左旋
之事诰皆反复千百言今观其书忠爱无己之意犹晔然溢于简册真万世诰君者凖的董于汉陆于唐程朱于宋其庻乎而其言或不尽用非不荩也君之罪也吾方先世多以忠荩显名然不尽以诰也太庙斋郎之上书敢諌启我后人矣铁庵嗣响諌垣之疏六右螭直前之疏二西掖之疏凢三十六议者谓源流晦翁后村称其孤忠自信素论不移荩于前者有光诗曰无念尔祖诰也于予所论列思兼之乎抑择而从乎在所志也然未易为也修之家而后施之天子之庭诰无言责无诰也亦豫基之耳而先君子抱忠孝大志仅以校职赍没中道不思以承之乎
而兄笃志好古具有令质不师而学之乎思且学行必成行成名立以进于有位为忠为荩此其时也蹇蹇谔谔近踵斋郎铁庵之武上省闽洛商周之括而期至其的焉夫孰御之不此之图而美字焉夸耻也诰其懋戒之哉
李生字辞
李生嘉宾将冠其父乗化已久无醮之者乃奉母命因予从弟某请字与说予以诗诵嘉宾不一见也而其尊翁氏之名之也何取某起对曰向尝闻之某甫曰取诸鹿鸣予逆诗志字以臣式而未遑为之说某为请不置且致嘉宾之言曰字则羙矣小子何知不有攸训犹无字也予惟鹿鸣君礼臣之诗也臣之事君也有大道视民也有徳音夫然后君以宾礼礼之非饮食币帛相悦也故不以饮食币帛为悦自重可式也必身有徳音大道不素餐可式也字嘉宾以臣式义葢如此遂櫽鹿鸣之章为辞以祝之嘉宾维旅首以周公为言者期之也
生有志于宾兴者也尚慎虔其始哉辞曰
三代堂陛雍雍翼翼棱磨圭毁骎坠厥式懿彼公旦几几赤舄殊勲懋建彛鼎攸勒礼乐骈隆悦兹嘉客曷好曷视惟道惟徳众宾师师兹惟巨的进退罔据维贼维墨知几固持维子是择利用宾王式具乃获谛式之原帝降孔赫小子识之归求而得
勉斋先生赞
于虖此少邦伯勉斋先生遗像也先生风神清朗识度渊闳髫齓读父书十行俱下科场角髦士一鼓先登气逼清霄胸吞云梦陶潜志洁恒怀愤世之心王勃才髙毎出惊人之句故官止于郡丞而诗轧乎当世名长世短或鳬鹤之乗除前作后承在子孙之振励
介庵叔赞
呜呼是为吾叔介庵先生之像先生性方而毅学愽而精志期逺到能莫与争禔身屹乎岳峙立论崒乎霄峥宁励鹰鹯之操耻沽鸾鳯之名豸冠绣斧玉洁氷清维民之望维国之祯胡啬其施而堕厥成然而所充者气所闳者声故至今观其像者凛凛犹生
四雨先生赞
是为澹轩学士诸孙四雨先生真影貌癯而清仪肃以整辞寡而行敦养充而性静恒敛直赢之锋间脱沉毅之颕长巨邑能声籍籍叅禁军谟画炳炳仕未膴而后有承诗既昌而名亦永亶益彰其克类之贤亦允践夫纯终之境
忧斋郡丞赞（有序）
郡丞李卿式先生独寝郡斋午夜接尊甫传庵翁于梦寐寤而悲诘旦授梦于画史图之形惟肖因命图已形美髯丰颔晢而泽庄而温皆肖惟两眉矉蹙若重有忧者故无是也画史愧欲易之先生曰无庸易也得之言传而失之面覩殆天假此笔以彰我之隠非子弗工也昔郭拱辰为人冩照并与其精神气意见诸豪素子今乃能貌予心奚容易我将名吾斋而遂以自号也松厓子往诘之曰先生奚学曰学孔氏孔氏蔬食水饮乐在其中先生将忧是务去奚速之来将逺者缓者是虞如杞人乎将越职以思如忧大夫之忧者乎
曰吾忧吾学之无成而辄仕仕而弗行其志而弗能止也松厓子壮之曰大哉忧乎其为乐之基乎其斯为善学矣乎乃为之赞于上方赞曰
庄周有言人生与忧俱生孟轲氏亦云君子有终身之忧言若类而指不同孟轲醇乎醇庄也缪悠先生无求孰知其忧殷殷冲冲曰惟志弗酬先生之志志孔也孔子曰知至至之知终终之故不忧又曰忧则违之确乎其不可拔先生其无进于是乎吾见其为乐也有余地矣
陈友蒲赞
其服楚楚其貌瞿瞿其行踽踽其适于于曰有贤子其为封君也可跂而须
郑顺庵先生赞
人知先生貌之庄而不知其心之仁知先生学之富而不知其行之醇允矣先生肺腑皆春孝友既笃于家信义亦孚于人出则以之教于庠序处则以是化于乡邻是葢居今而莫与儗效古而逼其真者也
陈见思赞
有肃其仪有襜其衣有闇其思孰窥其微欲上肩于往哲将的乎其畴依要有辟榖以从赤松之见求诸今人也亦稀
石筠解
婣友陈席之以经学腾声偃蹇不售者三十余年侪軰咸惜之席之弗介于怀若荣辱得丧两忘者间取石筠以自号莫觧其意或逆其愤时之穷甘于寂寞故假此二物以舒怀抱此浅浅为见未知席之者也松厓居士诘之曰子之有取于石筠也非以其峙崔嵬濯琅玕来清风于几席溜细泉于幽窦可以涤烦襟医俗态使人遗尘世之浮荣忘此生之羁累而已乎席之曰是幽人韵士之所期走也未遑居士曰子无亦欲础
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