。皆若碧玉。墀下五井。各一色。又有日月二池。一黛一赭。昔陈希夷习静琼台峯。见二老人数数来。讯之。则曰我五龙峯下日月池中龙也。即此池矣。饭于道人舍。见南岩腾绿惊红。大似小李将军一幅横披。巳命一小黄冠为导。至自然庵。张三丰修炼处。有上赐衲衣。
又行五里。至山后。路穷多支以木。于石窦得洞。即长生岩也。有道人辟谷。巳【大抵名山定有此辈】十九年。
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