多辟支佛果非大乗十地菩萨位也以足下已诗证之大有胜彼者可知己内篇之目尤未献服众志憎兹多口以故拙序多归美山甫实欲为足下解纷耳亦不必与山甫言足下更后十年当率诸侯攘夷摈楚而后谓之盟主不至作句践纵横江淮间而已仆所评拟似不必列巻端中间取一时俊快未可便称汉廷老吏也何如何如
又
向者足下过金陵时方苦应试之士麕集褦襶报谒挥汗成雨于生平知己竟遂寥简此歉何如亦恃长者见亮形迹之外耳足下为名场所耗磨别托赀郎以了壮游之兴若长卿文人次公循吏俱繇此阶何自为屈倘携近集百巻燕中如陈伯玉故事当一日而名动公卿太原公故知足下必为倒屣仆之此书亦赘疣耳区区衰老对镜自憎加以手足之痛乞归不遂当图再上其它笔砚之债牵累无以聊生足下亦怜之乎西虏纵横南盗猖獗而肘腋之间隠忧复深见太原公眉头恐亦无舒理雅贶祗领聊附薄报不宣
华仲达
吾师昙阳子以阳九日示化也则拳拳不佞寡言省思矣居二日而足下书至夫不佞皇皇焉若有所失惴惴焉若渊氷之践而遂遗训是愳安能复以巵辞溷足下虽然足下之念我殷矣其文工矣仆又且闭关果尔遂失足下矣夫向者与足下伯氏书谓三君子为造化之叶木也毋为宋人之叶玉也夫雕虫者文也其谁能不叶玉谓叶玉而不失叶木之意也篇有眼曰句句有眼曰字字有字法句有句法篇有篇法此三者不可一失也顾世叔者不知何如人某吾粗识之彼自作伧父眼耳求足下一报詈恐不易得也抱朴悟真之误非谓抱朴悟真误也谓读之者误也真人在已莫问邻太上若预逆后人黄白交接事耳仆毫未有得其闭闗也譬之沐猴效禅僧坐今又以足下故而违寡言少思之戒幸言不耐长而思不耐沉以此小自解耳大贶拜嘉少有不腆之效亮纳为荷
又
得足下书读之其书仙也再得足下诗咏之其诗仙也已而窃窥足下之心腑颅骨仙也然而微有疑于足下仙者非谓足下不仙其志与气也非谓足下有大父及嫂与诸孺子之累也以能一习未洗耳虽然不于足下验之乃于仆验之仆自奉先师诲抜之于炎宅苦海中跽而矢天以出世为急亦能捐此鸡肋还县官矣捐蜗庐与蟹螺之产付儿子矣山池馆榭之靡丽名迹古器之瑰竒澹如嚼蜡不挂口矣后庭故无人絶不寘意矣入闗来亦焚笔砚然既焚而时忽置之此念不能都尽以此时出没为太虚累仆老矣犹不能尽之何况足下方鼎盛其春秋凌西京擥先秦而慕三代之英刿镂五藏唐突真宰东家食西家宿殆亡是理也先师一脉自葱岭来荡识虑词藻而空之数十坚固不论已仆亦偶及之安能强若所就而从我退之文人其所诣岂仆敢望然晩节自为绛桃栁枝所嬲啖硫黄鸡炙死毒耳何名仙去也歳晏氷雪且学昆虫闭闗足下与郁人文幸勿来春中隔溪禅堂成或足憇长者辙耳勉旃自爱
又
人文归无何而伻复至则二诗爽然快目稍一诵之九咽作青精气长谢君王莫赐环知言哉仆于至道无丝髪得唯世縁一念粗息耳又所引仙师示赵沈二子语具见超识足下遇真师者何如人哉即祖耄母寡儿女累累不碍真如火宅中正可下莲花种子仆苦未办此聊借境以逃耳昨见二三友生云足下能前知果尔却不敢荐也纵有之勿作圣证佳耳楞严经中世尊语可畏昆季诗皆宜和而意不欲累笔砚兴至当一为之不一
又
郁人文忽忽土木人也以弃诸生故来便自不凡斋居不能学逺公破木义呼酒与匡坐许时觉钟鼎色射人眉睫出其文左氏也亦须念樊宗师障可爱亦可畏也足下好仙而疑我昙阳师于禅则足下所好仙楞严中十仙也以此度世可耳何渠能出世仆不敢为足下道破今学士家刻师集展能识之尊大父所苦想己勿药高年幸倍将摄不一
又
仆自十月来苦脾弱削之甚而受役笔砚不休气息惙然几不可支毎读贞白先生作才鬼胜顽仙语大为所误元驭与家弟苦相制勉进一肉勿开巻矣旬前读公诗且大半大抵神来之语逈自意外天成之句高出物表特以体裁未定瑕瑜时出方欲少效雌黄为公作忠臣得来谕虚挹乃尔益不忍相负矣新诗尤多警致并容请质瞑眩中阁笔再三不一不一
又
仆一入夏秋来病时间时起小挺即料理伯仲诗而为地下之人所苦不得精治之得所示新诗思益竒进令人心折此月尽可以授简矣所云近事不足挂之胸臆大抵外魔有尽内魔无尽若以此介介则终为彼么邪子所胜矣一笑一笑
又
数得足下书于仆致精恳而又有物外契故不敢辞而僭为之叙第所去取有出于一时兴倦意懒者足下与伯氏再商之可也名世之语故不在多不朽之计亦不贵速吴子辈眼既少珠吻乃多刺昨因喜胡元瑞近体诗许之小过情渠不免沾沾为羣喙所嘬几无避处足下自爱自爱仆笔砚縁非久当断矣
又
仆无故为人所悞仓皇出山生平兄弟一旦奄逝无由执手为终天恨部事无几消长安米不尽唯竟日矻矻笔砚蒲团遂荒初春略应酬人事则笔砚又荒矣秋深颇有建白即上疏乞休而不见允出月当再恳弇山一片石尚可偃蹇卧也足下风度潇洒故事杨君玉斧之流灵真悟契逍遥俟期何物阿堵足以婴念第闻亦有竒疡当是