姬之寳盘仲之诰义母之匜崇盘离釡汤盘孔鼎桓碑罘刻岐阳之鼓邹峄之碣均所谓至古者也人得其一则缄縢庋置扃鐍秘藏若有神护而不敢忽极其嗜好者且求之故家大宅山崖墟莽仙踪鬼冢竭其才力而取之不倦将以怪竒伟丽有足夸一世之雄而然也故虽湮沦磨灭破壊之余愈弊而愈贵之也亦宜惜不能以是心求诸六经皆上古圣贤为道之要得之弗逺构之弗艰返身而诚皆吾固有也古之贤哲是以孜孜屹屹不遑朝夕含英茹华研精毓粹于训诂词章史氏之末若鬻吕杨墨荀扬管晏庄列申韩驺慎之述屈宋班马董贾商孙燕丹淮南之言靡不搜罗纂拾攟拾离合该博叅互以充其识博其趣焉庶将有以极其探索考辑之工也虽然而其汗漫浩漠虽皓首不能穷者有焉夫圣贤之谓开物成务也者将以弥纶天地之道辅相万物之宜凡形诸六艺大而叅赞化育立民命建人和皆由得诸心而措诸躬也必求濓洛闗闽之绪非徒事编简惟操觚秉翰于占毕之末以争妍取怜于雕绘剽窃之谓足也则不徒志稽古乎哉抑予家上膺祖泽世载厥美某知求乎古而不流乎贵富之习骄逸之趋则其度越庸众人之归也必矣尚必旁摉逺绍涵泳膏腴浸渍秾馥然后明体适用真知力行以观厥成也则其所造诣又岂让桓荣专美于前哉此予之望于将来也惜齿发向暮日就荒落因嘉其知所趋也姑以是勉其进焉
存有斋记浙
东为文献渊薮以婺为首称其风习多尚节义知诗书是皆东莱吕成公之遗泽也故宋元以来鸿生巨夫每产焉岂非山川穹秀锺清淑之气独厚而士生其间必英鋭卓絶之姿皆沐其流风亦岂偶然哉其笃夫义者世称郑氏由五代迄今数十世矣一门之间蔼然三代之风凡其乡邦里闬皆目濡耳染其化焉马君全初世簪缨家居诸暨去婺为邻邑温粹有文嗜古博雅曩官广东佥宪改佐江右都司所至有能声道过吾山且告曰某乡曰云泉山曰冠山山产石五彩其下为龙井旱祷之辄应冈陇延衺数百里自东海迤逦不絶越之勾践尝居焉东为陶朱山范蠡岩岛夷井西则婺之东明芙蓉诸峰近在目睫间宜隐君子之所居也且于胡文定公为世婣而得究学于诸孙间吾师南郭黄先生为颜斋曰存有以勉焉愿属记予弗获辞且存有之命大矣而世所鲜言者岂予之足知也哉然儒学自宋季以来多剽猎膏馥惟希利禄是趋其不知究濓洛闗闽之绪者皆然此世之所谓学也全初独知求夫圣贤之道是亦成公遗泽之所薫毓然哉抑孔孟之谓存性存诚存心其揆一也吾之所受于天者吾固有之特知志夫操省之工则存矣茍失乎存则放舎而亡矣是以返身而诚不逺而复时有以致戒谨恐惧于慎独明善之顷则塞吾体者充乎宇宙矣又岂若珠玑象犀金寳珪璧之为世所贵者惟有力者所可有也其好而不能有者虽歆艳嗟慕卒不能至焉彼能有者亦必穷力竭智得于囏危摧困之余而吾之所固有者惟制物欲之蔽絶胶轕之溷则静虚而动直至正而明达不劳形苦虑而无不存也矣抑惟持敬矣乎予不敏愿学而未逮其乐与全初讲益者必习之着行之力则其所造诣当何如哉岂徒舒翘扬英角艺于仕进之途而已矣因以期于全初者记之并以自警云
思植轩记
儒之以世徳闻者予行四方久未之见焉其亦何鲜得也若是哉盖君子之于学也徳为之基文以华之而已茍徳弗之修虽夸于文辞无取焉抚之金溪呉氏世为衣冠家族大且蕃重珪迭组蝉聨不絶者数十年矣而子姓皆以文鸣非邻邑他姓所可比儗斯非世徳之厚而孰使之然哉率正氏居吉原之奥由呉塘而支分焉间致书耆山中曰某家吉原数世矣其山之穹者泉泓焉谷之幽者木蒨焉池之湛者涧回焉故凡轩牖庭楹之辟林峦陇阜之邃篁木菱蕖之茂鳬雁鱼鹿之稠皆足以栖迟藏修以自娯适者也是不忘其先徳所致而然欤而旦夕之思为人之后者敢不求以承先启后也哉然其所以克厥承者非植徳于将来复何逮焉乃颜吾轩曰思植非徒佳花美竹之玩丛芳异卉之悦而已耳乃所以永吾孝思也幸为记予辱知呉氏颇详其能辞一言焉夫人之于居处也舎阛阓而宅幽胜多志夫隐约潜退而后乐之亦或非脱略荣耀而毕于无所用于世也乎是故其居也必穷经广业以扩其体其出也无不济其用矣岂皆曰忘情斯世而然耶且呉氏之居皆山舒水抱而其临清挹秀也宜矣而率正乃不诱于外适而切于惟徳是植岂不贤矣乎且徳之积于先也施于后者可见矣后复思以植之孰不若木之根培者枝必掩矣未有本植而末萎者也是以植之力则已繁者愈茂而未孽者日滋矣待夫春阳既敷其丰畅荟蔚虽干霄耸壑有不可遏者矣一或弛于培失于植一旦霜露殒悴其摧折圮腐几何其不为荒榛秽壤也哉学茍怠焉必徳坠业毁孰异夫是哉率正少警敏从乡先达游克志通经学古间试其所用也尝尹湖之武康居二考以能闻于朝擢山西太原守未几请疾还教授乡里学者无逺近皆从之游而率正怡情闲旷学益充而徳益懋未尝无山水之适而独惧夫徳之未植无以训将来虽昔人孝思之感殆不是过矣为其后者必斯志是继焉则其追逺之思无穷其克绍先徳也必亦无穷期矣是乐为呉氏勉焉而为之记
建昌府武当行宫记
旴为江右郡治之首称且多名山川若麻姑之着于唐王侍宸丘河南之名于宋皆他所莫伦儗其亦仙真之奥区也欤武当行宫在府之南去步而近始南唐升平间以阴阳家拘忌或谓不利午水之冲因以祀玄天上帝而镇之且传帝尝降武当太和山示创于旴若有黙符云已而有司请于朝赐今额逮宋咸淳五年安抚使西郢程公飞卿命郡之延禧观道士宋养浩主祠祀