左旋
，下四赋。）
①《庄子》：昔者，海鸟止于鲁郊，鲁侯御而触之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳，鸟乃眩视悲忧，三日而死。江淹《拟古诗》：“咸池飨爰居，钟鼓或愁辛。”
②张华《鹪鹩赋序》：“孔雀翡翠，或陵赤霄之际，或托绝垠之外，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。”③祢衡《鹦鹉赋》：“闭以雕笼，剪其翅羽。”④原注：“往者，公在疾，苏公颋位尊望重，素未相识，早爱才名，躬自抚问，临以忘年之契，远迩嘉之。”《后汉张奋传》：“众儒不达，议多驳异。”《蜀志注》：钟会，名公之子。⑤地崇，指著作郎。《后汉来歙传》：士大夫皆信重之。⑥《前汉五行志》：“心之精爽，是谓魂魄。”天然生知资①，学立游夏上②。
神农或阙漏，黄石愧师长③。药纂西极名..
④，兵流指诸掌⑤。贯穿无遗恨⑥，苍蕞何技痒⑦。（此记其长于著述。生知多学，领下两段。神农，起药纂。黄石，起兵流。贯穿，谓闻见博。苍蕞，谓杂撰多。）①陈琳书：“此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。”庾肩吾《书品》：钟，天然第一。生知，见《礼记》。②《后汉李固传》，“通游夏之艺，颜闵之仁。”
③神农著《本草》，黄石公授张良兵法，此言虔所著之书，古人不逮也。《楚辞桥颂》：“年岁虽少，可师长兮。”
④《上林赋》：“左苍梧，右西极。”
⑤《颜氏家训》：“吾见世文学之士，品藻古今，若指诸掌。”《唐书》：
虔学长于地理，山川险易，方隅物产，兵戈众寡，无不详审。尝为《天宝军防录》，言典事该。诸儒服其善著书。⑥《司马迁传赞》：“贯穿经传，驰骋古今。”《文赋》：“恒遗恨以终篇。”
⑦原注：“公著《荟蕞》等诸书之外，又撰《胡本草》七卷。”高元之《茶甘录》：荟，草多貌。蕞，小也。虔自谓：“著书虽多，皆碎小之事。”唐史目其书为“会稡”，亦承袭之误。《尔雅序》：会稡，稡音最，聚也。荟蕞与会稡，二说不同。赵次公云：当以公诗为正。《射雉赋》：“徒心烦而技懩。”徐爱注，“有技艺欲逞，曰技懩。”圭臬星经奥①，虫篆丹青广②。子云窥未遍③，方朔谐太枉④。神翰顾不一，体变钟兼两⑤。文传天下口，大字犹在榜⑥。
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，寡鹤误一响⑦。三绝自御题⑧，四方尤所仰。（此称其才艺绝人。
圭臬，善地理。星经，识天文。虫篆，工书法。丹青，能绘画。【朱注】虔之学识，过于子云之博览；虔之谈论，胜于方朔之诙谐。顾野王，奇字皆通，有虔而顾不止一矣。钟爵、钟会，父子善书，有虔而钟可兼两矣。文传二句，见名重当时。献书以下，见才动人主。）
①陆倕《石阙铭》：“陈圭置臬。”【赵注】圭以测日景，臬以度广狭也。天官家，有甘石二氏星经。②鱼豢《魏略》：“邯郸淳善《苍》、《雅》虫篆。”傅咸赋：”图像于丹青。”③《扬雄传》：雄少好学博览，无所不见。④《东方朔赞》：“诙达多端，应谐似优。”《陈书顾野王传》：”
虫篆奇字，无所不能。”太枉，太迂曲也。⑤《宋书谢灵运传》：“体变曹王。”《金壶记》：钟繇，工三色书，
草隶八分最优。兼两，本《易系辞传》。⑥《南史》：刘穆之谓宋武帝曰：“公但纵笔为大字。”⑦《三辅黄图》：玉堂殿，阶陛皆玉为之。【朱注】玉陛之上，展其沧
州图画，而寡鹤误为发响，形容绘事之逼真也。张协诗：“寡鹤空悲鸣。”
⑧《唐书》：虔善图山水，尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：“郑虔三绝。”《宋书》：谢瞻作喜弄诗，灵运写之，混咏之。王弘在坐，以为三绝。吕总云：虔书如风送云收，霞催月上。
嗜酒益疏放①，弹琴视天壤②。形骸实土木③，亲近惟几杖。未曾寄官曹..
④，突兀倚书幌。晚就芸香阁⑤，胡尘昏坱莽⑥。反覆归圣朝，点染无涤荡⑦。老蒙台州掾，遐泛浙江桨。履穿四明雪⑧，饥拾楢溪橡⑨。（此叙其平生履历。疏放二句，动时之兴。土木二句，静中之致。未寄官曹，初设广文馆也；晚就芸阁，后为著作郎也。突兀，端坐之貌。坱莽，空旷之地。虔本心归王室，但二受伪命，无从洗涤，是以有台州之贬。履穿拾橡。贫困不能自给矣。）①《晋书阮籍传》：“嗜酒、能啸、善弹琴，当其得意，忽忘形骸，时人多谓之痴太尉。
”《世说》：袁尹疏放好酒。②《杜臆》：“弹琴视天壤”，写得疏放有神。壶子曰：吾示之以天壤，
见吾善者，机也。《国策》：鲁仲连曰：“名与天壤俱敝。”③《嵇康传》：“土木形骸
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