左旋
维弘治十有四年六月丁丑朔越二十五日辛丑廵视学校江西按察司副使后学常郡邵寳至白鹿书院敢昭告于道国元公濂溪周先生徽国文公晦庵朱先生道丧千载孰起以承元公其元文公其贞二公之学世方师之迹其讲寓实乆于斯人以类聚理以言章肆寳忘陋与众升堂读公之书尚求公心兹山实髙兹水实深公如有灵睠兹旧逰惠我光明以永公休谨告
宗儒祠始祔诸儒告周朱二先生文
惟二先生继起于宋再阐斯文惟兹洞境皆尝过化学者宗之百世允式祠曰二贤词若流寓甚非吾人崇重之意再考文公之时实多髙第弟子相从于是而祠无祔位亦为缺典今拟更祠额为宗儒祠仍设蔡沈以下十四人神位祔于二先生之堂敢用告知然后行事谨告
祔祠祭文
惟诸儒事我文公逺宗我元公尝至斯院抠趋堂坛义得祔祠今奉主就列谨陈释菜之仪告于二先生以及勉斋黄先生九峰蔡先生三山陈先生三山林先生洞长张先生宏斋李先生西坡黄先生厚斋冯先生梅坡彭先生桐源胡先生强斋彭先生义卿吕先生月坡吕先生洞正周先生伏惟尚飨
改白鹿先生祠额文
维兹洞之创实维李公洞有公祠报本反始合于礼经顾泛而弗专义则未当某也视学至此敢惮兹一举哉爰即旧祠祠公于中其诸尝从事是洞者以代列焉谨告
长至日南安道源书院释菜周程三先生文
维弘治十有六年岁次癸亥十一月甲子朔越二十五日戊子按察副使后学无锡邵寳敢昭告于濂溪先生周公明道先生程公伊川先生程公惟我周先生衡人也两程先生洛人也地之相去数千余里而乃授受于此天作之会中兴斯文夫岂偶然之故哉呜呼仲尼之道天地也否孰泰之仲尼之道日月也晦孰明之三先生之功于是为大矣故凡过化之地莫不慕而祠之况授受伊始如南安者而可后乎某也愚陋幼学壮仕夙仰止焉今者承乏视学再至兹郡适当阳复之候谨率诸生祭菜祠下呜呼独复之难乆矣
惟三先生尚矜其志而惠相之谨告
宁州谒周濂溪先生祠文
惟公继絶往圣登我后学为世宗师凡公过化神灵攸睠惟我章逢嘉树之思寓于庭草实惟秉彛无间逺迩肆某不敏承乏学事行视郡邑谓南安为公传道之始也于是有书院之葺谓九江为公终焉且葬也于是有祠墓之治有祀守之图谓南康袁州为公所尝宦逰也于是有白鹿之奠有宜春之谒仰止髙山作我同志非敢为谄兹至宁州覩公遗化如坐光霁焉谨率诸生酌水荐毛窃附古人祭菜之义惟公不鄙其昭临之谨告
祭傅文穆公文
维年月日具官某谨具果脯之奠遣临江府敎授某敬祭于大宗伯体斋先生傅公之灵维公立朝余三十年巨人长徳时无间然博推词林精着史局公称礼闱忠效经幄既陟宗伯复领宫端元良之辅其慎其难大宗载迁佥曰惟允曾未再期而公遽殒呜呼哀哉寳初登廷公在执事于文字间与我国士公生我知公没我悲非我私公天下咸思之尚飨
祭丁提学玉夫文
维弘治十有六年岁次癸亥十月某朔十七日某甲子江西按察副使友生无锡邵寳谨遣南昌府学训导董遵以醴脯之奠致祭于故广东按察副使吾友补斋丁先生玉夫之灵而哭且言曰呜呼溺者古之所不吊也玉夫乃死于溺溺其身甚矣举家溺焉而仅遗其一子水哉水哉何太滥于玉夫也哉吾尝观玉夫之平生譬之于水其濒于溺者盖屡矣吾畧言之而玉夫听焉昔在成化乙已玉夫以进士官中书尝因星变疏陈十事先是见素林公以论建寺张后府兼素以救见素先后下狱玉夫危言继之众谓或有濡首之凶赖先帝明圣玉夫得无罪此其濒溺而免者一也
玉夫谪普安不便其水土众谓玉夫濡尾之虞纵不在近亦必在乆既而今上即阼移判广信此其濒溺而免者二也玉夫在广信若干年转知兴国又若干年方其劳于州郡吏陵民梗中遭两丧贫病忧辱百患备极衣袽之戒盖兢兢焉而玉夫无恙此其濒溺而免者三也及今一岁两转视学岭南盖出险脱危而超于困君子曰三年大国之赏庶其在是而乃真死于溺呜呼哀哉向也玉夫溺于世途则王三原援之倪文毅援之非为玉夫为天下也今溺于水亡其身以及其家乃无一援之者或谓世途险于山川岂其然哉
虽然玉夫之心固不溺也耿耿者存将托神江湖以指天下之迷乎将假泽星汉以润天下之枯乎抑将树灵砥柱以镇天下之流乎玉夫有知当感于吾言矣西望长江东临太湖天下之水一也坛位其间玉夫其不夷犹中洲扬灵来即邪彭蠡清波吾聊挹之敬酹玉夫于途耳惠泉一勺倾我心曲尚伺他日也呜呼哀哉尚飨
祭钱希翁文
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