左旋
仍以达于太乙叶、曰槎枒渡亦园主人自书额、从楼下折而东一径、如鱼脊、拾级而上、为松冈、有石笋离立、一石几峙其上、又蛇行下折而北、为水榭榭盖头以茅正与定舫直而不相通榭下水仅碧藻沉泓、禁莲叶不得躏入盖鱼龙瀺灂所都处也自是返至曲廊、别有耳室其上一线漏明如天开岩【新制】梯而上旷然平台不知其下有屋屋下复有莲花水承之也从台而下、皆曲廊如螺行水面以达于最后一堂堂前与勺海堂直、仍是莲花水隔之、相望咫尺、不得通、启堂后北窻、
则稻畦千顷、不复有缭望焉此中听布谷鸟声与农歌互荅顾安得先生遂【真爱先生者】归而老其农于斯乎自是返至勺海堂、左个为水榭、榭东小堤度一亭、亭内为泉一泓、昔西岳十丈莲生玉井此则井乃藏莲花中亦奇矣哉、从亭折而南、为濯月池、池在屋中、池形与牕楞形、皆如偃月、然池南为浴室、额其气楼【不必】曰蒸云、仍与定舫直而不相通、然种种不相通处又皆莲花水百脉灌注而篾不通也莲花水上皆荫以柳线黄鹂声未曙来枕上。迄夕不停歌。何尝改江南韵语耶、大抵园之堂、若楼、若亭、若榭、若斋舫虑无不若岛屿之在大海水者无廊不响屧。
无室不浮玉。无径不泛槎。将海淀中固宜有勺园耶园以内水无非莲、园以外、西山亦复如岳莲、亶其胜乎、问先生之为勺园以补先大夫墓傍沙形也、然则先生居园犹庐于墓也、今而后、真当赋遂初哉是日午后再雨同西臣【此中宜雨】饭太乙叶中。听莲叶上溅珠声快甚遂信笔为记、
宋先生好奇多慧结构定不落凡曾与予订此游未遂得此聊一染指
园不依山依水依古木全以人力胜未有可成趣者其妙在借景而不在造景若登高临深倚柯憩荫无一骋怀而局予亭前之迭石台榭之花竹犹鱼游沼中唼藻荇以为乐耳
○游苎萝山记
王思任
天启丁卯秋九月、曁阳学谕范敬升、以壶觞扁舟、逆予、招同蔡汉逸、陈奕倩、饮于浣江之上山雨初收风阴恬适江清照底游鱼须眉可摘其潭洄绿荷一片玉华膏也须臾至苎萝山、石壁数十尺、题浣纱二字、斗许大、笔势飞骞、位置安善云是右军笔子细察之大似禇河南禇固祖王者、而字傍右字未灭、又志云、右【似是有据】军墓在萝山则此石乃其熟游之地理或有之、即不是右军亦必唐【又出一兄】宋人高手所赝固自韵事而小人阿承官长易之名而冐其鞹可恨也或曰萧山旧名余曁、
自有苎萝乡、滨临浦渡、古来有西【我欲主之】施庙事俱恍惚、蔡汉逸曰、不见浣纱人、空余浣纱石、其言悲感、而柔肠袅袅矣、夫女我发想。文王巳自先之。祸水沼人。亦出下策。不见李商隐之诗乎、莫将越客千丝网、网得【□艳均感】西施别赠人。恐少伯高木。不堪闻此句也失身为祟、亡国是妖、而复载之五湖去西施美而不美少伯高而不高矣、敬升作色曰、子母然、此吾家老子苦心事、若使子得作王轩、其为佞谀有百千者、浮之大白、呼髯奴发吴歈以溷之予曰宁髯奴也、
附唐梅臣与杨培子书
往岁去越、作客苏门回念与施家女【黯然】郎不复作缘每凄恻不能己巳、因漫书浣纱二字、付陈太学持归勒之石上、深知书法不工、聊【多情】寄长念、不料好事者谬传以为右军笔迹、至王季重海内名流、尚目不胜耳、争之为褚河南、又争之为唐宋人高手所赝、夫以诸曁之苎萝反欲令萧山据之以【日进不】今人之手【御遇闻栢思】笔又必奉古人坐袭之然则生诸曁者。必不应有殊尤绝色。令诸曁者。又必不须挥毫运腕耶。
门下阅之、当无一笑、【梅臣讳显悦阅人】
○睡香庵记
孙国光
古人宅不西益余家之西偏、有数椽、家人陋之、余乃得以其陋、故颛有而庵之、稍为扫除、藏书数帙、佛一龛以餙陋、而其实为供黑甜地耳、庵有花焉、则世所讹称为瑞香者也往读庐山记有山僧睡石岩畔时觉奇香来鼻【丙缘自佳】端特勃郁逆风物色之则此花在焉欲名其花而无可名。而强名之曰睡香。夫睡者、非花也、而能诏此僧齁齁中、棒喝焉、使之寤、无亦花神久圽不彰、而授指山僧以自见耶、彼穷岩邃谷中、岂乏不名之花、能自养厥灵根者而此花不免有入世之想遂致浪博浮名然使山僧亦以睡梦作佛事、
讵不韵哉、何物俗子、改睡作瑞、真点金成铁手花有刑书罪不在杖杜下彼改者、讵非献媚花神然睡香能托根匡续隐居之山。岂受媚俗子者哉。余最厌人称祥说瑞。世俗人产儿。不自引分。辄妄为拟焉而【如】命以国家【之类】
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