左旋
客盈幕府悷传猺初疑叩马卒欢舞坦然无障碍塞石滇溪渚伊川被发祭一变卒为虏今虽关梁通失制后谁御开梅山开山易防獠难不如昔人闭玉关则言不必开盖因章惇小人专其事为清议所不与也然梅山地今为长沙府之安化县五寨自熙宁至今永无蛮獠之患则惇之此举一秦之长城也不然则为长沙之害岂减于广西之徭獞哉
鲋鰅山阳虚山
山海经鲋鰅山颛顼所葬今在开州阳虗山在玄沪水滨有仓颉二十八字今在商州洛南县
独妇山
越绝云独妇山去会稽四十里勾践将伐吴徙寡妇至独山者以为死士示得专一也吴越春秋作独女山云勾践以诸寡妇滛泆过犯皆输山上士有忧思者令游山上以喜其意按二事吴越春秋所载近是又齐记云齐有女闾七百征其夜合之资以克国用论语有归女乐之文亦出于齐其女闾之余乎管仲相桓公而立此法宜为圣门之童所羞称也
火山火井
水经注火山似火从地中出名曰荧台今南中往往有之火井在蜀之临卭今嘉定犍为有之其泉皆油爇之然人取为灯烛正德中方出古人慱物亦未及此也积阳之气所产固非恠异
山形
锐而出者为虎牙尖而背者为熊耳角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头【王涯僊掌辨】
山岩之异
玲珑剔透桂林之山也巉差窳穴?之巴蜀之山也绵衍庞魄河北之山也俊俏巧丽江南之山也贵州之山灰堆粪壤不入诗画
庐山记
张野庐山记天将雨则有白云或冠峯岩或亘中岭俗谓之山带不出三日必雨【唐诗风吹山带遥知雨】
篸山仙室
襄阳记武当山一名篸山又名仙室山望之秀绝极晴而见之轻霄盖其上白云带其前旦必西行夕而东返谓之朝山言为众山所朝也
包山无三班
包山旧无三班谓蛇虎雉也侯景之乱乃有蛇虎或问雉亦文鸟何以与虎蛇为伍曰雉与蛇交有雉之地必有蛇也
泘王山阴火
拾遗记西海之西有泘王山山下巿穴穴中有火其色如水波涛灌汤而火不灭名曰阴火木玄虚海赋所云阴火潜然者也然李善及五臣注皆不引之唐诗阴火雨中然顾况诗飓风晴汨起阴火暝潜烧戴叔伦诗古戌阴传火寒芜晓带霜
嵩岑
元魏裴粲传嵩岑极天苞育名草修生救疾多游此岫魏帝之曰栖素云根饵芝清壑
九曲黄河
河图纬象曰黄河出昆仑山东北流千里折西而行至于蒲山南流千里至于华山之阴东流千里至于桓雍北流千里至于下津河水九曲长九千里入于渤海水经注曰黄河百里一小曲千里一曲一直新唐书云天宝中哥舒翰破吐蕃洪济大莫等城收黄河九曲以其地置西海郡
黄河源
按史记云河有两源一出葱岭一出于阗合流东注蒲昌海伏流地中南出积石其山多玉石武帝因按古圆书名河所出山曰昆仑班固以骞为未尝见昆仑唐薛元鼎使吐蕃自陇西成纪出塞二千里得源于闷磨黎山中高四下所谓昆仑水东北流与积石河相连河源澄莹冬春可涉下稍合流色赤益远他水并注遂浊吐蕃亦自言昆仑在其西南故蔡氏尚书禹贡传兼取二说而归是于薛然皆非耳目闻见之实论元至元十七年命都实佩金虎符往求河源自河州四阅月始抵其处学士潘昂霄述其所见为
志谓河源出吐蕃朵甘思西鄙有泉百余泓沮洳涣散方可七八十里自上瞰之如列星群流奔辏五七里汇二巨泽自西而东经历可半月合赤宾河其流浸大始名黄河然水犹清又一二日岐为八九股行可二十日至朵甘思东北有大雪山即昆仑也自是凡七八日河水北行转西昆仑北一东北流可二十日至禹贡积石自发源至汉地南北溪涧分流合派莫如纪极至积石□林木畅□及考临川朱思本得译出梵字图书其间分合转折与志或异而昆仑积石地域远近大要相同大槩谓河源东北流所历皆
西番地至兰州凡四千五百余里始入中国又东北流过胡地凡二千五百余里始考张骞使西域所至惟大月氐大宛大夏康居其余旁国皆得之传闻徒见盐泽伏流至于积石再出遂谓此为河源诚未覩昆仑班固非之宜矣元鼎虽亦以使事往吐蕃然履历有序其言昆仑山水委曲可信故蔡传以元鼎之言为近然亦未究极至元有天下薄海内外皆置驿使通道绝域如行国中都实又特以河源事往所诣多乡道指授其所纪载当有证据然后知于阗盐泽昆仑积石一皆河流所经去源犹远譬诸常山之蛇张骞见其尾元鼎见其腹而都实所至昂霄所纪庶几见其全体矣
虽然中夏内事有干人纪者君子所当知中夏外事无预于人者君子所当略故禹贡止书导河积石至于龙门其下经过播逆入海之处则备及之意盖有在矣后世振决荡拆河流在中国者代无善捍之策而反远求其源于荒绝之外欲何为邪姑并录之以具观考
五湖
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