所谓夷夏奥区仙灵窟宅其土地愽大其风气朴茂其山水崇深是故其人敦龎乐易寛厚舒徐而其君子之不仕者则又能饬躬砥行习尚礼教以化导其乡人子弟适意乎山巅水涯寛闲寂寞之濵以自乐其天年是故多隠徳之士若行素翁者所谓其人也非耶或曰子何以知之也曰吾即号以征其行夫素者天地纯全之徳靡雕靡绘无所作为自然而然者矣夫翁之所谓行素者岂非中庸子思之旨哉然而其所该者广矣履之初九以阳在下率其素履无咎之道夫素履行素一也推而言之则为恬素为朴素为贞素为诚素为约素皆翁之行也是故怡真处静恬素之谓也经徳守正贞素之谓也刬浮涤伪诚素之谓也制节谨度约素之谓也此皆翁必兼有之者且闻翁储书籍置祭田营寿藏以为燕贻之计缮葺亭轩树艺竹木以休息偃仰乎其中赋诗鼔琴超然若遗世累翁非隠徳之士哉夫年之贵乎天下乆矣古之明王所以治天下未有遗年者然年贵矣年而匪徳犹无年也年而且徳是不尤贵乎冠服之荣在翁固无足异而先生必欲一言以张之则侈上徳意也乃若先生友于之笃则承恩方有感于司马温公之事伯康而谓先生固今之温公而翁无媿于伯康者也是一时而见二古人圣明盛事岂特岭海之光而巳哉承恩虽不文可无一言以赞厥美也复系之诗曰维古盛时贵老尚齿虞夏殷周率以是治后世继作亦罔不遵赉与虽殊莫匪上恩于赫圣明益隆以厚既年之崇亦惟徳之茂有懿湛翁南海之墟其容舒舒其行于于业有田庐架有诗书训子与孙乐善以娱寿考维祺鹤髪台背皇泽既滂冠服是畀锦衣大带童颜乌纱名器斯重因人愈嘉姻亲交欢闾里生色翁拜稽首维皇之锡言耄言期以优以游翁拜稽首维先人之休匪贤曷承匪徳曷致我作歌诗以赞燕喜
送侍御朱君考绩北上序
君子于天下之事求诸我而巳矣不必人之同也尽吾心而巳矣不必外之炫也人可以有弗同而在我者不可无外不可以徒事而此心要无媿呜呼天下之事各有体然惟其所尚而或又甚焉则亦容有不能皆得其当而于大者要者顾有遗也今夫御史司国家纪法纠察在位邪慝其职也故欲得刚果清正之士而有触邪指佞之目斯其义矣而重其言者甚至为鹰扬鸷击语则将无所甄别而槩以施诸人使人视之若鬼神雷电之不可亲而岂可哉矜暴苛刻之意胜而道徳寛裕之风不亦微乎夫根本盛则仪刑自着取与正则奸枉自阻而又何事他求也行苇忠厚成周王化之本汉室治平公卿耻言人过虽非今日所以总齐庶务之要剂然兹意亦何可少也善夫先儒有云立朝以正直忠厚为本真名言哉去岁丁酉之春予家居则闻侍御南屏朱君以宪事巡歴吴下诸郡不大声色而风采凝峻所至整肃有司莫不畏其明伏其公而安其简靖比予北上始识君于途接其风度聴其论议则诚笃恳至和厚平雅所谓矜暴苛刻者咸无之而是非取舍截然其辨无少依回至于练达之才忠荩之志清介之操固可具见之者洎闻君履歴于其所交逰则贤能夙着在在成绩可纪嗟嗟朱君所谓求诸我而不拘于人之同耶尽吾心而不为外之炫耶所谓根本之盛取与之正者耶出之从容孰踰汝闲本之忠厚孰逆汝志行之敬慎孰閟汝光图逺业者执大体有盛徳者耻末务君于是乎为贤矣葢予之得于君者如此乃今夏五月念四日君适莅职之三载将北上考其绩于铨曹谓予不可无赠予固乐于君有言也乃以所以妄论君者书之
送张君仲立擢守顺徳序
嘉靖壬辰岁予在都下识太室山人张子仲立貌伟如也论侃如也心异之曰是岂琐琐者伦庶几能履正者哉张子时为戸部正郎方校文于蜀归予得其所刻试录观之才充如也学渊如也益异之曰兹其有抱负者哉予尝请张子赋园居诗三章寓兴超逺则又异其髙情杰思似不可以势利拘者未几予以告养南归与张子别随闻张子迁仪部正郎复以议藩封不合当道意外补于是益信张子之不茍同如此而其抱负固有在也丁酉之岁予还朝随奉命掌翰留都则张子先此巳来官戸部今年春擢顺徳守于是张子过予请言为赠且曰元孝以迁斥之余滥被擢用畿辅重地顺徳大邦惴惴焉是惧不知所以副也又抱迂履拙生乎宦况薄矣惟子有以相之嗟嗟张子予昔也见子之言貌与文于子也得三四继因子之出处于子也得六七乃今则悉矣夫以张子之贤又何有于作郡哉或曰张子甫被命虽贤犹未见厥施也而子谓其优为也何居古之君子不敢自卑其身而犹不敢忽易于事自卑其身则其自信也必不笃自守也必不固而将为人所揺兀易于事则将茍且率畧而至有愤败之虞是故必有不可易之操必有不可凂之志必有不自足之心然亦难矣非甚盛徳莫之兼也葢自负者多傲忽而其徒葸葸焉畏慎者则又未免于依回迁就而人得以乗之夫作郡者上有所承下有所使方圆异趋酸咸异嗜其揺兀我者多矣非有贞固曷克持之即使巧佞善宦与时俯仰跻陟华要然违弃平生何取哉至于合一郡之民仰守为命即一政令之出而民生休戚系之风土异宜俗习异尚可不审也吾观张子操履正固抗论挺挺即不合至去位而不顾是岂计得失阿徇人者然而其心虚其志谦其行已恭其当事敬方且惴惴焉于兹行率是以往于国于天下可也而况一郡且无谓张子之未见厥施也比有言张子昔贰青州尝一正吏胥之蔽免贫民之滥役者二百人岁蝗设法捕之不为灾逮擢留都也前是去者例得属邑夫马百余金张子不惟无取且着令为后人禁呜呼张子以迁斥之余尚能殚厥心力且当时岂无揺兀之者而卒行其志则今日顺徳岂不从可知哉为佐贰且然则为郡之伯岂不益得以展