科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

191-归先生文集-明-归有光*导航地图-第184页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

之女大理寺寺丞凤鸣之孙刑部尚书谥康僖公伦之曾孙子萧聘傅氏礼部儒士质之女女子子一人遗腹未字孙男女人珝未聘 聘张氏山东副使意之孙女 未聘孙女三人长适王在 进士炳衡之子翰林院编修同祖之曾孙次适管复泰礼部儒士承时之子山东 布政琪之曾孙次未字呜呼子祜等不肖沦落无似又不孝不能继先人之绪业以阐扬令德于是泣血黾勉稍得叙述先君生平之志及其行事之实以乞于当代之名公书之金石以垂不朽焉
  隆庆壬申仲夏端午不肖孤子子祜谨泣血稽颡述
  ○先君序畧
归氏之先出自黄帝高阳之后曰重黎重黎之弟曰吴回吴回生陆终陆终生参胡董姓封于韩原为胡子国以归为氏当周定王时失国其后分散或以国为姓或以氏为姓以国为姓者居汝颖之间以氏为姓者世家吴郡秦汉以来子孙微弱历魏晋夜隋莫得而闻至唐天宝间曰崇敬崇敬子登登子融皆以甲科累官尚书仆射崇敬封余姚郡公登封长洲县男融封晋陵郡公盖不独以科名贵显然世修容典为天子议礼乐兴辟雍明堂之制焉融五子皆举进士为达官少子仁泽以第一人至列曹尚书观察使
子蔼亦举进士为尚书左丞吏部侍郎蔼子系复举进士第一人至礼部侍郎自是以后归氏之显者殆二百年宋咸淳间有罕仨为湖州判官其孙德甫河南廉访使元至顺间有曰晹者厯官刑部尚书国子祭酒至高皇帝时曰叔度叔度避难自窜于邛僰之间常阅历危险率得神明之佑是时归氏之后不绝如线然卒还吴子孙繁衍有子七人尝曰我居于外数十年滨于死者数矣然常有奇恠得不死我后世必有兴者吾子孙其识之度长子曰仁仁生璇璇生凤凤为城武令凤生某某生某某生某是为先君盖
自礼部侍郎以后十四世为湖州判官湖州判官以后九世为我考云先君生时有虹贯庭中祥光烛天因以为名及弱冠以学行推于乡里时有庄渠魏先生讲道于星溪之上一时学者云集而先君自有所见独忼然于其间虽先生无以难也及里中有吴秀甫先生好古倜傥不拘流俗如沈玄朗张子宾之辈皆一时之隽无不向慕先君以为不可及其后秀甫门人以科名多至大官者是时先君名声籍甚四方学者多归之嘉靖中举于乡累试南宫不第然学益力名益重盖恬如也时屏居吴淞江上讲学受徒手不释卷至忘寝食海内知名之士一时倾慕然足迹未尝及公府而凡大吏循行吴中者无不欲一见之而不能得也
先是张文隐公知贡举每以置先君第二为悔其后累主试南宫至试事毕辄不怿者经旬曰我为朝廷取士不以得三百人为喜而以失一士为恨□见知慕如此先君尝悯时习之弊源本既失□□□益坏以为六经为圣人之文章至宋以来有道学之名于是文章道德离而为二及国家以明经取士而明经反病于科举常欲一起而大振之然世莫得而知也先君于六经颇有著述于诸子百家之言无不深究尤好司马子长之书尝云班孟坚所□□是非颇谬于圣人学者多醇驳其间予独不然观其□孔子世
家非知道者不能至于遭李陵之祸多愤激不平之言然其要归反之大道而巳尝病宋史之繁乱每欲访求遗书以编缉之嘉靖乙丑先君始举进士补长兴令蚤夜苦心求治于是兴学校理冤狱时习更化而全活甚众及至发奸谪伏纵囚复归祷雨辄应奇政甚多不可枚举然务在怀保小民抑损豪强以故不能媕阿苟合多所触忤叹曰今世以文学餙治为不谙时务以经术断狱为不奉国典盖孔氏之书致之无用矣居二年稍迁邢州倅治马政县邑不扰时常考课诸生室中萧然独有图书数千卷日吟咏其间殆不类居官者中朝士大夫往往惜之隆庆四年入贺冏寺因檄留京师修马政志盖管马官素隶太仆故也
寻迁太仆寺寺丞兼掌制□□修世宗皇帝实录明年秋寝疾欲乞归以实□未就勉留竟卒于京师时隆庆五年初月十三日也呜呼痛哉先君在邢时尝言马政之弊盖国家捍御北虏而马政不修一旦有急何以征发宜修茶马之市与古人飬马之法及宜募民间丁壮胜兵者各自飬马免其徭役庶几有古寓兵之意作马政□□□□之又言漕渠之事动费巨万皆东南民力是以□□常匮而民笪日蹵欲有所建明然为国家大兴革大废置非当事者不可欲作赋以表见之而不果先是先君尝作三吴水利书
欲通吴淞江言暮饥民以疏凿则饥者得济而居民不扰往时南海海公廵抚江南得是书因行其法所全活者数十万人于是吴淞江遂通而民间不知兴役之费今虽芜秽之地无不尽垦而吴民于于然有乐生之心矣盖海公仅用一二而明效若此使国家尽行是书则其功岂不伟哉先君平日论事大率类此非空言也呜呼先君不独以文章名重天下而渊雅高尚以道自居操行孤孑卓然不苟虽文隐公极加敬慕而未尝私谒也平日询询如处子至于议论天下事每慷慨激昂令人飘飘然有临翰海封狼居
湏之意年甫冠时□□□系海