左旋
问仲尼之后大道浸微六经散逸百氏具兴然其间有诋訾孔子之徒者有以子思孟轲为乱天下者其放诞不稽固无足论至谓秦燔经籍亦此辈有以激之其果然欤自汉而下有作法言以象论语者有着中说以凖论语者其亦自附圣人之门矣或又谓如吴楚之僣号而模拟窜窃深可恠笑则是其去诋訾者盖无几也汉之穷经者类多专门名家其亦辅翼圣人之道矣或又谓秦火焚书而书存汉儒穷经而经绝则是汉儒之罪盖又浮于秦火也然欤否欤及观宋之大儒或有取于法言中说而训释经义者则又多因汉疏此其故又何欤兹欲师圣学贤崇经黜子而辨惑向方固二三子之所当究心者也
可无至当归一之论乎
问坟典丘索左史倚相盖尝读之至秦燔经籍存者无几先秦古书说者谓出于孔氏壁中太史公歆向父子杨雄班固贾逵许叔重之徒从而斟酌去取之今之所谓先秦古书其句读脉络不甚见其凌夷断缺岂兰台东观削去其所不合者而约之于一时述作之间乎或谓孟子长于诗书然诵诗至云汉读书至武成盖有不胶于见闻而自得者此其所以为知言也汉儒之于章句或泥而不通则必至于更定古语岂皆当乎唐韩愈柳宗元固一代文人之雄也退之尝读仪礼读荀子墨子鹖冠子且为之折衷其指
画果皆当欤否欤子厚尝辨列子文子鬼谷子亢仓子晏子春秋又有非国语其当否又可得闻欤至于鹖冠子则直以为鄙贱不足道何又与退之异欤诸生尚合是数书而究其颠末较其评核用以观愽雅之学
问设官分职凡以为民也唐虞稽古建官惟百夏商则又倍之至周则监二代以损益而其制为益详焉周官以后有着百官公卿表者有为百官志者有作六典者有修职官志者其更革繁省视周制为何如也然就其世论之汉兴定三等之爵其属巳有定员建武以来务从减省十存其一然犹以为有未尽罢去者可得闻其槩欤唐初设内外官亦有定员然贞观巳不免有员外之置或特置或因事而置事巳则废或遂置之而不废中世以后则又有军功之官亦可指而言之欤夫以汉世之官则以渐而损而唐则以渐而益抑又何欤宋初官无专职熙宁元丰间始命馆阁校详而文武官阶各有定制矣
然元佑以后渐更元丰之制而员名冗滥此其故何欤我国家稽古建官凖周六典参酌前代而因时损益则又得夫化裁之宜固可以为万世法程矣迩来建议者欲裁革冗员以节冗费固不为无见而当事者又恐缺人以废事然则必何施而后可
问戎狄之患自古有之然皆不能为盛治之累者以其备御之有道也可得闻欤或谓御戎无上策周得中策汉得下策秦无策焉或又谓周得上策秦得中策汉无策焉抑各有所见欤夫昔人之论御戎者不一曰德义曰将帅曰兵旅曰军食曰器械曰形势曰坚壁曰整甲而今之筹边者要亦不出是数者而巳不知竟以何者为策之上欤迩来强场多虞庙堂必有至计而江湖之忧则亦不可遂自委也愿究言之
○浙江壬子武举
问兵莫先于择将而将才寔未易知试观古人之求将更有可拟议者孙膑被刖身且不保田忌何见而咨之左车偾战身且就禽韩信何见而师之然一则料庞涓而成伐魏之功一则下燕齐而肇兴汉之业二人之见如取偿于契劵不知其道安在欤或谓用兵有五事知之者胜不知者不胜彼能读父书而善谈兵法者不能免长平之败其言吶然如不出口者乃谈笑以当衷甲之变然则知与不知又不当论欤又谓临战有庙筭多筭者胜少筭者不胜彼熟识机宜而行事果断者不能副天雄之托命驾出游围碁赌墅者乃从容以致淮淝之捷然则多筭少筭又不足凭欤谋元帅而取诗书礼乐之士似矣
然黥刺而少文者顾数立奇功何欤度羌虏而必至金城以图方略似矣然聚米为山谷而果如所料者又何欤将在军君命有所不受任将之道也然诗谓天子命我城彼朔方则军中又何尝不宣君命耶贪可使诈可使用将之方也然易谓长子帅师小人勿用则贪与诈者又其可使耶诸若此类更仆难数诸士从事将略行有阃外之寄者其必素所究心矣愿为我极言之
○福建丁酉乡试
问太子天下本是故养之不可以不慎望之不可以不仁而三代谕教之方与选左右之法莫详于保傅传可得闻其略与舜教冑子专命后夔岂官不必备而其教独尽于乐与自汉而下詹事庶子春坊宾客之属代有因革其视典乐保傅之官同与异与而其所以为教果无虐无傲保其身体傅之德义意与其间英辟固有法术之赐愽苑之置帝范之作仁孝之诗戒子之篇元良之述所致望于其子者尽仁也否与何宋儒慨其僚属具员而无保傅之严讲读备礼而无箴规之益将是数者尽虚文而寡实与又谓六
典官制东宫为详而病当代讨论末及宜诏大臣仿旧损益之尝尽行其说与我太祖高皇帝微见独识凡东宫官皆取廷臣勋德老成者兼领之而不专设抑何意与太宗文皇帝于辅导之官深加戒
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