秋林杨君卒葬龙山石埠之原越若干年正德丁卯某月某日其配陈卒又七年其从子蒙以其嗣孙冲葬焉于是秋林墓地病于水乃卜迁而南凡百歩许合葬如礼题名之碣不书孺人礼也蒙恐贞德弗昭复树石表墓前奉陈从弟用济状介秋林友玉林潘君来请铭之某祖母赠淑人秋林从女兄也秋林资富而务学居嚣而习隐既冠有室犹劬书无倦充其志盖将以诗自名时诸闾右方孜孜营利奢丽同流君独退然布素惟博购古书史图画庋阁一堂日坐其中披诵如诸生时从乡先生长者请益焉诸老顾曰君吾友也
皆忘其年而与之交暇则古衣冠登山饮泉高歌李杜诸作声振林壑望之如神仙中人盖其风度旷逸如此比卒年财二十有八而已陈归秋林若干年产一男越岁而殇父母舅姑及内外姻戚皆怜之既除丧誓死守节处一室三十余年纪纲诸仆各有分业用礼自卫严莫可犯卒年五十九初以舅姑命立从子干之子浚奉秋林祀后浚兄渭死则俾浚归后干而立蒙子洵陈卒后三年洵又死乃立冲冲洵弟也秋林讳谟字孟贤杨其氏世为无锡望族父素庵讳霆母魏氏其卒为成化乙未陈居迩杨氏而族望相埒世有诗书故工部员外郎葵庵先生以词翰图绘妙一时者其伯父也
父公益母许氏陈初寡时年二十七越五十不改节于制当旌有司将有事焉以死而止亦制也乌乎其命也夫虽然他日志郡邑者将收之其亦有不朽者在则非制所拘也秋林诗长于律絅庵李先生评其得意处上逼大歴才子惜其遗藁今不复存而单章片词流落社中者后之人或能收拾而传之乎葬之年为正德癸酉其月甲子其日甲申铭曰乌乎秋林才而弗年昌其诗而未传妇节孔坚如璧斯全后死及泉无媿厥天斯合斯迁有邱隆然石表在前吊者视旃
梅边潘翁俟归铭【有序】
俟归铭者二泉居士邵某为梅邉潘翁作也于是翁年九十矣而精力倍壮夫时徒歩入九龙山中饮泉采药见者异之初翁以医鸣于邑既乃谢去不事葛巾布衣游缙绅间晩以高年应诏受冠带中庭有蜡梅一树相传为其高祖手植迄今百数十年而岁华不衰翁爱而培之予初举进士还因以梅邉号翁且为之记故人遂以称翁焉翁兄弟三人其仲继德先卒翁独与其季继善居岁时奉先祀唯谨先世书画器玩必珎藏其先有失去者力求复之世交之家岁时过从久而不渝论者谓有国初敦朴风成化丙午
一疾几殆既起为诗自慰卞郎中华伯陈方伯朝用诸公闻而和之自是以家事属继善日习静自頥故其寿如此配王氏无出年三十九以成化乙酉先卒越五年己丑葬开原乡祖茔之次翁归将合焉翁名继贤字俊卿潘其氏也潘自宋以来为锡族望高祖仁仲元无锡州医学教授曽祖克诚太医院医士永乐中甞从文庙北巡至其祖韫辉医术益精父时助世其业翁之望葢称其父云翁一日走告予曰古人谓死归修身以俟之吾媿于是而窃慕焉子以吾铭翁生洪熙乙巳闰七月十三日其归之年月日虚其
左方将书之铭曰老为逸民以年受服贞馨者梅比我墙屋不厌尔生亦胡讳死升邱拟归铭者泉史
惠山释知微子塔铭
惠山释圆显初号卧云晩岁予以吾儒言字之曰知微子姓陈氏世居富安乡负表桥父淑母顾氏知微为其次子幼有慧性每言欲为释有星士过之言如其志与羣儿处见有捕鸟雀践虫蚁者輙蹙然曰微物亦命何忍伤之父母异焉年若干遣入惠山寺南隐房礼虚庵之徒元为弟子越四年成化丙戌上祠部给牒祝髪归遍究释典朝诵暮绎以虚庵为师时瑨觉义楚石方住惠山高简自负诸僧鲜当其意一见知微輙以法器期之虚庵因遣学于秦行义高梅庵二先生讲闻论孟大义兼事吟咏于是虚庵年高倦勤事归知微以才僧称弘治丁巳寺住持缺众举知微知微曰此虽小事进必以正故事有僧録檄无檄非正也
遂走京师领檄而归既五载复念曰士君子以知止为高况吾僧乎即谢事归南隐既而以山志缺手搜诸旧迹质诸潘玉林莫南沙二先生为书一编予为定着刋布所谓惠山记者是也又为惠山集若干卷知微归以□□□□□□□□□距其生正统己巳七月十八日为寿若干其从释在天顺癸未至是凡若干年知微徒一人曰眀睿眀睿徒性纯性纯徒海深海深徒中定中定徒大会葢五传皆经知微指教予世墓山之听松庵徃来山中因与知微游及作精舎则更宻迩而过从益数闻刘宋时有开山僧名显
者居华山精舎即南隐旧址今知微复之而名适与同以彼法观岂所谓前后身者邪虚庵名觉性字海中后楚石住山大夫士多与之游虚庵塔在南隐西南白石坞之原知微塔又南若干歩铭曰知微曷氏负耒桥陈自宋迄今代有令人子慧自童薄商鄙农乃谢父母释氏是从释氏言心亦复言性子乐闻之养慧于静名山名泉有师有友入侍出游望起于久言以吾书能自求益知进知退壮劳老逸释墓为塔铭乃属吾吾非退之子文畅徒吾弗能图
承事郎浦君墓碣铭
左旋