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228-方山先生文录-明-薛应旗*导航地图-第28页|进入论坛留言



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学既明且行而斯道其有不明不行者几希矣吾常为东南着郡而学校之设其可考见者自唐历于胜国毁复不常迨至于今承平既久怠弛相仍崇观广址寖圯以没亦势然也数十年来郡大夫率议修复而竟不果嘉靖乙巳文水郭侯廷冕以名御史出守兹郡敦本尚实先劳不倦每至学辄进诸士论道艺文因以修复为已任越三年政成人和请诸廵抚都御史吉水周公延督学御史南昌胡公植廵按御史栾城陈公九德各允其议出赎金二百有奇聚材鸠工凡殿宇堂庑斋阁衙舍咸为修葺更筑龙冈高若
干丈周围若干丈浚玄武河广若干丈深若干丈长若干丈而址之侵于民者自是旋复经始于是年某月日明年己酉某月日告成民不烦而事集于是郭侯乃进师生而申告之曰兹役也按其基图正其流峙缉其堂室新其丹垩是有司者之修学也而曰师曰弟子之修学则岂是之谓哉今之为师者严其章程时其升散稽其课试别其劝惩亦自以为能修其学矣而学之所以修则必有进于是者也今之为弟子者贯穿坟典沉酣丘索兼综经史泛滥子集亦自以为能修其学矣而学之所以修则必有进于是也何也
人者天地之心也圣之以所以为圣者此心也贤之所以为贤者此心也吾人之学正以学为圣贤也圣贤之学仁以为宅义以为路礼以为坊忠信以固其基廉耻以严其卫英华以润其饰皆取足于吾之一心而不假于攻木攻金设色刮摩搏埴之工其为力则易其用功则简而其所成就者则高明光大可以安身可以立命可以居人可以覆物可以軿■〈车蒙〉乎天下可以垂荫乎无穷以是之学而各底厥修则吾有司今日之举兹学今日之修其所系不亦重且大乎不然而但如前所云则虽危科膴仕群起继兴亦故事而巳矣
何为也哉听者咸鼓动兴起期洗俗学之陋维时督学胡公方以本原之学为东南倡闻之喟然曰教学之明且行也其在是乎吾道之明且行也其有几乎谓旗尝游于斯学因属郭侯以记文见委值进士徐君鹢为教授诣余问焉余追惟曩昔与吾党诸贤相讲习切劘于兹而恒自苦于道之未闻也乃今获覩教学之盛方为斯道幸而愿窃自淑焉尔何能为言哉然又不敢辞也故次其修学之颠末与所闻于郡侯之告诸士而学台之属意于郡侯者以为记
  ○平阳县重修庙学记
平阳故有学传称肇置晋太康间其详靡得而纪云迨宋元佑建于鳯凰山下立孔子庙绍兴中稍南徙安洋旋复元佑旧址元人稍葺因仍未惬既我明兴率先学校规制始备景顺成弘间有司时加增饬自是以还垂六十年渐以圯矣嘉靖丙午邑令高君镛度材鸠工议将兴修以擢御史去不果又四踰年庚戌今张令仲孝至遂踵其志简徒程工戒期即事辨方正位而址之侵于民者悉复其故于是庙庑祠亭堂斋门庐庖库廪爨衙宇舍圃环池缭垣次第振举经始于辛亥四月某日落成于某月日揽秀据胜含
英毓灵向背幽显巨细咸称而整雅周密寔视昔有加令乃暨教谕黄以贤训导某某率诸生请余为文以纪其事余乃进厥官属师生而告之曰古者建国君民教学为先何为也哉寔以惇性厚伦敷化而善治也世降俗末渐失古意迨科举制兴抑又甚焉虽学士大夫且视科第多寡以为学校盛衰而况于其它乎余历两浙每至学宫见堂楣轩揭以示诸生者多辅相及第名氏而人品学术咸置勿论斯其习闻而景效者可知巳不知古人设学之意曾若是云云而巳哉诚若是也仲尼子舆之徒罔及巍科膴仕反若出其下矣
今平阳温属邑也温为古永嘉郡永嘉之学自王景山氏倡之其端倪巳可槩见既二程子以孔孟之学鸣于河洛于是永嘉之士若周恭叔鲍商霖许少伊戴明仲与夫刘元承伯仲诸君子皆不远数千里从游于其门而亲承指授及有得而归则又以其学淑诸乡人唯时若蒋元中陈君举王龟龄戴少望叶正则陈器之汤达可之属咸相与讲明演绎而正学日炽以昌永嘉于是与邹鲁并称而渊源堂室至今具在非若学宫之椽桷榱题污镘茨盖阅岁滋久而腐坏也夫椽桷榱题污镘茨盖其有腐坏且可撤剔而
新之乃若是邦先进之学则浑然全具于吾人之心而千载一日人皆可修可复固不假于计工程力役众集劳而廓如奥如可以帡幪而容与也由是而出则以其所学而行之天下由是而处则以其所学而明诸后世将无施而不可矣苟徒知修斯学而不知修斯学则庙寝巍峩其何以妥古昔圣贤之灵轮奂赫奕其何以善吾身心之居乎虽伦魁辈出公孤继兴谓为富贵则有之将以称于天下后世曰学者则未也余不佞乐兹庙学之成而重有感焉愿相与懋之无令邑之人指斯学但为干进徼荣之地斯厚幸矣
因书以为记
  ○舒城县儒学尊经阁记