左旋
朱子张横渠赞勇撤皋比盖以虎皮为讲席也按唐戴叔伦禅寺读书诗猊座翻萧索皋比喜接连则以皋比为讲席唐世巳然矣然皋比之为虎皮抑又有说古之世以虎皮包弓矢谓之櫜櫜即皋也
俗儒泥古
易曰穷则变变则通通则久礼曰礼时为大顺次之文子引老子之言曰天下几有常法或当于世事顺于天地祥于鬼神即可正治矣又曰先王之制不宜即废之末世之事善则着之故圣人制礼乐而不制于礼乐制法而不制于法故曰可道非常道呜呼斯言也其识时务达治体之深者乎后世如赵括之兵法房管之车战苏绰王安石之周礼其法是其时非也泽麋而蒙雕虎之皮尸鸠而传鷡明之羽适足增其累尔张横渠必欲行井田胡致堂必欲复封建幸而不用不幸而试其败涂地矣朱子犹惜其有志未就而卒亦迂矣
哉甚者谓肉刑可用民兵当立不祭墓而止祭祠不设像而止设主纷纷之议皆泥古之过也近日有谓妇女不宜傅粉弓足酒器不宜厢银镀金及仕甫通显素履荡然此又诗礼发金椎之塜猨狖衣周公之服者尤可恶哉
饮章
蔡邕传一入牢狱当为楚毒所迫促以饮章辞情何缘复闻饮犹隐却梏人姓名无可对问今之匿名文书也○章怀太子注俗本不解饮字或改为报或改为疑并非也
权土灰
冬至阳气应则乐均清景长极黄锺通土灰轻而衡仰夏至阴气应则乐均浊景短极蕤宾通土灰重而衡低淮南子云水胜故夏至湿火胜故冬至燥燥故灰轻湿故灰重夏火王而云水胜水在内也冬水王而曰火胜火在内也人之一身可验夏则五脏化水冬则五脏化火夏非水在内则焦而焚矣冬非火在内则冻而僵矣此阴阳互藏其宅之妙也
悬榻
陈蕃初为青州太守郡人周璆字孟玊高洁之士郡守召命莫肯至惟蕃能致焉特为一榻去则悬之后为豫章太守不接宾客惟徐穉来特设一榻去则悬之右二事相类蕃平生所接宾客亦罕矣○愚谓蕃亦痴矣为郡守采一郡之风谣为宰相以天下为耳目若闭阁悬榻乃干木泄柳之所为岂郡守宰相之事乎宦官之祸其及宜矣
综理
综机缕也所以持经而施纬使不失条理者也三苍觧诂综理经也谓能统理众务为综理汉宣帝综核名实晋陶侃综理微密是也○综理经纶皆以织喻人事卤莽灭裂皆以耕喻人事
批亢捣虚
斗者方相亢拒则排批之使觧虚者两敌距斗力所不及之处捣之虽欲斗势不能不觧○一说亢音吭所谓扼其吭而夺之也
饭瓮
曾南丰文集引山东谚云霜淞打雾淞贫儿备饭瓮盖以雪淞为丰登兆也东坡除夜雪诗春雪虽元晚春麦犹可种敢怨行役劳助尔歌饭瓮正用此谚语王十朋注乃云山东人以肉埋饭下谓之饭瓮此真齐东野人之语也
瓯臾
荀子大略篇流丸止于瓯臾流言止于智者注瓯臾皆器也杨子方言陈魏郑宋之间谓罃为臾瓯臾谓地之坳坎如瓯臾也汉旧仪颛顼有三子生而亡去为疫鬼一居江水为疟鬼一居若水为罔两一居人宫室区隅沤臾善惊小儿沤与瓯通盖倾侧窳下之地边塞之地有瓯脱亦取窳下之义
短人
孔子家语僬侥长三尺短之极也而庄子注云务光长八寸论衡及何承天纂文云张仲师长尺二寸近于诬矣宋史吕夏卿年老身形渐缩如小儿小说载岭南鹤窠鹤发翁亦缩如婴孺此非常理所格也
君形
淮南子画西施之面羙而不可悦矢?见孟贲之目大而不可畏君形者亡焉君形者亡犹庄子云尊足者存也
闹扫
闹扫髻名亦犹盘雅堕马之类也唐诗还梳闹扫学宫妆独立闲庭纳夜迠手把玊钗敲砌竹清歌一曲月如霜三梦记
伐国之女
李德裕云自古得伐国之女以为妃后未甞不致危亡之患何也亡国之余焉能无怨气其开基之先皆一时之杰其渎鬼岳祗爱其血食忿其灭亡故能为厉必生妖羙之色以蛊惑其君而危亡之晋之骊姬楚之夏姬息妫符坚之清河公主侯景之溧阳公主隋文帝之陈夫人皆是物也史苏所谓我以男戎胜彼彼必以女戎胜我隋书曰兴门之男衰门之女信矣杜牧集载陈希烈桂娘事尤异
范蠡西施
世传西施随范蠡去不见所出只因杜牧西子下姑苏一舸逐鸱夷之句而附会也予窃疑之未有可证以折其是非天日读墨子曰吴起之裂其功也西施之沉其羙也喜曰此吴亡之后西施亦死于水不从范蠡去之一证墨子去吴越之世甚近所书得其真然犹恐牧之别有见后检修文御览见引吴越春秋逸篇云吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终乃咲曰此事正与墨子合杜牧未精审一时趁笔之过也盖吴既灭即沉西施于江浮沉也反言耳随鸱夷者子胥之谮死西施有力焉胥死盛以鸱夷今沉西施所以报子胥之忠故云随鸱夷以终范蠡去越亦号鸱夷子杜牧遂以子胥鸱夷为范蠡之鸱夷乃影撰此事以堕后人于疑网也
既又自笑曰范蠡不幸遇杜牧受诬千载又何幸遇予而雪之亦一快哉
西施
刘长卿题□也□子曰窓风不举袖但觉罗衣轻二语虽太白可颉颃也
旋波移光
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