左旋
敦睦也先人有志而未就谋大惧久益荒废乃率厥往绪惟君子之言能信于后世先生同里闬且有姻好愿惠之言俾刘氏之子姓藉光重也辛丑予陡贰留铨新谋复以书来如前请壬寅予以赴天部之召便归展省先垄新谋率其族人来请如前予曰诺癸卯谋又以书来京师予乃授简而序之且申告之曰孟子有言所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也家亦然古之有天下者联万国以为姓及其更也子孙曾不能托尺壤以处尧舜周孔万世尊事之莫不欲以为宗祖焉其贤使然耳予闻刘氏有太郎者死于王事至于今子孙无亲疏少长咸神事之岁时持牲酒走祠下不绝过者必拜焉
是何也其忠烈有以感之矣不然则数百岁之间刘氏之羣生而逐死者莫限也其何有于太郎哉由是而观则家国之所以能光重百代者以贤焉耳是故贤者之名宗族称焉乡党称焉虽世世有识其子若孙焉曰是贤者后也则肃然敬之矣其子若孙虽世世亦曰予不肖惧愧于贤者后也则奋然思立之矣其为光重也不亦远且大矣乎汨汨沉浮于世无所树表甚而残行秽心夺天亲而戕之尺帛寸产相雠讼若异类焉俾乡之人嗤曰斯某族之不肖也不犹大诟尔哉孝子慈孙百世不能改也吁可畏己为刘氏后者其尚敬慎之乎
其尚敬慎之乎否则虽文与谱亦乔木者耳予惧其弗竞也
○赐金汝砺荫武东归序
燕之客有谈辽左金君良佐之贤者为锦衣王子汝和谓其武而能文宽而爱勇而谋正而不随廉而不污有古名将风张子曰自是知有良佐也惜不及其人以修礼其右一日汝和偕其子汝砺造焉张子见其崭崭然卬卬然凌厉而立也曰将类也伛伛然偻偻然循席而避也曰承是教者也舒究其志若驰焉若逸焉而有所骛也曰岂亦纨绮愒者乎既而受钺以归汝和复请于张子曰惟君子之言惠夫子幸为予惠金子以言使佐有嗣也不亦善乎张子曰少成性也习从化也事远诬也熏入深也金子钦懋若德以惠厥服而无废尔先人则几矣
夫武而好文学也宽而爱仁也勇而谋智也正不随德也廉不污守也学以识道仁以使人知以应物德以立守以恒五者备是以有令名也故本焉而无以文之谓愚末焉而无以容之谓残嬉嬉焉以动之谓冥靡靡焉以趋之谓流昧昧焉以取之谓墨一有于是所自邪也五者之来宠禄过也故以羽镞饬者荣以纨绮愒者辱其居悠悠者无丕功共之人有苦鼠之患者畜猫而至于百也穷三舍夜无啮啮自是猫之功益大而孳益蕃鼠惮而饲之肉后复有患鼠者假以往盖食肉者也寘之鼠所视之矍矍焉即之皇皇焉
不敢逼卒累累以逸故习乎纨绮而无以饬者鲜不以鼠畏也此五者君子所以自饬也金子钦懋若德以惠厥服而无废尔先人则几矣诗曰聿修厥德无忝尔所生金子其懋之
○别蒋崇冕序
龙湖子往岁客京师莒城蒋生励因永平冯子而见焉励苦于学久弗自表见志郁郁可哀也居数月而去龙湖子亦归山中凡十载不闻励消耗也戊戌龙湖子复至京师有叩门者曰莒城蒋生见焉意其必励也既见则励之兄纮也龙湖子与之坐而问焉纮曰励苦于学久弗自表见志郁郁遂疾狂狂而苏则必念先生也龙湖子益哀之纮起曰予少也学为举子亦久弗自表见乃以贡卒业冑子今且谒选冡宰矣龙湖子见其貌朴而不华语吶吶若不出诸口动止弗踰察其中肫肫乎诚者也益乐重之居无何纮冠而束带以谒曰纮不似荷天子命为松江经历也
忻忻然无弗豫意龙湖子曰郡之幕职且卑守以下咸制焉子何豫于是纮曰梁丽编苇厥职则然况义命所制弗可强也夫纮弗惟卑之惧惟弗称之惧苟称焉则卑也有不为崇者耶龙湖子曰噫谅哉夫人弗达于义命类役役于非分之求也弗得则怨尤之意生焉虽受之直弗思称矣故义命者君子所以修身处物之道也然惟诚而后能知义知义而后能达命达命而后能安于所处能安于所处则无入而不自得矣孔子为委吏曰会计当而已矣为乘田曰牛羊茁壮长而已矣非知义命而安焉其孰能与于此哉
纮也质诚而弗渝知义与命崇卑不移于其心视世之役役以求非分者殆远矣孔子曰木纳近仁非斯人之谓耶纮请曰先生之言大矣请奉以终身焉乃识而归以告于励俾无郁郁以疾狂也
○愿乐亭序
湘东中丞罗公既致政归隐于潭之柳坪结愿乐亭以自怡焉治曰可以观德矣夫乐有二道焉己为世乐也世为己乐也章志白道以泽万物万物时育□也有不为世乐者乎忘情释虑以游万物万物时融世也有不为己乐者乎己也为世乐故君子之进□重焉不然有能为世乐者乎世也为己乐故君子□退也安焉不然有能为己乐者乎故重而后能民□失望焉安而后能得己焉能得己之谓信能不失□之谓顺能信顺之谓有德公谏而谔谔焉旬宣而愉愉焉总宪度而秩秩焉世莫不乐之其进也不亦重乎
及归而隐于潭也于于焉愉愉焉与乡之人相忘于贤愚贵贱且以为慈母焉且以为婴儿焉机忘嗜淡以乐乎世之化其退也不亦
科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -01-四库别集
190-张龙湖先生文集-明-张治*导航地图-第27页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...