左旋
静修先生容城刘公文集若干巻川浙旧有刻岁乆鲜传有志诵读者葢深病之户部主事李君时雍公邑人也近得善本于九江捐俸重刋归公书院以惠学者比会寳于濓溪新祠具语其故且属为序寳为诸生时尝观是集继读公传而夷考其世葢自宋伊闽诸君子后以儒称者未能或先公也初公作希圣解其志已畧见之及夫闻风妙契能自得师而大精正贯之评出焉其识与力庶几副乎其志虽年未及上而其造于道者深矣不然何其出处进退贞而且裕一至是哉论者拟公两生四皓世以为名言然两生责汉以德四皓责汉以礼而不谓其世之不可也
若公之世节义不立而天下靡然葢大异于汉公产其地如硕果在剥眇焉独存再征再孙而自靖以卒知春秋之义者当有以处公矣尚奚以它求为哉虽然伯夷之不臣周也爱斯义焉尔也是以有登山之歌仲连之不帝秦也爱斯名焉尔也是以有蹈海之誓公负名义之重而力莫能与山登海蹈未尽其愤顾乃敢为危行而不敢为危言呜呼秦人非周也元人又非秦也甚矣世之为变于是益可痛矣而裕以成贞非深于道者其孰能之由是观之则天下后世固有不假言而知公者况其言尤可传也哉公之书有四书精义及是集集凡若干篇具诸体裁词意所到壁立万仭而洞视千古葢不胜其壮也
此其言之可传实与行称而孰谓其终于孙哉公没之后歴胜国至我皇明二百年间建请从祀孔庙者无虑数十最后教谕李伸言之尤力此固天下后世之公论也孟子谓尚论古人必自诗书始是集之鲜传也其何恠夫遗恨于学者哉李君文雅介直无愧公乡宜其汲汲于是君又欲求所谓精义者并刻以传且申从祀之请其意可谓勤矣吾尤望其成因并书之
送陈嘉言分司天津序
吾锡自国初至于今以进士仕者凡若干人而山林之儒居三之一其以辞翰称者则有某某政事称者则有某某凡锡之人皆能指而数也寳不敢僣论乃今见嘉言岂非其人哉嘉言幼克自奋种学绩文将出而有为于时然性鲠介不能茍合由是独以布衣进既得乡榜乡之人皆曰嘉言其某也其某也及第甲科为此言者愈众今官户部纔余两旬能持法以胜羣奸自大司徒下至同官皆谓嘉言称其职岂独锡之人知之哉然则嘉言将不止于所谓其人者矣昔孟子论善士自一乡一国极于天下又欲尚论古人焉
君子之志固如此寳为嘉言乡人窃有志于古也而欲告嘉言乆矣因其天津之行遂以赠之若夫出纳之政寳虽不言嘉言未尝不能行也诸公有书宝为之序
送佥宪马君赴河南序
近者数月吾僚擢按察佥事奉勅督屯田之政者三人桂林胡用晦之陜西泸州邓志夔之广东而西安马君应房则河南也陜西当西北二虏广东当东南诸夷而河南则居中原故论者皆谓陜广为急河南为缓陜广为难河南为易君子曰不然也屯田之法兵农两便及其弊也农病于走输兵骄于坐食有司者玩而废之久矣岂独陜广哉然陜广之地时有所警一申饬焉乃若中原则异于是夫省则慎忘则弛者常物之大情也由是观之则陜广河南孰缓孰急孰易孰难当有间矣且夫河南心腹也陜与广四体也
四体有疾则挛踠痿痹立见其害至于心腹受病怔症郁蛊如火未然如水未决不啻无恙一旦发作四体虽强犹恐不救于殆而况手足方仰于中者乎此又缓急难易之辨也予不敏闻而是之既有以赠胡邓二君应房行复书为别应房闗中之望其在户曹莫不贤之呜呼审缓急之宜者存乎识备难易之用者存乎才吾知应房其不负于君子之论哉
逺游诗序
逺游诗若干首柴墟储先生倡之白岩乔先生軰诸公和之以赠江东徐君子仁者也子仁少负才气攻古文词歴叅诸名家书法时时有所自得由是有声江东予曩获一再见独心赏其精逸而以不乆与居为恨既而解摈游于四方者于今数年矣予意其覊流顿漫之际必有郁焉无聊愤焉不平肆焉自誉且嘲之态而子仁之笑言坐起食饮咏歌犹昔日也君子谓子仁于是乎达为之赋逺游焉余尝观战国游士挟策走诸侯纵横捭阖一出其颊舌而徃徃有离忧之感及汉兴郡县海内叅建王国士之东西游者亦或以倦归何子仁独异是哉
葢汉之士其逰也以宦战国之士其游也以说二者不能无求求之有得有不得得不得累乎其心欲勿着于外难矣今子仁曽有是乎夫乌得而不异也然子仁之游亦非无求者吾不暇悉试言其大则观秦碑于泰山览大风歌于沛考东都之石经订晋刻于兰亭读唐颂于浯崖搜两宋儒者之手墨于闽洛之地探禹穴之秘访殷盘周鼎诸铭识而句疏之入邹鲁之墟左右顾而括拾所遗目收其精手隠其度神会其机而心藏其妙有不求求无不得得而玩玩而乐乐而相忘焉是故飞沉所至见王公而不求贵其身遇岳牧而不求用其术兹其求也
夫岂昔人之求欤其游之异葢无足恠者不然则夫【音无】夫也芒鞵布袍足迹半寰宇其亦劳矣抑有不劳而求在其中者曰隠逺
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