冨贵故也且功葢天下而佀不自已者周之所与亦公之所与也决性命之情以饕冨贵者周之所鄙亦公之所鄙也公岂亦学其学者有其言以契于心而说之耳抑周有言道在太极之先而不为髙在六极之下而不为深傅说得之以相武丁公其傅说欤虽然傅说进于王之言公所知也积于厥躬之道与周之所道公能辨之矣夫令名徳之舆也公有令徳则有令名奚庸疑于自号问之者唯唯而退故叙之为凭虚子说
○传
朱节妇传
嘉禾之梧桐乡凤鸣里有节妇方氏与夫朱原震生一子未晬而夫死节妇时年一十有八自誓不再嫁以教养其子冠而成人乡里识与不识皆称之曰朱节妇人生天地间所以异于禽兽者贵有别而已五常之道皆由是而出焉故众卦生于乾坤王化始于关雎此圣人立极之大意也女子从人者也夜行则秉烛下堂则有傅男女衣服不同椸架饮食不共宰器筓珈鞶鉴袆翟絺袢咸有式焉史有箴女有训所以革其荡心而申其别也既嫁夫子则从夫子夫死则称未亡人先王制礼如是其严也然墙茨之刺屡兴于壸寝凯风之诗每歌于闾巷桑间濮上终然乱雅三代之时已如此矣况当元之季年风纪为之大坏而朱节妇素非圭舄之胄固未尝夙膺成训者也不幸盛年遭人伦之变感激矢心不为血气所使而能自拔流俗坚刚松柏之操傲霜雪而后凋真女子中之特立独行者岂但失节之妇闻此而惭恧世有士君子身不离先王之法服口不絶先王之法言而为移座客之行者闻朱节妇之风亦可稍知愧哉其子焯读书孝谨恐冺其母氏之徳也求当世大夫士为文章歌诗以贻于后王蒙遂为之立传而继之以诗诗曰梧桐凤鸣千秋来下夫死不嫁惟朱节妇凤凰梧桐和鸣嗈嗈凤死凰孤巢有鷇雏雏之鷇矣凤单而哺竹实不食孰啄孰呼雏凤既成五彩其翮翱翔于汉惟凤之徳卓哉节妇行冠姬姜载泛柏舟中流汤汤髧彼两髦实惟我匹矢死靡他为妇之则嗟嗟夏姬乱者数国颜如舜华乃妇之螣皇兮皇号千载见之庶敦薄俗作此颂诗
夏节妇传
节妇顾姓吴兴之琏市顾辅辰女也幼敏慧勤女工年二十一适秀之凤鸣里夏子昭相夫治生克尽妇职善事舅姑年二十七生子信纔四岁其夫与姑相继而殁居丧尽哀竭力营塟事终三年丧舅使人谕之曰吾自有子能养吾亦能抚汝子汝宜自处泣而谢曰妾闻烈女不更二夫舍此将何之父母亦使人讽之曰汝舅老叔能养也汝子幼叔能抚也人生几何汝毋自苦也答曰吾身为夏氏妇吾知奉吾舅抚吾子尽吾职而已岂有他哉讽之屡终不易辞人知其志不可夺不可复言娣或傲待之愈和娣亦化之由是家庭之间孝弟蔼然也既十年叔亦亡视孤侄犹已子又七年舅与娣侄俱亡独节妇母子偹尝艰苦保其家不至于覆坠今节妇年五十四信年二十一矣其比邻有朱节妇者朝廷已旌表其门复其家而夏氏之事独未上有司之失也史官曰去古既逺民风日偷人欲炽而天理熄矣今二节妇连芳并耀于凤鸣一里巷中天理之在人心者岂终熄耶是宜旌之以扶植彛伦为世道劝也呜呼女子之从人犹臣之事君也不幸而遇患难当死生以之是故从一而终妇之贞也不事二君臣之忠也然则世有拜卢乞生望敌先遁之臣闻二妇之节者其亦知所媿也夫其亦知所媿也夫
○箴
御史箴（此本元张文忠公所作公为都御史时有取焉为添如鉴之明如弦之直两句）
太微执法御史象之周官小宰则维其司耳目之寄纲之纪之为其举措休戚系之为其邪正善恶随之激浊扬清时汝之休吐刚茹柔时汝之羞毋玩法以偷毋怙势以仇斁我彛宪时汝之尤母皦皦沽名毋庸庸保禄毋毛举细事毋猬兴大狱刚果正直神介尔福阴贼险狠天厚其毒于氏父子世尚其贤亦有延年葢父之愆持斧作威幸宠一时寃魂塞路持此安归有鐡斯冠有朱斯衣徳不称服中心恧怩神草指佞神羊触邪顾忌畏避汝之职邪劲松不屈鸷鸟无朋如霜之清如鉴之明如弦之直如衡之平不幸遇患亦全令名既铭汝前实铭汝心敢告司仆敬哉斯箴
○铭
思贻斋铭（金华张彦熈氏有斋曰思贻今为经歴云南氶宣布政使司征余铭故铭）
人有子孙无不爱之惟其爱之必思遗之子于父母宜无不爱父母虽没思贻为大子孙何遗厥谋则难勿遗以危惟遗以安父母何遗徃者不复贻以令名勿贻羞辱惟善不善在思不思茍能思之不差毫厘思其令名为善则勇思其羞辱不善则恐记礼有经训言昭兹张氏纯孝斋名思贻曰昔父母以安遗我我其为善曷云不果始以将思终以果成如泉之出如木之萌木之欣欣泉之混混岂唯显亲亦锡其胤择而固执止而不迁舜徒孳孳回也拳拳我铭其斋匪张是美凡为子者视我铭只
○跋
跋平轩巻
处天下之事莫如平内而平其心外无不平矣然公则平私则险君子小人之分公私平险之异尔上虞施改之氏昔尝仕于时名其轩曰平其能公而平者哉今其孙谦持巻蓬莱驿谒余文余非能以文鸣不平者姑与之论平谦谢曰得吾大父之志矣请书之故书
跋三友图巻
王山农所画梅固多见之此图作掀蓬尤佳笔也顾云屋松髙士谦竹固不多见今观二图足配掀蓬矣姚江陈履初合三图为一巻命之曰三友夫友也者友其徳也植物奚取焉然三者之植物