左旋
五月九日夜四鼓梦有僧过访语次曰去观而西则华严庵也能闲一游乎问所以名庵曰普贤经行道场也后有岭石若青羊岭故又曰青羊观玉局老公像在焉俄而御一小篮舆挟两奚童西若沿长堤者其南皆麦田黄云被垄隐隐见城堞行可二里折而北得一桥其髙下瞰人屋而以砖砌之傍皆大榆栁桥下流水■〈车巛〉■〈车巛〉余意已乐之又数十武则若街市颇坦陀而行人甚稀山门翼然前所过僧出迓曰公来矣入门左方有若严道场者梵呗磬铎声振耳拾级而上至前殿已又拾级而上至后殿殿不甚髙大亦稍敝而皆扃鐍不可开庭际古槐寿藤虬龙屈蟠苍翠映罨右庑得一窦而入僧曰此禅房也
室宇髙下鳞接然不甚整次乃复循阶伛偻而上最后呀然门忽开目境若辟而新者葢殿据山而趾其后壁数丈外临絶壑壁之后中一洞庭石二斧劈二锦川翼之庳者亦可三丈许色皆葚紫文理密致皮骨皴■〈疒豕〉可恠壑之南为岭中断左右嶷然青石望之羊也逼而视之则不类以顾他石诡瑰千状有若据狮者若斗虎者若牛下饮者若猿猱者其上皆髯松文栢其髙造天岭之北则平湖万顷一碧阴云解驳日脚下漏为金银琉璃者不可胜计鳬鸥鹳鹤鸳鸯鸂鶒之类散布砂碛烂若舒锦余顾僧曰此为何兰若何墬耶吾所知于里者海宁隆福淮云三刹若衙院耳
夫吾生五十有七年矣而不知有此何也僧咲曰公自有之公自不知耳虽然姑为我作一记送余至山门而别乃醒余生平所游太和之南岩五龙诸宫洞庭之资庆包山长圻钱塘之昭庆藕花洲诸寺其胜埒者当时歴歴真境第不转首而失之追数若一梦然然则夜之所梦其果真耶其非真耶今梦而真昔真而梦异耶不异耶既以称庵又称观老子之于普贤有诤耶无诤耶吾皆不能为之辨而又何记为虽然吾既已许是僧矣姑以梦语了梦事
弇州续稿巻五十六
●钦定四库全书
弇州续稿卷五十七
（明）王世贞 撰
○文部
△记
相国养斋严公读书堂记
太子太保吏部尚书武英殿大学士常熟严公尝读书于虞山之北麓云而会公去诸生久其书屋渐以废独遗趾存而公之执戚萧君者感公恩而葺之为堂五楹以庋公之所读书而竢公之子孙来游者其进而三楹祠故言子游其又进而三楹祠故虞仲雍葢吾夫子之所后先推许以当逸民文学选而公之平生服膺而愿学者也堂既据山之胜恠石攒岏而贽目清泉■〈氵虢〉■〈氵虢〉而荐耳修竹茂树中外暎带其苍然之色与石会而鉴然之音与泉会即公杖屦一再过亦为之欣然忘返而萧君谓不
可无述乃属余记之以示永永余不佞窃谓公之服膺而愿学者既无如二子然虞仲之时当未有所谓书而其所佩习不过太王肇基之训而长我勾呉至奕世而尚未能革断发文身之俗仅以一恻怛之让而使天下后世晓然而推通于君臣父子兄弟之际有余味焉子游北学中国得夫子以为之依归而置其科于文学顾其推而用之于武城者其迹仅在于弦歌武城而精微则归之道以为君子小人之所俱不能外然则二子之为书大约可知也严公于书虽无所不读顾其好既尝在二子及其业成而用词科
入中秘以寅恭佐人主格天下之化者十余年而宰铨柄叅化机其奬进士类必捐遗金之被裘公行不由径非公事不造庭之澹台子羽而一时之格心真若化阳鱎而神龟削虎翼而麟趾者然天下甫能窥公书之用而公内不胜其让归其职于天子而奉二尊人以安于乡过者若以为华胥为畏垒而不知其太和至顺之俗去言子之前而虞仲之后无几也吾闻之世宗朝诸以礼乐遇人主至辅相者自爱其稽古之力而必侈其微时之所占毕之地而以书院请天子亦为之嘉异而章表之然徃徃不及身而遂冺后之人至欲迹其地而不可得者有矣
严公之读书堂公不自名而一书生名之上不以藉人主之宠灵下不以烦县官之版筑与闾左肩臂之力徒以未剪之茨非刻之桷而嵬然与虞仲言子鼎峙而称三不朽焉于戏盛哉是举也夫岂惟公之名与堂俱永永即不佞与萧君亦藉之永永矣公字敏卿尝署其居曰养斋天下不敢以字称而称之曰养斋先生
怀徳堂记
怀徳祠者何祠故谏议平湖冯公者也公举进士拜行人奉使便便有侨肹风寻入谏省论糺中贵大臣直声动天下出而一领望州再宰岩邑所至号为神君而中厄于忌者竟挂冠归公享寿七十（阙）自成进士迨捐馆垂四十六年然为徳于州邑以岁数之不过十之一二而为徳于其乡则十且八九以故甫公殁之踰月而诸生沈维镜等若而人请于令愿祠公于乡贤三老徐燮等若而人约正方桂等若而人里赋长潘钿等若而人塘长陆卿等若而人市人周栗等若而人乡人孙昊等若而人邻邑人朱寅等
若而人复相率请于令愿特为祠以报公令刘君异之为再核其事咸信乃下教特祠祠公三老等则又相率请于令谓自黄发
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