左旋
古近体温厚尔雅沨沨钱左司刘随州遗响要而归之尼父之一言曰辞达而己矣令识者读而三复之而求其所谓非治世音不可得也日者大宗伯亟为上言欲大正文体而岭表策士至甚口而诋诃操觚之徒以为钩棘僻塞则胡为阳左而阴右之其身于钩棘僻塞抑甚焉曷不取公集尊显之布之功令其于回风而向治必有当也夫佹尽者几得之而犹小有未竟之称也公有计然筴可以伯屈而仅康其家有容成术可以长世屈而仅以却疾吾故尝闻之人卒卒不能叩公所以称佹尽也公之卒其乡人祠而记于乡所莅州邑人祠而祀于州邑叅政又不胜其思而为之标本而光大之非一兹集行世周有尽知公者亡所事余矣
方鸿胪息机堂诗集序
余自甲戌识方先生于燕中而先生己有名文章会其郎考功棕核百揆名实余不敢以雕虫之技进己而内相慕也郧襄之役则再损书致殷勤焉而余寻罢归里先生转选部提衡公平不能得执政意既迁佐容台而言者一寻窽中之先生即谢去卧隆中者几十年所而强起拜大鸿胪分司建业始以其所著息机堂集使使授余请一言之弁谓毋恡雌黄庶得受而加削余不敏伏读先生所为诗若五七言古体虽不为繁富亦不孜孜求工于效颦抵掌之似大较气完而辞畅出之自才止之自格人不得以大厯而后名之至于近体铿然其响苍然其色不扬而髙不抑而沈固中原之所锺灵而盛世之响也
先生南阳人也其北曰洛东曰汝南葢皆虙牺公旦之所指以为天地中者而南阳绾其间山川之秀若丹霞大胡列仙之辙桐栢造天淮水其下以成四渎人才之盛则有若吴邓岑贾卓褒徳之流以武畧政术佐英主成戡定抚镇之功而其后代以不乏若张睢阳之为节昭乎掲白日丽层霄焉顾独于文士不数数葢仅一张平子岑嘉州而已岂一时诸贤艳于功名之盛足不朽而无所事铅椠耶将天地之美灵未尽发而犹有待耶今天下名为极治平虽不尽推毂文士亦不至诗书禁矣以天地之中英灵锺之先生其有以凝承之哉
去先生邑而近者大梁李献吉髙子业信阳何仲黙铮铮矣先生毋但己也毋论他结撰诗于古必融而趣建安于近必汰而衷王杜繇是而上之舎筏而问风雅之津何难哉余老矣内愧所谓雕虫者且弃去矣必欲弁余言请质于先生之乡张助甫以为何如
徐天目先生集序
徐天目先生者故江西左使中行也家居天目山之阳因自号天目山人云先生卒豫章时其遗稿多散佚而吾弟敬美走治丧事鸠之仅得十之六以属其门人郭造卿葢三载而始致自造卿所张司马肖甫时镇浙为梓行之先生之从子咏辈谓知先生毋若不佞宜有序不佞故己倦笔研且闻之策诸生者云天下葢有文章之士呻吻而谈先秦栉韵而卑大厯一操染则谓千古盛事一语稍合则谓灵均以来此秘未覩意味偶同则哓哓然而谓努力中原鞭弭当世始而倡之者一二人既而和者数十人又其后人人能矣
其言人人能者妄然竟以是获时趣人以诮不佞若岂其一二人人耶不佞老忽忘前语于鳞或有之然此一二人自于鳞外不先生当亦不佞于鳞殁先生今又殁而不佞复序先生集亡论即不能为先生重世用是见訾诋即序之而畴信之咏辈曰不然微夫人而知家先生者不加益也微夫人而不知家先生者亦不加益也毋论家先生倡第吾子倡而家先生和谁曰不可且吾子之善家先生天下莫不知奈何以一时嫌而避弃其生乎不佞无以应乃谓咏辈何俟余言子之家先生搉文辞而衷者无过何信阳碑
其大畧曰鄙人之言何知文士往往鲜行遂以槩天下贤者谓不得与节义齿则投管叹之士之经纬两仪弥纶三极其次恢展鸿猷润色洪业又次闵时政得失主文谲谏劝戒所由昭焉节义其一支耳何言不得齿也则彼所称士之能文譬之农服耜工之贸易其本业者抑何重轻县殊也夫先生虽要于重文事至乃髙自矜诩党同伐异相持摭而不能相下如彼所称断断乎无之不佞与先生友三十年生平无移市色不作仰天眼卑巽自牧泛爱容众亲仁煦煦其所遘苟一能操染即倾心事之不必均行也得一当心语即激赏而进之不必尽同调也
己有所结撰出而合乎古即歉然曰吾尚未敢当执鞭进而古人所未经道更自疑曰得无离乎亟绳之二子以故先生于文章有实胜而无名髙今其集具在诸诗咸发情止性喻象比意或清而和或沈而雄缓态促节变化种种然以引于左凖右绳无弗合也持论之文辨而不激叙事之文峭而能洁发意之文畅而归典不知于西京何如东京而下当无复有贤于先生者且夫灵均不为近体而先生与于鳞不为骚则终始不相覩己何言未也夫饾饤古文竒字期駴目詷心而止以此苛责于鳞或有之先生集具在藉令坦腹而受弹射焉
在中的嗟乎如此而又何难倡焉先生为文名家余三十年然天下信其人不以忌故而废其称长者殁之日不能调棺殓其乡人哭于乡所后先治吏民哭于其地客被一顾盻
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