左旋
”范云诗：“摄官青琐阔。”《汉书注》：青琐，刻为连琐文，以青涂之。《宫阙簿》：青琐门，在南宫。⑥汉武帝《秋风词》：“秋风起兮白云飞。”薛梦符引此，以证白云篇。周穆王《白云谣》：“乘彼白云，至于帝乡。”张綖引此，以比清切地。据《新史》，舍人，本纪言之职，惟编诏书。“检点白云篇”，指所编诏书是也。《演义》以检点属献纳司，所谓白云篇者，草茅之言，必检点而后收之，此以在下诗文为白云篇。朱注引陶渊明《和郭主簿》诗：“遥遥望白云，怀古意何深。
”故郎士元《冯翊西楼》诗有“陶令好文常对酒，相招一和白云篇”，言在野文章，舍人皆得上达，故下接以赋待吹嘘。张希良曰：旧指白云篇为隐逸之书，非也。宋之间《登总持庄严二字》诗：”帝歌云梢白，御酒菊花黄。”张说《扈从》诗：“献纳纤天札，飘飘飞白云。”白云本汉武《秋风辞》，谓御制也。舍人职王言，故有点检白云之赠。《初学记》梁沈约、张正见，隋孔范，皆有咏白云诗。沈是《和王中书益》，与杜之《赠舍人》者合，或引《王母歌》、陶弘景《送司马承祯》，皆误。
⑦《扬雄传》：“上陟西岳，以望八荒，迹殷周之墟，思唐虞之风。”雄上《河东赋》以献。公诗“赋料扬雄敌”，盖素以子云自方也。⑧姜宸英曰：《后汉郑泰传》：孔公绪，清谈高论，嘘枯吹生。注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯。”又《淮南子》：“呕之而生，吹之而死。”二字义正相反。今竿牍家动云吹嘘，其误已久。《抱朴子》：“二至之气，吹嘘不能增。”《北史》：卢思道剪拂吹嘘，长其光价。咦信诗：“畴昔滥吹嘘。”则诸公并沿袭之矣。
汉乐歌，“飞龙秋游上天。”朱瀚曰：未句似巫觋烧纸钱状，殊堪捧腹。黄鹤曰：天室九载正月庚戌，群臣请封西岳，从之。三月，西岳庙灾。时久旱，制：停封西岳。故十三载公又奏赋以请。未几，兵戈四起，卒不果行。
崔驸马山亭宴集
【鹤注】梁氏编在天宝十四载。是年禄山反状已明，七月，遣善将献马，此时上下皆忧，公岂容“终日困香醪”？或是十三秋作。玄宗女晋国公主下嫁崔惠童，咸宜公主下嫁崔嵩，此驸马乃惠童。惠童京城东有山池。
萧史幽栖地①，林间踏凤毛②。袱流何处入③，乱石闭门高④。客醉挥金碗⑤，诗成得绣袍⑥。清秋多宴会⑦，终日困香醪⑧。
（上四山亭之景，下四宴集之事。萧史，比崔驸马。风毛，谓林间遗迹。时公主盖已逝世矣。流泉洄曲，石势获岑，此正写其幽胜。宾主豪兴，则于下截写出。）
①鲍照诗：“萧史爱长年。”详见首卷。江总诗：“独于幽栖地。”张希良曰：杨诚斋《杂记》：萧史。宣王之史官，弄玉之婿。按：自宣王至秦穆公，当襄王之世，更幽、平、桓、庄、僖、惠六王，年且一百七十六，襄王嗣立。萧史非有延年之术，何以婿弄玉耶？诚斋之说甚怪。附识于此。今按：萧史，乃史官，非人名也。所谓弄玉婿者，恐是萧氏后人，世为史官者。若指宣王时之萧史，岂有年氏三甲之人，可为穆公婿乎？诚斋之说，亦当存疑。
②风毛，见首卷。
③何逊诗：“袱流自洄纠。”洑，洄流也。④诸葛武侯《黄陵庙记》：“乱石排空，惊涛拍岸。”⑤宋之问诗：“客醉山月静。”《礼记》：执玉爵者勿挥。注：“不可振去余沥，恐失坠也。”《孔氏志怪》：汉卢充家西有崔少府墓，充与崔女为幽婚，生子，临别赠以金碗并诗，云：“何以赠余亲，金碗可颐儿。”此切崔而用之，并见公主已故。
⑥《唐会要》：天授二年，内出绣袍，赐新除都督刺史，比刺绣作山形，绕山勒回文。又延载元年，内出绣袍，赐文武从官三品以上，宰相饰以凤池。尚书饰以对雁，舒襟皆各为回文。《旧唐书》，则天幸洛阳龙门，令从官赋诗，先成者以锦袍赐之。
⑦《晋书山简传》：“燕会之日。”⑧庾信诗：“香醪酌美酒，枯蚌藉兰肴。”《易》：“困于酒食。”
示从孙济
【鹤注】诗言“权门多噂沓，且复寻诸孙”，则济所居在长安矣，当是天宝十三载作。【朱注】《唐书宰相世系表》，公为征南十三代，济为征南十四代。今诗云“诸孙”，则公与济当隔二代，非侄行矣。恐表未可据。又《钱笺》引颜真卿《神道碑》：济为征南十四代孙，东川节度使，兼京兆尹，亦与表合。当以公诗为正。济，字应物。
平明跨驴出①，未知适谁门。权门多噂沓②，且复寻诸孙。
（从访济叙起，潦倒中仍存气骨。陶诗：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。
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