左旋
刘公文起之子，选广东令，未行，出拜，问「心性，儒与释老何分？」予曰：「居敬儒也，主静释老也。肃九容以戒不覩不闻，儒也。嗒然若丧，释老也。」次早，灵皋谓：「昨与总裁徐公元梦曰，李恕谷谙律吕，不问，而谋及愚謭乎？有同事魏王二辞林，曰：‘李某以老病，春官且不能赴，而能堪此乎？'可谓善处先生矣！」乃别去。抵里，思天下师友之助，落落如晨星。今晤灵皋，接其孝友，砭我浮薄。挹其切偲，铲我冷峭。立品嗜学，顾颔不变。
以予之衰惫废弃，视之不面赤而汗出哉！爰识之，以当弦韦。
刘氏祠堂记
方灵皋每为我言吾居京华五夜寤必闻屠宰声其号呼尝如人悲痛怜之而天何以不怜之耶今人夷于毛羽矣吾甚忧人祸也曾子曰民散久矣友侪散戚婣散甚至祖考亦散置不问每一思及辄忧而继之以惧也乃今观于安平刘子琛家祠之成为之辴然色喜刘子以户曹名臣后父化吾翁临卒嘱之勿忘先人母卒又嘱刘子亦力行不怠修家谱树墓碑今又家祠落成正堂三间祀四亲而更商立不迁之祠与祧祠令其子孙世世守之也呜呼是仁心蔼如者矣刘子夙厚重称君子所谓道迎善气而回天地之惨机者不在此一家欤苟得人人效之俾天心得返而灵皋之言为之不验也
吾祷祀望之矣
重修通州学宫记
文王世子云春入学宫释奠于其先师始立学释奠先圣先师周礼大司乐乐祖祭于瞽宗注疏谓礼诗书皆有先师然并非专庙但于其学设位祭菜则古有学而无庙唐武德间诏国子监立孔子庙抵贞观诏州县皆作孔子庙逦迤宋明制愈备庙后有启圣祠东西两庑从祀先贤及儒再下列名宦乡贤祠其旁则学署为教职所居出莅明伦堂藏书尊经阁而诸士传习之所多阙焉所谓学干戈羽钥于东序诏礼于瞽宗诏书于上庠者无有也则今几有庙而无学嗟乎绀宫琳宇遍天下而集大成之圣如孔子若
仅同古之先师暂设薄献固为不可而原立学之典兴人才辅政治今博士倚席不讲弟子散处私肄于家圣道之分歧而蔑略或亦由此通州南傃会通河东扼榆关北崭古北黄花诸险塞汇吴越楚豫齐鲁漕粮灌输京师为环海要区无虑珊瑚木鸡粤纻蜀纨兰桂橘荔楩楠豫章沉檀安息殊方广洋奇怪珍错罔不积贮于是而后达之天府布之四方光怪陆离之气锺毓于人多雄阔而沉深易可大成乃渐丰储厚藏垢其间而又井里驻牧掷本崇末雄阔流为浮华沉深变以机械其须陶而淑之非可沓沓视也
今江宁巡抚吴公以康熙三十六年守是州建明伦堂五间拟前立斋房课士未及陟去然心终不忘自吴赍百金且嘱坐粮厅吴公竣其事客岁遂同通永道张公州刺王公各捐金并纠闸运诸文武官以及绅士共得若干移戟门砖木修学署大门翚飞鸟革泮池浚深砌高顿焕旧观今年又改名宦乡贤而恢壮之以故材令修学署住室如夏遂于明伦堂下左右各建斋房五间为生童游息所功其伟矣礼圣造士各殚厥制语云合之则双美非斯之谓欤塨幸覩其成当事者留之讲学训士而以疲癃不搘乞去乃王公亦升任将行后之君子上有教下有学勿负盛举或亦有心者之所同也
至州判汪君吏目李君董监有力例当备书
忠恕堂记
己亥秋予自武城旋过枣强之小营晤张朏明李文长语学朏明之东道主为盖翁公谟相见驩甚揖让至忠恕堂观其悬壁皆忠恕言丐予记公谟少任侠与其邑贵显辈过从忽遭事龃龉瞿然悟曰今而知忠恕而不忠恕之毒巨也遂埽轨杜足庀堂颜曰忠恕课子孙耕读不出户者三十四年于兹矣为予道津津不敢尽昔两人言虎其一传闻虎事甚悉背建冲破画地卜食聆者以为博其一夙被虎啮谈之色端神愯听未终皆毛发淅沥敝罔靡徙而退于戏躬历之感人如是夫
记王草堂语
予曩如武林交王草堂其著述亟引予言屡有鱼雁后闻其移寓闽之武彝山而音信迢迢矣今岁庚子到白下晤身在修乃言其尚健曾见于武彝为之忭舞因忆草堂游天台雁荡归示予游诗谓予曰下走返渡钱塘遇文僧揭而东震孟之孙也云亦将往游因问游迹历告之迨数月浙省有持二山册叶者每幅先画峰峦次系以诗遍馈当道则文僧游后所作也阅之殊有误已而见问其故僧笑曰吾何尝游即以先生所言作册耳予叹曰今天下皆如斯矣颜习斋先生所谓举世成一大诳者是也讲道学者不必
心得但纂语录选诗及文不必能作即肆甲乙甚至天文地理兵法诸有用学累累堆部帙行世皆未尝通晓身试而惟从故纸中荟粹者也览者不知而误用之殃身害世祸可胜言欤草堂太息而起
记李氏翁媪已事
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