左旋
以下倚以为重观其相机调度算无遗策除山海之寇毋论已乃若罗旁千里为自来不庭之夷材当凌督臣未征之前往往有东安等处泥城之筑羽翼渐孤犄角先设卒之有一州二县治之建其版圗谓非材先事而虑始不可也然此犹谓相持之兵尚可以渐图也乃若倭夷则豕突狼奔仓卒攻压其势难支今日破电白明日攻石城髙雷一带郡县朝不保夕贼目中已无全广矣材日监督将吏如把总陈尚信张得实軰等分道计破倭贼于石城外村乌凹石嘴栁梳海山等处斩首生获不可胜筭又亲督总兵张
元勲追剿倭于雷州三次殱灭殆尽以故材被逮时应天府丞许孚远以先与材同事岭海服其功畧形之书掲为材讼寃非虚语也夷考材生平笃志好学躬行无愧不获于上勇退投闲至于修身一揭力维心学性善一编深遏禅宗尤大有补于名教以材之不曲学阿世如此则其不以欺罔事皇上可知以材之效功于广东如此则未必纯无功于云南可知量功计能罪不至死度鄼论材之初意亦不料皇上遂坐材以死也皇上即今召鄼而问之鄼未必不谓材之罪当从末减也皇上即嘉鄼摘发之能显示褒宠鄼必不贪擢用之利以材一命易鄼一官也
且皇上之重罪材也将以惩臣下之欺罔也然鄼始轻言之而皇上果重罪之则臣下争恐以一言之失开杀戮无辜之渐由此且相戒以言为禁是皇上本欲以惩欺罔而其究至于欺罔不得上闻也材今日之罪揆之事情则不合揆之国体则不便无一而可者大抵兵事无常不可尽拘以文法故汉魏尚名将也不免首虏之误近总兵李成梁保障辽东即台省交章诋其冒功皇上终不以一眚弃干城之将真爱惜邉臣至意有如材者功有可録既不获比于成梁罪有可原又不获比于魏尚此臣之所以为材痛也臣亦颇闻人言皇上之重罪材特激于一时之不平耳
稍徐之终当赦材无烦喋喋第材年已逾六望七形神衰弱倘一旦不测病死狱中是使皇上赦罪宥过之仁终无以白于天下忠臣志士益以解体又臣之所以为皇上惜也臣本山林布衣初无出位干进之嫌适符直言无隐之例又念方倭夷构乱广东百万生灵之命俱悬于材材业以再生赐全粤臣何忍不为全粤捐生以报材乎是以发愤流涕为皇上陈之以为皇上即过听臣寛材之生臣生亦安皇上即重罪臣代材之死臣死亦安臣不胜陨越俟命之至
拟上惟此四字编疏
敬进大儒格论恳乞圣明特赐省择以隆治道以正人心事窃惟天下之治乱系于人心人心之邪正系于治道治道之隆污又系于学术自尧舜禹汤文武孔孟之亡也学术淆乱而治道人心从之即世所称豪杰之士有志于天下国家者往往以事求可功求成为先务之急幸而乗机遘会稍有树立则遂髙自扬诩而反笑夫致力于本原者为迂为拙也寥寥汉唐数百载间惟董仲舒诸葛亮正谊明道鞠躬尽瘁数语畧见大意一发千钧岌岌乎殆哉迨宋周敦颐程灏程颐张载诸大儒辈出而后帝王圣贤之道灿
然于昭于世朱熹益发挥宣畅其说尝入奏事或要于路曰正心诚意之论上所厌闻慎勿复言朱熹曰吾平生所学惟此四字岂可隐黙以欺吾君乎其与陈丞相书则曰上不敢愚其君以为不足与言仁义下不敢薄其民以为不足共成事功而王伯义利之几反复与陈亮辨析不遗余力此独何心真见夫立学术事功之闲者正心诚意四字也溃正心诚意之防者义利双行王伯并用八字也所以其忧深其虑远凡其修之家効之廷入以告于君出以语于人者惟谨守尧舜禹汤文武孔孟以来授受之心法而不敢分毫假借随时委蛇也
抑臣因此而重有感焉夫谓之双行犹知义之为是利之为非也谓之并用犹知王之为是伯之为非也近乃有以无善无恶为宗者举义利王伯一切扫除而浮游于莫可是非之地有从而难者且曰无声无臭何思何虑固圣门密谛耳曾不知善性体也正自不落声臭奈何以声臭例之正自不落思虑奈何以思虑例之况乎等诸恶而同归于无哉同之以为无即无之以为混于是老佛之空乡愿之似无忌惮之小人皆渊薮窟穴于其间始也见谓无一之可有究也弊且无一之不有始也并以善为恶究也遂以恶为善故无善无恶之说其圆融巧妙若超正心诚意而上之至其酿毒之深贻祸之远且在义利双行王伯并用之上甚可惧也
朱熹又尝答门人吕祖谦曰孟子一生费尽心力只破得枉尺直寻四字今日诸贤苦心劳力只成就枉尺直寻四字臣亦曰孟子一生费尽心力只破得无善无恶四字今日讲学家苦心劳力只成就无善无恶四字夫学贵治本治要反经正心诚意四字不着则无善无恶四字不息无善无恶四字不息则修齐治平未易几也臣为此惧不揣固陋间辑朱熹奏议与其书牍论及于治道者彚次成帙僣名曰惟此四字编俯效芹衷仰尘宸览伏惟圣明严自欺之戒于十目所视十手所指之时克有所之思于忿■忄〈士冖田疋，
上中中下〉〉恐惧好乐忧患之际正心诚意建其有极使为人臣者惟此四字以事其君为人子者惟此四字以事其父为人弟者惟此四字以事其兄而勿令邪说横议得以充塞于中臣愚幸甚天下万世幸甚
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