左旋
畵家以古人为师巳自上乘进此当以天地为师每朝看云气变幻绝近畵中山山行时见奇树须四面取之树有左看不入畵而右看入畵者前后亦尔看得熟自然传神传神者必以形形与心手相凑而相忘神之所托也树岂有不入畵者特畵收之生绢中茂密而不繁峭秀而不塞即是一家眷属耳
董北苑畵树都有不作小树者如秋山行旅是也又有作小树但只远望之似树其实凭点缀以成形者余谓此即米氏落茄之源委盖小树最要淋漓约畧简于枝柯而繁于形影欲如文君之眉与黛色相参合则是高手也
枯树最不可少时于茂林中间出乃见苍秀树虽桧栢杨柳椿槐要得郁郁森森其妙处在树头与四面参差一出一入一肥一瘦处古人以墨畵圈随圈而点缀正为此也
古人云有笔有墨笔墨二字人多不晓畵岂有无笔墨者但有轮郭而无皴法即谓之无笔有皴法而不分轻重向背明晦即谓之无墨古人云石分三面此语是笔亦是墨可参之
远山一起一伏则有势疏林或高或下则有情此畵诀也余盖欲拈出以示人惜未有知其解者
畵人物湏顾盻语言花果迎风带露禽飞兽走精神脱真山水林泉清间幽旷屋庐深邃桥渡往来山脚入水澄明水源来历分晓有此数端即不知名定是高手
宋人多写垂柳又有点叶柳不难畵只要分枝头得势耳点柳之妙在树头圆铺处只以汁绿渍出又要森萧有迎风摇扬之思其枝湏半明半暗又春二月柳未垂条秋九月柳巳衰飒俱不可混设色亦须体此意也
卢鸿又名卢乙字浩然唐玄宗时隐于嵩山应诏入长安见帝不拜宰相使人问之曰礼者忠信之薄不欲以薄待君父耳除谏议大夫不受还山为构草堂堂有十景鸿皆自为赋鸿又善畵畵与王右丞埒故世传草堂图多名人所转相临抚也
辋川粉本行世者横卷耳余以卷中诸景收为长轴如李伯时白莲社图然以辋口庄为主
余在长安苑西草堂所临郭恕先畵粉本也恨未设色与点缀小树然布置与真本相似
郭忠恕溪山行旅图余得之长安馆师韩宗伯见而奇之谓此图如沧海沉珠荆山韫玉卞和一出真足绝凡余每叹服斯言乙巳春作此小幅如与古人有合
余家有董源溪山图墨法沉古今日鄂渚官舍凉风乍至斋阁萧闲捉笔仿之元畵不能将之行装追忆其意他日取以相质不知离合何如也
余家有董源溪山行旅图沈石田曾仿之文待诏所谓生平见北苑畵山得半幅即此图也今日在西郊抱珠楼远眺城阴秀峯如簇川源苍莽一片江南畵泒信笔作此殊愧出蓝
宋元名畵余所藏各家甚备垈燕文贵小景未见耳昨年于潘侍御翔公邸舍见溪山风雨图行笔闰秀在惠崇巨然之间借观旬日写此图以拟之
上元后三日友人以巨然松阴论古图售于余者余悬之畵禅室合乐以享同观者复秉烛扫二图厥明以示客客曰君参巨然禅几于一宿觉矣
余写此图用李成寒林法李出于右丞故自变法超其师门禅家呵称见过于师方堪传受者也
昨岁在石湖写此图今携至西湖展观乃绝似两峯六桥景界惟是积雨连旬烟霏不开与李营丘畵法无当须米家父子可为传神也
李成畵偏头关在万金吾邦孚家余在长安借临今仿其意为此
关仝畵为倪迂之宗余尝见赵文敏扣角图仿关笔皆用横皴如迭糕坡乃知倪所自出也
余家有关仝秋林暮蔼图绢素巳剥落独存其风骨尚足掩映宋代名手数辈元季惟倪迂得其意虽荒率墨戏非工细者所能庶几也
右东坡先生题王晋卿畵晋卿亦有和歌诗特奇丽东坡为再和之意当时晋卿必自畵二三本不独为王定国藏也今皆不传亦无复副本在人间虽王元美所自题家藏烟江图亦自以为与诗意无取知非真矣余从嘉禾项氏见晋卿瀛山图笔法似李营丘而设色似李思训脱去畵史习气惜项氏本不戒于火巳归天上晋卿迹遂同广陵散矣今为想象其意作烟江迭嶂图于时秋也辄从秋景于所谓春风摇江天漠漠等语存而弗论矣
云山不始于米元章盖自唐时王洽泼墨便巳有其意董北苑好作烟景烟云变没即米畵也余于米芾潇湘白云图悟墨戏三昧故以写楚山王晋卿写武昌樊口景
米元章作畵一正畵家谬习观其高自标置谓无一点吴生习气又云王维之迹殆如刻画真可一笑盖唐人畵法至宋乃畅至米家又变耳余虽不学米畵恐流入率易兹一戏仿之犹不敢失董巨意善学下惠颇不能当也
米元晖自谓墨戏足正千古畵史谬习虽右丞亦在诋诃致有巨眼余以意为之聊与高彦敬上下非能畵米家父子之变也
余养疴山斋黄石公数幞被相过为消寥寂之况偶出绢素强余写朱家山烛下涂抹仅似其荒率天真耳六法未能备也
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