左旋
于侍御处得手书知近况为慰所喻尊公集如锦带赋尝鼎一脔亦足称味且元亮闲情似无损其髙致也唯尺牍有应删削者无妨割爱耳闻子与刻之闽中亦小有裁订幸少徐之何如搢绅先生于尊公诗无异辞文则如葵丘盟不无一二心背者而猥以代兴推我虽然谁复能与桓文争盛哉仆忽忽马曹乃有郧襄之役禄秩日优愧此初服兴念逝者寜无浚冲河山之叹过安徳当走一介相闻先此附报不一
答于生
得书累纸知以于鳞故惓惓不佞也益令人悲咤托寄九京矣新诗抵掌怳见孙叔甚矣有若之似也稍更熟之令筋髄神气傅合则于鳞果不死矣十月内可成此君墓碑来岁三月梓集完足下果有意乎挟布帽扁舟而来访我当令足下尽见我武库呜呼天之未丧斯文也后死者盖有待焉足下强进饘粥自爱
答程子虚书
不佞于世无所比数且在茕然中而足下逺来过从以文事相命大出其槖装为贽足下岂噉名者要必有当心之嗜耳方欲留足下旬日小秖园而属舍弟忧采薪不能具主礼以是还客辖去至今恨之文且脱稿而使者至遂附上足下书谓不佞与于鳞并出嗣何李后也已又谓与汪伯玉鼎足而三夫于鳞建安伯玉西京是二君子者各操其强悉甲临我蕞尔滕国介于齐楚之间悉索敝赋犹惧不共而曰狎主齐盟谁则信之适李驹致于鳞全集至转自不可阶耳方谋欲梓行足下如有意乎不朽于其间为数巻助何如铜章二甚佳遂足佩也
墨亦是奚潘之亚小间当作一诗相酬五言律清新雅逸大是当家足下云有家戚速归里后会未即以为怊怅耳
答呉瑞谷
得足下书累千言大要以仆与于鳞伯玉鼎立而三乃江东赢其二又子与明卿辈为之左提右挈以睨中原而中原独于鳞为不竞唯是一二词家之论亦有之仆殊愧汗不敢当也始仆为有韵之言顾才不能髙于鳞而辱于鳞收之鴈行已与伯玉互见其文章伯玉精司马班左氏仆不能如其洁而伯玉又辱收而颉颃之大约仆于诗大厯而后者阑入十之一文杂贞元者二十之一六朝者百之一顾所以不敢遽大逊两君子者窃自谓于意无所不达于境无所不究不至作嗫嚅喉咽间次且半途耳虽然中原得于鳞自足以豪何能多寡也
足下所致刻集仆骤读之以为古人耶古人仆鲜所不见以为今人今人不宜有也足下尽削去铅泽藻饰而出其骨体天质以角世之浮靡者即不能得一二少年名声吾知其后必传矣勉旃自爱于鳞云呉下阛阓诗书超乘而出是为难耳此语极有致即家握灵蛇人抱昆山交贾声价以驰四方其果当于足下心者谁耶足下书词所谓陈子何许人未见其文有便幸一録示当暑服散作报不一
答汪惟一
得足下所遗数诗沨沨乎有致也乃一书见为之念笃矣菲薄何以当之仆已为于鳞成全集世荐绅大夫犹不能无疑其文则荐绅大夫未尽读古书过也于鳞每称属文言属者取古辞比今事而聮属之耳谓其臆创诘曲不解之语则非也足下梓明诗删见委序不获已以数言塞白状若不甚为于鳞左袒者有说于鳞虽抱髙世识而不能无偏好其去取甚刻而自负曰删则甚重世有不得于实者必借而攻其名吾所以预为之地也以意而轻退古之作者则有之以意而轻进古之作者则无是代益之可也虽然亦实语也
足下识之自是天下不甚攻诗删矣呉瑞榖者不识其姓名与何状乃亦能文颇健而实所少者致耳寄声勉之青萝馆集完亦望损数本于鳞集却附上不一一
简僧虚白
夜来听法师语觉四大为与苦海中不蒙此甘露洒乆矣但此一了后便应万念俱了晨起龊龊如故岂所谓阿闪国一见不再见耶谈伴松东林二上人去处极令人邑邑我辈于何处觅津梁唯师自爱今去白金伍两绵布四十六端助梓华严会论外布四端少将薄供乞鉴入明欲遣一仆往起龙并烦师共行也其详容告
柬明竺僧（竺得疾日忧之）
和尚起居少安稳恶药食多苦多恼作么生如是我闻药王大士只治有智人病不治无智人病何以故有智人一了百了无智人百了不了故又闻药王大士只治无智人病不治有智人病何以故无智人沦没欲海由欲生爱由爱生着由着生病急切难离是以见了而发愍心有智人何不速便解脱了取无生自陷鬼境故和尚三载牛山六时经行总为甚么来今日与和尚约三日愈三日不愈时一把火烧却和尚四大分散后着谁受病恁时即不骂王元美短行须自认取往东家作牛作马
答周俎
仆于诗质本不近而意甚笃好之然聊以自愉快而已不谓海内之士强取而配于鳞乃至于取仆与于鳞而配弘正间之作者又能取仆之所不合者而见诲使之稍降而改趋如足下诚仆益友也敢忘十朋之赐虽然蓝田之玉一琢而成寳不足以见工技也它余璞饶表而鲜里纠错劲确多出其锋以难琢者乃足以见工技也仆诗固不敢当璞其纠错劲确颇似之乃有请于琢者也始仆尝病前辈之称名家者命意措语往往不甚悬殊大较巧于用寡而拙于用众故稍反之使庀
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