左旋
固宜其知我也。某久怀感欲言而未有路、会今年以五十寿以二月十三日生辰受亲友之贺某始得序言随众宾后
○览越篇序 呜咽之音
余读苏文忠公之上书于文潞公也悲焉大约道其当就逮赴狱所著书十亡其七八到黄作易传论语说恐一旦沦没不传又以文字得罪人必以为凶衰不祥之书莫肯收藏谓潞公一代伟人也故托之以传予晚得交上虞葛韬仲景文叔侄间而两君者位分去潞公远甚、而其在诸生中、卓然称伟人、则略相似于潞公、予今所著以拟文忠犹两君与潞公位分也而所遭患难则不翅旦之故亦遂取旧所著散亡而仅存者、从狱中托之两君、而韬仲且遂许以传而为之序、最后亦以巳所著览越篇来予读而叹曰是亦岂待我而传者耶、
平居用力于道既早见而握揽之停涵既久一与古今人遇便引吭而鸣响溢于据梧扣竹之表是故识远而音介介然肆以雄也彼且无事于工声、而世之号为工声者、又乌足以闯其藩哉然而观斯篇者。味其言亦可以槩其人之伟矣、余固不可以不序虽然皇甫谧序三都足以重左太冲而陈师锡之序五代史不足以当欧阳永叔则予虽无序可也、
○王山人赠言 中气之守大是后复送难相跌宕一偈更有悟景
钱氏有子曰某年几壮而病呕血一呕满钵而百疗不巳王山人某附耳与语可一刻用三五字诀令坐于一室中半日而减不踰月而起走食饮如故无何钱氏子持一鲤造余杮叶堂中问其故则曰将借先生之言以偿疗也鲤泼泼然跃杮下余嗜焉许以言则告之曰山人曩与子诀用何语钱氏子不对余曰以余所闻殆中气之守欤。凡人劳则气乱。气乱则风。风则波。劳甚则风急而波马??。或为逆上。静躯而忘心。则风止而波宁。上下各循其营。如此则守且无事也。而何事于中。
山人尝谓余言曰我初得是术通督任如蛇钻泥、如蚁寻垤、目耳如洗剔锢疾、如汤沃雪、便谓神仙在股掌间、迄今行之、可以疗病、未可以仙、若仙者乃舍守中而求鼎于外者也、余曰舍则似矣、则未、其后数与言、终两年而未决、故于赠言也、复令钱氏子持往问之、傥不免于异同、当复我于杮下也、为作偈曰、舍却两头守中截只似麻绳打一结若还更向外头寻便似借铁来补铁麻绳打结有时申借铁补铁几时成能将口诀医红液。却胜阿胶与郁金。
○北台疏草序 【 代盛太守】
曩廵辽草数简入绍时偶杂随行书笈中一日与属论辽事稍由之偶为杨会稽携□既又偶徐山阴至相与谋校于乡先生某将刻之业巳具予移书止之不可得既竣阅成编乃言曰古称人臣之谏也、入而告君、退而焚其草、予不草之焚愧矣、顾不能止人之刻、不以薄乎、客有在座者曰彼焚草者、恐彰君之过也、当子廵辽时会主上新极、朝廷清明无阙事、子所疏时塞垣利害、帅臣才不才耳、与古彰君过者殊、何所讳而焚耶、予曰帅臣才不才既疏之而忍暴之耶、
客曰非是之谓也塞垣之敝也辟诸病人而帅臣辟诸医其措置也辟诸方饵言敝否不核医之
○云南武录序 奋迈沈雄是令壮士色动
余尝读傏书南蛮传永昌西野人之桑取以为弓不筋漆而利越睒【音炭夷以货赎罪曰□】之西多荐草产善马至金铁铜铅则在在有之故滇之刀剑矛戟名天下是习武者之物他蛮莫与争利也其始蒙舍诏之自王也虽属伪然观其择乡兵为四军罗苴子戴朱鞮负犀革铜盾而跣走险如飞百人置罗苴子统一人又有望苴蛮其驰突如神其师行乃人赍粮斗五升满二千五百人为一营其令前伤者养治后伤者斩是习武之法他蛮莫与争强也遂以大而骄唐至孽孙异寻牟而败其于夷夏之权衡可谓不审矣而马伏波有侧之役诸葛武侯有获之役并履历经营于尔滇之乡其权衡不失分寸虽儿童妇女至今神之非、
百世习武者之蓍龟骄泰者之药石耶而迩者诸生之见收于武也、以弓则取材于西野、以马则取骏于越赕、以刀戟则取五金于诸产、所以运筹而权衡于一心者、苟能取师于马葛两公是戡定之武也又以是弓以是马以是剑戟、进而取师于我高皇帝之五将军一举而定滇者是开创之武也生之乡人在汉有李恢策蜀汉破刘璋又自请代邓方又治叛酋定南土及于临难不忘丧元、而叚赤城以身饲大蟒、所持剑自蟒腹出、卒活一乡人此二豪者亦庶几杀身以成仁者之武也于此三者□□□□□□□□其力而取之。
得其一亦不负今日□□□□□
○赠李宣镇序 议论详确□□□□
说兵者谓今独石迤北孤县一臂□□□□□独石置卫本开平地也、开平左四驿接大宁□四□接独石彼此有急左右旦夕可相援、而开平后乃弃之虏凡横亘三百里徙卫于独石、有急左右不得相援又西虏寇蓟辽必踰独石循开平弃开平非计也议礼者谓古恒岳乃在今大同浑源州自五代
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