盛略相当人遂以姚氏方之然吾舅氏世泽之长自有所试不须以姚氏比也葢自吾外祖玄翁少厯艰苦所著中说发明道妙仕未得意则有吾伯舅素翁继之敡厯中外所至有为风采筹划足以显扬家学中丞锡命进及二代冡嗣励庵材敏出俗高韵照人犹未究其用则有见素承素存素景素诸君继之存素景素同登庚辰甲第见素之子中甫继登癸未甲第励庵虽未究其用而天补之以子孙其所以大显扬之者岂不有在也夫先是存素以户曹书圆受锡命赠励庵如其官纶诰之宠天语尚温未几而中甫以宪曹书圆再受锡命当封见素如其官而见素以渊源之学方负廷魁之望于是制以贤科有待例得先及于母而夫人拜受焉褒语之温尤为异数戚里荣之宜有以为贺辱东泉叚君造予而问焉予曰固予心也程子尝为外氏作家传予亦欲有言也久矣姑因斯举而论之有五庆焉数载间两代貤恩父母庆一也具庆受封庆二也二亲方黒首称太夫人庆三也自玄翁至今八受纶诰庆四也髙祖玄孙蝉聨无间庆五也此外若兄弟同科父子抡魁皆吾邑之所未有而舅氏有之至于科第之盛同时台省又所不论已进者方蔚为时望趾美前修后来者又竒颕迭出进未可量故予不以姚氏比者非予之私也亦其实也抑宋吕氏自申公之后其子希哲又贤由是世有闻人至今东莱吕氏之家敎为世所称法若范氏父子则又纯徳无议今松江诸范犹其后也则语世泽之长孰有过之要非无所自也其所以传之守之必有道也敬以为舅氏后人告云
送范郡侯序
汉史称于公决狱平罗文法者于公所决皆不恨至子定国为廷尉民自以不寃可谓善继乎于公其后定国为丞相子永为御史大夫封侯传世乃于公所谓治狱多阴徳子孙必有兴者至是果验亦竒矣唐李卫公宋吕申公父子皆以相业见称当世吉甫夷简人极相似申卫人不相似而一相武宗使河朔效顺一成元佑之治与司马同心人称二氏之有子焉若语父子同徳必也其范文正忠宣公乎处江湖之逺则忧其君处廊庙之上则忧其民惟文正能酬此言惟忠宣能继此志可谓商周之道徳粹乎无间然者矣郡侯髙安范公世家清望太尊公先年虑囚江左多所平反郡侯复执法南曹人称明允可谓有于公父子之风至其清徳则实得文正忠宣之心而非于公父子所能望也公自南曹擢守我镇江镇江事简而路冲路冲则有酬应之劳不可御之以简事简则民安于无事不可御之以烦公清心省事民安其不扰无忘宾旅士服其亷静今年大计以卓异见表特迁山东宪副巡视海道寻以山东抚臣之请优改浙江専理清军驿传以公之清何徃不宜而执简御烦正巳格物尤当于浙台秉宪见之若夫公之事业则有范氏故事旧邦士民无以祝公惟此而己彼欲髙大其门可容驷马髙盖车自以阴徳期报者知乃公之唾余不足为公道也
荆太夫人九十寿序
荆太夫人之寿八十也不佞既尝有言以奉庆矣自是而寿益髙则庆益隆然所谓庆者非世俗之侈辞也道其实理也易曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦知此者则知所以常守贵常守富而身其康强子孙其逢吉者举不外此理矣庄子曰平为福人之福在于平而人情每不喜平而喜过过反不得平焉如富贵过而取咎奉养过而伤和此所谓反不得平也夫惟谦而能节为保常之道故贵而不骄富而不侈居安而能戒此所以常守贵常守富身其康强以享无疆之寿也谦之守益固如此也若荆太夫人是己荆为云阳名族一乡之人称善门焉伯子斗南君仲子养吾君首以贤良文学扬于王庭伯子两宰名邑仲子持使者节厯按大藩太夫人受其善养禄养封诰之荣命服之宠子孙满前皆峥嵘见头角可谓荆门一时之盛而太夫人视之泊如也其自奉其理家一不改其故操盖勤俭出于天性而辛苦澹薄之能甘纷华盛丽一切世味之所不能染则丈夫豪士或有所不能而太夫人持为恒徳太夫人于是乎加人一等矣夫谦受益天道也受益莫先于寿而子孙次之故洪范列五福而稽疑大同之应惟曰身其康强子孙其逢吉以康强然后可以享寿考寿考然后可以享五福而目睹子孙之昌也非太夫人其孰与归敬以是为太夫人九十寿筵之祝
代邑父老送龚邑侯赴召序
龚侯内召予既为学中诸君有言矣父老复以为请予以言不宜渎辞而父老之请益坚夫父老之眷眷于侯而不忍释即一邑之情也情同一邑可以观政矣吾邑僻小四方商贾之所不至一遇水旱则民遂告饥顷则连年水旱加以疾疫而民困甚矣今年夏至以后雨颇及时禾幸徧莳咸望有秋不意白露以后风雨大作禾方欲秀最忌飘揺浥淫而雨复连朝至于平地水起尺许人家墙屋俱頺圯则禾可知矣有仆于泥而出芽者有禾穂虽长外观似好而中实无粒者人但见其貌也而谓金坛之有收科输将取盈焉则民困曷由苏矣此惟龚侯目见而知之此父老之所以眷眷于侯而不能释也侯临吾民四载有余未尝以怒而笞人即当笞亦恒不及数临廷听讼以数言立决人服其明而未尝深入人之罪其救荒也不待上赈之至先巳有备散榖设粥是以民免流移金坛无驿供应之金又少而以其僻而近江也部使者多留以为终事候代之地少者一月多或三月不止焉自荆至于陈为按院者三公矣而中间以荒政以监兖以恤刑至者皆援例于巡台也吾邑盖不胜其扰而侯应之常咄嗟而办侯之才足以剸繁理剧侯之度足以茹荼含垢具见于此而谈侯美政者或所未悉是以表而出之此父老之所以眷眷于侯而不能释也相与形之绘事效昔人攀辕之义夫岂不知其不