左旋
鸡而叹黙坐以俟有物蔌蔌于樊之里起而烛之则向之鼠睥睨睢盱欲举鸡去急窒其穴一捕而获虽有捷足莫克走脱于是按张汤之法律奋季龙之毒手决胁溃肠碎骨裂首剥之烹之入舟子之口呜呼噫嘻余尝闻之物之甚狡莫与鼠匹昼伏夜动善避巧匿苏骇其黠卢叹其剧尔雅所载品类靡一或舞端门或穴神丘名鼫者诗人所刺托社者齐相所忧是鼠之巧物莫与侔斯独何为遗是祸尤抑余闻之神龙天飞变化乃全童子狎之有欲则然雀以食罗鱼以饵误蛾以明而见焚猩以酒而致仆凡物殒生孰匪欲故今是鼠欲窃食以肥身而身翻为人之所食也
矜小智以掩人之莫觉而不虞为人之所识蹈危机而罔测临利害而弗避也为口腹以丧躯则亦恶在其为智也究物性之致然兮因亦贪之为害也抽余思而作赋兮用以示夫人之戒也
修徳应天赋（有疏不果进）
谨奏为慎修省以弭天变事臣惟人君一身与天地相为流通人事感于下则天道应于上是故君以五事天以庻征休咎之殊灾祥之异皆由于君公卿百执事不得而与焉是以人君之尊实与天地叅其行事诚不可不谨斯理断断有不诬者伏覩今岁夏秋之间京师淫雨为虐引月浃旬天时郁蒸人多疾病米价涌贵饥民嗷嗷田禾将登渐有浥烂盗贼生发行旅艰难臣又闻淮济一带以至山东水灾尤甚至苏松地方则又亢旱车戽不及田禾焦枯臣闻至治之世风不鸣条雨不破块阴阳以正寒暑以时茍非盛时则有愆阴伏阳凄风苦雨恭惟皇帝陛下宅心中正律已谦恭圣徳日新王化旁达是宜天心上格休征毕来而今也
其应如此然灾不虚生必由人召窃恐陛下所以格天者容或尚有未尽必有所以致之故天以是示告必欲陛下之全尽乎臣闻皇者遇灾则増修其道帝者遇灾则増修其徳王者遇灾则增修其政盖自古帝王虽已明圣无可瑕疵然其遇天变也未尝敢谓不由已致益加修省此其所以益明益圣天心慰恱转灾为祥伏愿陛下以古帝王为师恪谨天灾増修徳政求所未尽者而必尽之以仰塞天心则灾变之弭可不旋踵矣臣以陋劣滥竽词垣虽曰文字之司实有献纳之寄輙敢效古人律赋一通名曰修徳应
天赋仰尘睿览谨随本献上干冒天威无任惶悚待罪之至为此具本亲赍谨具奏闻
天人甚迩感应孔明天心主于仁爱君道主于敬诚故彼之所以示我者毎急于几之发见则吾之所以奉之者当速于事之改更臣尝上稽洪范庻征之畴旁参汉史五行之志知休咎之来也无端由善恶之感也则异君道修于下则瑞为之臻人事失于此则变从而至虽有参错而不齐无非谴告之至意故惕然知惧者乃明主之所为冥然不恤者乃庸君之所事臣请即今日庶征之应稽上天谴告之心维兹夏令之既毕正当秋令之渐深其为气也严凝而凄凛其为色也爽皑而晶荧百榖为之结实万寳相将告成而乃土泉湿蒸淫雨滂沛盖已涉乎
夏秋亦几易乎朔晦屏翳骄而转肆羲和欝而潜退嗟后土之难干悯禾头之生穟沟塍满溢窭人生理以维艰墙壁颓穿客子宵兴而不寐臣闻阴雨为小人蒙蔽之象温燠为人君寛大之恩故刑诛清肃则候气自正邪佞屏黜则阳徳大明是其无感弗应诚若响之随声恭惟皇帝陛下克敬克诚作肃作乂即圣徳之无疵固与天心而相契然而休征未臻咎征荐至虽天意未可以测知在圣明岂宜其有是若云天之仁爱告毎急于几微则考之当今亦或可言其一二臣敢不避诛夷之罪用输蝼蚁之忠意者憸壬
容有在侧而逺佞之志渐以中阻元恶未即显戮而讨罪之律渐以弗公忠谏未必从而聴言之意渐有所厪正论未即用而任贤之意渐有不终施恩未遑而政之措也与纶音而有异役民太滥而仁之着也与初时而不同至明容有所未烛下情容有所未通心之所主或有出于意见之私念之所加或有戾乎道义之正躬行之实或缺具文之美徒胜是皆不能悉纯乎天故足以为感召之证若曰不系于斯则何为而有是应方今闾阎愁困于饥馁盗贼充斥于郊圻商贾被其刼掠官司不能抚绥方值秋成之有望
复遭霖雨而害之窃惟陛下徳音屡布固已切切于爱民视朝不违亦既拳拳于治理顾民隐之若兹谅圣心之所注惟夫国是当断而未断善政当举而未举旦夕无将顺之人左右多阻尼之弊亦或似乎蔽蒙亦或同乎怠豫且夫天之爱民也切则警之不得不速君之奉天也恪则思之不可不周故不敢谓一善已足以举其槩恒恐一失皆足以致其尤臣尝即感应之显明畧类象之拘泥休之应也恒艰其全咎之感也毎见其易故屡事善矣而休征未保其类从一事失焉而咎征或得以错至必若案图而泥文是
为慢天而自恕如曰此事得而此咎之应乃数之或然彼善尽而彼休之违非我之所致殊不知灾之示下毎苦于妨时则稽之于畴岂能以相值固当合之以省厥愆不可分之以求其类茍即舛错以为辞拒人言以自讳则人主终无警惧之时上天不白谴告之意所以汉儒穿
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