左旋
于牣亭记
长洲郭汝载家城北彩云里汝载治士有恒心恒产去家东凿疏壌为沼循沼内为副堤筑内为中洲内外堤匝以嘉木柳枝桃花绯绿互焕亭洲之中以主张众美谓生意无若羣鳞之繁且妙也名亭以于牣仆游焉而乐汝载曰吾不为宾谋也者而为是吾乐而之是而乐益忧而之是而忧损吾谓鱼独吾乐今而后知其众而斯名之宜夫予曰然执道以御物道不精失物情征物于往者之于道也则居可知矣古之言鱼之乐一也庄周公孙侨子思之徒与周之为雅者二其为乐一也夫枯辙旱陆易煦沫而斗津吾邌然乐其乐而况方舍继縦游乎
伐冰之家之池洋洋悠悠又况跃沼于渊极与翔摩戾空者咸察焉又况泳洄徳涯遨盘道川微鳞巨鬛左右充盈其为情无以尚之者乎故称鱼之至者古今底于平王子善称哉然吾始乐之今有忧焉鱼吾之尽性皆以遇圣人今鱼遇圣人处乎沼情尽耳吾与子生圣人时被圣人教将求为圣人用能若鱼之恝然无为乎若是则负圣人矣夫鱼满沼贤才满天下吾与子于是不可以贤才自居不可以满自恕居则骄骄则倾恕则怠怠则斁倾与斁非鱼所知吾与子罪也故于是当修焉无作鱼羞子曰诺予曰夫鱼且勿可羞而况室居名言之张奓乎
汝载瞿然请记之
清兮亭记
居天下名山水性气不足以充发之且当与阎坐市立者殊科矧抱质澄雅又知读书事隠是境之为其専且名也亦不辱矣洞庭天下名区也金作之山玉作之水不肯受尘土一点罗氏居之哦山啸水吞烟吐霞衣流冠石作一亭储羣胜号之曰清兮来邀予志心地之接者于亭楣噫去孺子二千年不闻洞庭有擅兹名者葢天胜不迁知契而取者自寡或有之矣而我未之见也未之见而昉见之又乌得而忘言也噫毋缁而衣毋棘而足吾他时占子旧缨当无一丝发垢浊
吹绿亭记
钱氏有大圃焉一方池居前旁为亭面东轩豁疏彻不受一泥壒入毎坐栏临流四檐草木生气蓊合翔禽交呼波菱水葓膏碧乱掷游鳞潜鬛时时拨剌出入水面水痕散而为罗激而为珠澄而为练一坐便废昼夜酣畅之余取五柳先生巾漉苏州莲花白时咽饶州一白醆旋入池采菱剥莲菂饱啖手自垂纶钓鲜鲂兼洞庭橘子皮酒烹之以荐抱阮咸作一两曲熈熈而醺冥冥而眠仰面看碧落髙歌归去来歌已长啸流云数声却梦与点也接与沂雩一境然后寤亭之趣大畧如此主人澄彻二兄弟得之最深夏
日予过之以为趣颇分请名亭而文之予大意以为亭趣惟有生意故胜遂用韩吏部诗语摘二字题之曰吹绿
杨氏祭田记
曲礼曰礼従宜礼器曰礼时为大顺次之称次之礼之重于祭久矣若夫士祭之田其在于王制既曰有田则祭无田则荐而又曰圭田无征在于孟轲氏之书既曰卿以下必有圭田五十畆而又曰士无田亦不祭然则田之有无未决也观周礼地官任土之法有士田圭田郑司农以士谓仕谓仕则赐圭田然则圭田亦以赐否为有无与夫制之存乎籍者如此后世何居乎自井田废而礼随以迁近世朱氏所述以立祠堂置祭田冠乎有家之四典今士诵法圣贤知重于是矣然必执而望之上之人之赐乎则礼无时而行矣
葢圣朝调酌古今仕者禄而不田至大勲庸之赐间出焉亦先王意也士于是得为而为之弗禁也不得为而不为弗让也得不得者力之谓也然则士于是得为而为之亦近于所谓时者欤近于所谓天地之祭宗庙之事父子之道君臣之义而顺者欤近于所谓君子大牢而祭谓之礼而称者欤皆従宜者也亦为之而已矣呜呼吾独嘅夫为之者之寡也夫得为而为之上也不得为而为之次也不得为而不为又其次也得为而不为斯下矣某郡杨某室既侈富礼典周举属求予记其祭田夫人则知祭矣祭而以礼者寡也
礼而知以时又寡也礼亡时得而能调酌建置以不失先王之意不悖时王之宜又益寡也是所谓上焉者其可嘉哉葢世以其得为者而他为焉又多也不亦重可嘉哉虽然万物之情外必自中某之所为葢不特是乐其发慎其独所谓外心内心其必能交致矣夫田之度籍之石阴
南山隠居记
孙居润殆五百年当大江之濆严庄之郊依山北而家天顺中故处士大章有三子各授以业季氏公正君得山南地地广而荟君时壮且敏视其地若玉未琢也力治之薙其芜夷其垤垆其埴整其缭筑其领为第易其幅为畴艺其裔为圃第之属敞而为堂宻而为室重而为楼虚而为亭敞者主之余者従之其制无飞题藻缋之靡其贮惟琴书耕织之具畴之属有畎有畆有沟有潴其种秔秫麦菽圃之属凿曰沼迭曰山障曰篱通曰径其植柿栗桐漆松杉竹蔬麻枲大率居尚朴固而等威有章物可游玩而材实给用美足畅适而规可示后于是地事乃尽而安处焉
犁鉏共简编并持乐道与治生偕事子姓日侍宾朋时集安之而不迁享之而亡怍信居室之善者也君标其称曰南山小隠相国长沙公而下多为题署复请予记夫深山大泽惟材之
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