大根茎悉获沾涧王公大臣向师之道如仰日月名倾朝廷三遣重臣降名香以宠嘉之江淮雄藩名宣让王则下令加护其教若镇南王则亲书寺额赐僧伽黎衣及普应妙智辨禅师之号帝都亦再降旨俾势家无有所侵陵仍更号曰佛慧圆鉴大元普济大禅师资政院又为启于东朝命朝臣制令号并金襕法衣以赐焉至正丁酉夏六月十四日师示微疾索浴更衣会众书偈云平生饶舌今日败阙一句轰天正法眼灭遂投笔而逝春秋七十四夏五十六是日午时其弟子德亨德馨等用陶器函葢奉全身瘗于青松庵悲恸□恋声撼嵓壑太师中书右丞相脱脱公建大寿元忠国寺为皇太子祝厘之地欲奏起师为住持适有自江南来者言师示寂乃止师疏眉秀目丰颐美髯才思英发超越丑夷顷刻千偈包含无量妙义得其片言皆珍袭宝护惟谨语录若干卷和智觉拟寒山诗若干首皆刻梓行干丛林世之论者谓师践履真实谈辨迅利或无愧于智觉一濂初往伏龙山见师师吐言如奔雷时濂方尚气颇欲屈之相与诘难数千言不契而退越二年又往见焉师问曰闻君阅尽大藏教有诸濂曰然曰君耳阅乎抑目观也曰亦目观尔曰使目之能观者君谓谁耶濂扬眉向之于是相视一笑自时厥后知师之道超出有无实非凡情之可窥测因缔为方外之交垂三十年其激扬义谛往来尺牍之在箧衍者墨尚湿也虽缠于世相不能有所证入而相知最深铭非濂为而孰宜为之铭曰
天目嵓嵓中设死关岂无来者望门而还言言智觉仗剑深入师子长号百兽咸蛰伊谁嗣之惟千嵓师彼硕者鼠爰契我机一锡行云遯藏空谷明珠自护不受人触世虽不闻灵苑先知矫首听法为说三归我将辞名文彩或露足踏飞涛一夕东度龙峯郁环如青莲花我栖其间指树为家兆之所形孰曰无象有来兟兟且馌且饷化被草莽为梵王宫金银琉璃绚烂太空四方风动无不稽首师我檀度愿垂摄受羣□正酣昼夜沉冥法音方震万耳皆惊璨璨珠玑喷落人世神鬼莫窥天龙交卫有宠自天锡予便蕃金衣宝熏耀于祗园外护之严罔敢于令慧照之宗于斯为盛乘化而逝人天慕哀妙相如如初无去来既无去来何有增减太史勒铭以昭玄范
●表辞
诸暨孝妇杨方石表辞
○诸暨孝妇杨方石表辞
呜呼是惟孝妇方氏之墓夫孝未易称余独归之孝妇而不靳者将以媿为人妇之不孝者也孝妇姓方氏讳迎越之暨阳人生二十七年归同里杨君敬敬有母何氏孝妇左右就养唯恐违其志何病腑道涩不能亲御偃溷孝妇浸之汤盆中以指探出之积岁之久手文皆龟裂而孝妇未尝有倦色昔人有为亲浣厕褕者史臣尚以为难载之于策矧孝妇之事尤人所难者耶人之所坐者且若是则孝妇其它之行弗问而可知也呜呼是尚不得为孝妇矣乎使如此而不得为孝则夫勃溪而不恭者乃足为孝乎予自成童时读刘向所传古孝妇事以为斯世何为无此人心虽未敢必其无然历三十余年卒不能一逢呜呼余岂意今于暨阳乃见之也暨阳距予金华仅二百里予昔尝两至其处而不知有孝妇至今始得知之呜呼予又意世之如孝妇者夫岂少哉特以不遇于君子故湮草莱而人弗闻之尔其弗闻者予固无如之何其幸而得闻者可不大书揭之崇阡以愧人妇之不孝者耶非惟愧人妇也抑将愧人子也孝妇性俭慈颇知读书尝粥田教子父德载母张皆宦族年六十一生二子恒慧其卒以至正二年九月五日其葬于马鞍山以三夫十二月廿二日云
●志
故检校孔君权厝志
○故检校孔君权厝志
故奉议大夫湖广等处行中书省检校官孔公讳瀛字世表宣圣五十三世孙初家曲阜四十七世曰传始迁衢故事孔子之后得补文学椽公年二十有司以名上署昌国州学正教授岳州湖北廉访使者辟为书吏除江浙等处儒学副提举阶将仕郎公乘马出道逢宣政使驺从甚都公直前不避使使人让之公曰我真圣人
之裔官乃伪浮屠岂应相避邪政成以入广例升尹海阳改沅江二邑民安之湖南乱公供亿军中庙廷录其劳授以今官寻以使事入蜀议连兵殄寇至蜀蜀乱公间关巴峡间久之复经云梦泛洞庭回鄂鄂又乱妻张子思樵溺死□□散尽唯继室高昌氏及衅下两丁妪存公度鄂不可居航彭蠡直趋豫章寻自豫章下九江九江又乱百具咸没公被垢衣伥伥走持孔氏南北谱唯恐失之见者或曰迂人哉或曰此知本者也公一弗顾转徙来金陵依富川族孙克仁居居会高昌氏生子颇于泉下奈之何不哀乎濂闻公死哭之恸克仁请志其事因抆泪以书其略若公羣行之详则有俟于撰铭文者
●赞
龙眠居士画十八应真相赞
血书华严经赞（有序）
观音大士观瀑像赞
○龙眠居士画十八应真相赞
第一尊者张拱立海牛脊绝流而过
指海为地截断众流尚不见水何所觅牛
第二尊者遡风立飞涛中足踏钵多罗
手提天地靡物弗举只一盂间收尽海水
第三尊者乘芭蕉叶傲睨太□水珠乱溅叶上
何分水陆即海是路未入水时一叶巳渡
第四尊者与前尊者共泛蕉叶一沙弥荷橐随后局步殊甚
天上地下独立无偶沙弥何人乃嗫其后
第五尊者坐彩帨中雪眉垂两肩四海鬼狞甚舁之行
长眉垂肩不□□去任尔东西弗离故处
第六