左旋
治之初惠绥天下去民之所同患更法之所不安至于振淹滞绌贪刻发政施命无有虚日故近自畿甸至于海隅莫不鼓舞承风倾耳以听太平而近者一両月以来政事号令之见于施行者旷然希阔中外颙颙无所闻见深求其故皆以谓执政大臣情志不同议论不一之所由致也有阴拱以坐观者有阳合而内暌者有强横以肆制者有忍耻以怀咎者滞事积前相顾而不发故仁泽屯于上而不下庻事壅于朝而不行以至文书稽留人情隔塞圣人之化虽曰久于其道而后成然固有缓急之事今事至轻小明
有比例或止于一法令之増损一官吏之废置犹不肯倡端主论则方今邉鄙之大利害赋役之大是非天下百姓之困苦如在倒垂而望解者当谁任其责何时而议也幸遭圣明哀愍元元为庙朝大计而谋国之人方身是?方私是图坐玩岁月亦可谓不仁矣况今皇帝陛下以盛年居谅闇太皇太后陛下以垂帘而称制于此时也而辅弼不咸相擅相激非独政事壅积而已诚恐疑贰渐深分曹固党使倾险之士煽于其间上下乖戾何事不生此又臣之所为深忧也伏望圣慈深察事变防微杜渐特诏辅臣当务同寅协?
相与以信去其贰志以济国家之事今来政事之稽滞未决者趣令条上取?则望圣明发自睿断别白施行以幸天下
论景灵宫帝后同殿乞下近臣疏
臣伏见神宗皇帝神主既祔太庙窃计于景灵宫当依祖宗神御别建朝殿伏缘宫中地歩今已隘逼若或开展民区则理有未安臣惟原庙之说始见于西汉而其制度盖不传而无闻今景灵宫之聚神御也固有祖于原庙之意然帝之与后各建殿室盖缘旧来神御?在诸寺故亦各殿乃出于一时规画别无义据臣愚窃谓既尊曰庙当仿于宗庙之制帝后宜同御一殿如此则今日神宗所御遂可无事于兴作矣奉迁昭宪皇后于宣祖殿合配而复以太始殿易名为神宗之殿非徒简节劳费便于时而已也考之礼典则无违质之人情则为顺此大事也
伏望圣慈诏三省両制礼官杂议以处其当听陛下圣断焉臣浅陋妄议合即罪诛窃谓如此自与庙制相合逐时酌献行香亦无妨碍取进止
论降诏疏
臣闻朝廷议欲降诏中外慰安人情传闻二三臣不敢信傥果如此臣实未喻伏见陛下即位以来修先朝政事损益法令进退臣吏大要専以安民四方晓知上指坦然明白矣至于怀私负衅贵近不赦而忠信之言虽小必录此又人人皆能道之臣独不知国家尚安所疑欲家至而户晓也若谓日者黜责一二臣僚恐附离党与不无反侧故以诏书安之臣谓人情无甚相逺不从上令而从其意动民以言不若示之以行事自古而然朝廷果将吹毛洗垢搜抉宿过则诏令随行人亦不信但令朝廷罚罪之意出于公
议惟责大体不问其余则虽无所言何患人不知之近者朝廷法令方具功罪明白吏民安堵自如正宜镇静无事何故自生疑贰猥欲以言语区区过自分说以胜士大夫之心臣恐中外有以窥陛下也前世汉唐以来因诛鉏叛逆或克复僭伪危疑之始虑有动摇故亟下诏令慰抚未萌今升黜官吏何时无之何至张皇自生不安之意臣窃以为过矣抑臣闻之人才实难自非大姧大猾怀邪怙终此外安有终身弃置之理古人以功赎过所谓使功不如使过良以此尔前以罪退后以功进是乃国家所以公天下者见之一二则中外将不待言而信矣
臣谓安反侧之计无以尚此何必空言哉伏望睿断寝降诏之议免四方疑惑以幸天下臣不胜惓惓取进止
再论降诏疏
臣近闻朝廷议欲降诏中外得于传闻未见本末然窃谓朝廷举动不可不慎昨已具状论列今者外议籍籍又异于前大意谓陛下即位以来増损法令进退官吏今已改意自悔故欲下诏委曲解说又深厌台谏言事故欲止约多士转相告语且谓自此臣僚虽有罪犯无复忧畏台谏虽有闻见无复敢言诏令未下人已非议臣备位言路所闻如此不敢不论臣窃谓刑赏予夺天下公噐非苟顺人情惟当而已日者朝廷加惠元元取官吏蠧国贼民之尤无状者显黜一二以励其余此甚大惠陛下其以为当耶未当耶诚以为当则足矣何必家至户晓自起疑贰之意使忠义自失奸罔幸免臣所未喻也台谏臣僚?
皆疏贱孤寒之人而使以讥切主上弹治贵近为职其势固已不胜若稍加沮抑且使有诛夷之忧则人人顾私自便谁肯尽言又况听与不听上系朝廷去取大抵欲言十事退思反顾已去五六其言虽上又经裁择则言而听者率不过十一二然则朝廷听言可谓审慎议论虽多言者何罪且台誎以言为职今若明出诏令戒使勿言则是予之官而夺其职为小人之所脾腉轻诮必不能自立相率引去然则言路塞絶谁复以利害之计上闻此又臣所未谕也臣思虑累画夜其事甚易见不知为陛下建此计者谁乎
臣愿陛下深思臣言无忽速赐寝罢降诏之议以安士论若本无此议臣闻之误妄罪当万死臣不胜拳拳取进止
三论降诏疏
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