左旋
而皆业儒则为之构宇以居之曰毋挠儒也自有子二亦皆敎之儒其所视二子者毋逾于为从子者也解州公力于外而侯安人工于内而乐为其父母者饶为其族者艳为其闾左右者归贤焉则业何必不耕而辞乌藉之贵且文者冝其有取于不佞也然仲直以念公与侯安人一旦上章解绶归盖修公与侯安人之所以养父母者而不佞稍出稍迁至中执法领藩政毋论其辞不文然不称贱矣公亦何所藉不佞第公既尝习儒者言当亦知范希文之所以事宋者乎范公再入諌垣再遏西冦一入叅大政五典名郡惠泽徧于天下而后及于族夫天下之为公卿者多矣
解州公与侯安人闻之当投杖起趣仲直曰吾二人幸甚壮诗不云乎贻我来牟帝命率育无此疆尔界陈常于时夏若行矣吾不废徳于乡而若为天下德可也
赠常熟令连侯台奬序
余读汉史至元康神爵之间未尝不再三而叹以人主之究晳利治也岁一再下诏奨予勤事吏二千石至六百石以下増级赐爵盖屡屡焉其蚤者不至畏其难而久者毋遂怠于易为民牧者不使轻于视吾牧一歳之间俨若人主之亲坐于堂皇之际而鼓舞之也故天下之称吏治者归元康神爵而称能致吏治者莫若汉宣帝其次则莫若明今夫与人主分而治民者守令也与守分而治最亲民者令也令去执经为诸生时大概不过一歳所抗颜而踞吏民上一邑之生死贫冨伸屈恒由之不亦重且要哉故始至而稍露其能则台使者为檄而旌异之以示予也
稍乆而其能尽着则台使者为露章而荐之以示进也又乆而政既成则为之官其父超而为给事御史次则亦郎署以示报也以令较之可三歳其劝典日益新故其精神亦日提撕而忘其怠其下之视之亦日新而不敢轻甚矣明治之似汉也常熟呉一岩邑也户口数十万断案月率以数百计钱榖城雉当中土大郡而隆庆末广平连侯来为令连侯少年所谓去诸生不过一歳所者也为人文弱状若不胜衣然至登堂左右顾则吏抱案辟易不敢仰视语若不出口然至剖击刁猾狱不数言而立折以为神明旦夕
造请乡搢绅先生折节恭谨然不敢卒然以私进其谳决无大小不崇朝而毕逋税无逺近立取办而不告痡及为民争漕计扼武帅之吭而抑之噤弗复吐乃以间行学官修古文礼乐之事彬彬焉御史姚君伺而贤之以侯之治尚浅也而旌异之其辞甚娴羙曰迟之行且露章矣一邑之士大夫吏民讙然而乐侯之被旌也曰迟之是行且露章矣太学诸生章衡軰乞不佞文为贺夫岂以一御史旌书为连侯重连侯之贤岂亦以一御史旌书重即余不文文而连侯当弁髦之也虽然以一旌书重连侯则不可以一旌书而奔走阖邑之人讙然而乐侯之被旌固可重也
今天子冲圣炳于万几贤公卿修丙魏之业综核名实当逾于元康神爵间万万连侯亦重勉之哉余不佞尝备为吏广平广平人呉公今为吾郡守赫然如汉呉公天下第一异日连侯之政成不佞修班管之业曰郡守令一时广平有二君子哉贤于汉循吏矣连侯固不以余不文而弁髦之也
诰封少师太虚公元配一品张太夫人七十序
万歴之三年乙亥而张太夫人称七十云前是元年之癸酉相国江陵公以元徳弼亮天子敉寜中外搢绅衿韦之士毋以致其讴謡颂祝之私而属封太师公七十则争走之江陵太师公又多逡廵谢不敢当其能自致者十不一二而明年相国登五十则又预敇戒搢绅衿韦能言之士毋以巵辞谀我夫卫武公九十五而其诗以箴而不以颂即谀我毋用尔为于是搢绅衿韦能言之士咸绌而天子推本所自为象龙五彩之服以被太师公益发尚方金钱充六珈瑱揥资俾太夫人俪羙焉而又明年则为今乙亥相国辅理益効天子日拱已以谈经术寤寐二帝三王之盛百辟承服瓣发之国腊胝之苖唐虞之不宾者莫不回面易餙转储胥乎
四垂胡耉弱稚委寝蓐于其上而不敢动即相国愈抑而毋用搢绅衿韦之士言夫安能终绌而不效一言之颂于太夫人乎而况辱公同进之雅亦与有丝发之系于宗庙杜稷者耶于是不佞贞窃预闻之退而思所以颂太夫人而不可得也大凡可得而颂者必其有所不足者也夫不足于外而妇则昭子不足于少而母仪显故夫断机之以成其夫于学而三迁之以成其子于教者其为妇为母显矣而所以得称为妇为母者未也唐虞之相功莫髙于后稷而至其后扬显而咏歌之不足又推原所繇出故其诗曰厥
初生民时维姜嫄夫以姜嫄毓喆之徳即更仆未易数而为之子孙者岂不欲一铺张其盛而所可称者仅曰先生如逹不坼不副无灾无害而已此固人道之常然而所以为姜嫄者一稷而足矣是故论功者论稷于姜嫄观徳者观姜嫄于后稷也今海内瞻闻相国之相业则意而归太夫人之义方其里居者习太师公之乡政则意而归太夫人之内助覩诸孙之云仍则意而归燕贻之谋嘉媵子之骏起则意而归小星之度而太夫人固恬然于太和至顺之境而忘其所为徳于世而不自有其功天下既意而归之不
佞又意而
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