左旋
。予按天上经星，终古不动，鬼宿随天西行，春昏见于南，夏晨见于东，秋夜半见于东，冬昏见于东。安有所谓渡河及常在中夜之理。织于昏晨，与鬼宿正相反，其理则同。杜诗云“牛女漫愁思，秋期犹渡河”，“牛女年年渡，何曾风浪生”，梁刘孝仪诗云“欲待黄昏至，含娇浅渡河”。唐人七夕诗皆有此说，此自是牵俗遣词之过。故杜老又有诗云“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。神光竟难候，此事终蒙胧”，盖自洞晓其实非也。
雨
此言旱后得雨，当在“行云递崇高”之前，且云“白谷变气候”，知为夔州作也。旧编前后互错。
峡云行清晓，烟雾相徘徊①。风吹苍江树②，雨洒石壁来。（此章喜旱后得雨，即下章所云“前雨伤卒暴”也。云雾先兴，风雨并作，此晓时骤雨之势。）
①《汉书》：《天马歌》：“神徘徊，若留放。”
②此乃古诗，作树字本合，言风先吹树而继以雨来也。《朱文公语录》：杜诗最多误字，如“风吹苍江树，雨洒石壁来”，树字无意思，当作去，正对来字。又如蜀有漏天，以其西极阴盛常雨，如天之漏也。故云“鼓角漏天东”、后人不晓其义，遂改漏为满，似此类极多，董斯张曰：峡中波浪险绝，长风吹江，涛惊沫溅，势如暴雨之澍。《洞萧赋》：声盖盖而澍渊。李善云：“澍，古注通。”凄凉生余寒，殷殷兼出雷。白谷变气候①，朱炎安在哉②。高鸟湿不下，居人门未开③。
（此写雨中之景。雨久则寒生，兼雷则雨大，故暑气乍销，而人鸟俱寂。）
①【邵注】白谷，巫山之谷，历法有二十四气，七十二候。谢灵运诗：“旦昏变气候。”
②《景福殿赋》：“开建阳则朱炎艳。”
③鲍照诗：“居人掩闼卧。”楚宫久已灭，幽珮为谁哀①。侍臣书王梦，赋有冠古才②。冥冥翠龙驾③多自巫山台④。（此归功行雨之神。楚襄久没，神女更为谁哀乎？彼巫山行(，) 雨，特才人托梦以讽成赋耳。今之乘龙洒雨者，岂真阳台神力耶。此章四句起，下二段各六句。）
①《神女赋》：“摇珮饰，鸣玉驾。”
②《陆机传赞》：“言论慷慨，冠乎终古。”
③《河东赋》：“乘翠龙而超河兮。”师古曰：“翠龙，穆天子所乘马。”
④胡夏客曰：多当读章移切。《论语》：“多见其不知量也。”古音如是。今按：多乃大都之意、恐不必解作祗。同是咏雨，此章说得奇而空。下章说得正而实。
朱子改“树”为“去”，言风吹苍江而去，雨洒石壁而来，去来指风雨。董氏改为“苍江谢”，却是说风吹而江澍矣，岂可云雨洒而壁来乎？犹觉未安。
雨
黄鹤编在云安作。今按：云安有《喜雨》诗，言巢燕林花，当是夏时得雨。此云亢阳秋热，知非云安矣。且诗又云我圃苍翠，云安匆匆，焉得有圃，其为夔州作无疑。《杜臆》因诗有郊扉、我圃，疑为瀼西所作。今按：《客堂》诗言深山林麓，《鸡栅》诗言山腰阡陌，何尝非郊圃。还依朱本入在大历元年。
行云递崇高①，飞雨霭而至②。潺潺石间溜③，汩汩松上驶④。亢阳乘秋热⑤，百谷皆已弃⑥。皇天德泽降⑦，熔卷有生意⑧。（此章言积雨之象，即下文所云“今雨喜容易”也。上四雨景，下四雨泽。溜在山上，故隔松传响。潺潺，声大而远。汩汩，声细而近。）
①宋玉《高唐赋》：“朝为行云。”②谢脁诗：“朔风吹飞雨。”③魏文帝诗：“谷水潺潺，落叶翩翩。”谢惠连诗：“响出山溜碧。”④《海赋》：“浤浤汩汩。”水声也。灵运诗：“活活夕流驶。”⑤《洪范五行传》：“君将亢阳之节、故旱灾应也。”⑥《易》：“百谷草木丽乎土。”⑦古诗：“皇天布德泽，万物生光辉。”⑧应璩书：“顷者炎旱日更甚，砂砾销烁，草木燋卷。”王褒诗：”摧残生意余。”前雨伤卒暴①，今雨喜容易。不可无雷霆，间作鼓增气②。
佳声达中宵，所望时一致③。清霜九月天④。仿佛见滞穗⑤。（次言久雨须雷，庶秋晴有获。上四望雷，下四得雷。）
①《前汉师丹传》：卒暴无渐。
②《左传》：“一鼓作气。”《三国序赞》：“懦夫增气。”
③《易》：“一致而百虑。”
④湛方生《吊鹤文》：“负清霜而夜鸣。”⑤《长门赋》：“时仿佛以物类兮。”《诗》：“彼有遗秉，此有滞穗。”郊扉及我私①，我圃日苍翠②。恨无抱瓮力③，庶减临江费。（末乃感颂雨德，圃蔬沾润，则汲水省费矣。此章，前二段各八句，后段四句收。）
①《诗》：“雨我公田，遂及我私。”
②谢脁诗：“苍翠望寒山。”③《庄子》：子贡至汉阴，见一丈人方为圃畦
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