吐绶鸟谓之锦带功曹即诗所谓卭有旨虉也虉本草名而纹似绶故字从鹝从艹
豹文鼠
郭璞尔雅序豹鼠既辨其业益显注汉武帝时谓孝廉郎终军既辨豹文之鼠人服其慱物争相传授尔雅之业又挚虞三甫决录云窦攸举孝廉郎光武大会灵台得鼠如豹文以问群臣莫有知者攸对曰鼮鼠也见尔雅诏案密书如攸言赐帛百匹此事盖两见
鼫鼠
易鼫鼠贞厉注以为贪而畏人按玊编鼫鼠头似兔尾有毛黄黑色按形状乃今之鼠狼也故贪而畏人象之
沙鼠
沙鼠今之黄鼠也
狐疑鼬预
梁黄门侍郎明少遐曰狐性多疑鼬性多预狐疑犹预因此而传耳乃知犹即鼬也
流离
尹子曰诗咏流离史书枭獍流离鸟名少好长丑盖毛郑旧说也
鵙
月令鵙始鸣鵙即慱劳也左传谓之伯赵乐府谓之百劳今不识为何鸟按禽经注云伯劳飞不能翱翔直剌而已形似鸜鹆但鸜鹆喙黄伯劳喙黑以此别之易林曰鵙必单栖鵹必匹飞此鸟好只飞未尝双性亦能击抟鹰集于林则盘旋鸣聒俟鹰飞辄击之俗呼为凤皇皂隶言百鸟畏之也蜀中名驾鵹滇中名铁鹦哥又名榨油郎五更辄鸣不止至曙乃息
文人误谬
蔡中郎以反舌为虾蟆淮南子以蛩为蠛蠓诗义以蟊为蝼蛄高诱以干鹊为蟋蟀误谬何啻千里
太平
汉书三登曰太平○北史积储九稔谓之太平凤文明之祥太平之象故以是终焉
【跋】
订刻太史升庵文集跋昔司马子长论相如上林赋曰,与诗之讽谏无异也.班孟坚评之,则有曲终奏雅之讥.窃甞駴其言云,近太史杨升庵先生折衷其说,以战国讽谏之妙,惟司马相如得之,司马上林之旨,惟杨子云校猎得之.则所谓得之于内不可得而传览者,升庵先生盖有玄觧,非但能读千赋已也,故其形之著述赋咏,所以究天人之际,通古今之变,厥恊六经异传,整齐百家杂语,何歉于下逮庄□太史所录,子云相如同工异曲之言哉.抚台澽滨张公按台可泉□公,雅重先生之文也,网罗放失,命采其语可论者,着于篇表章文献,兴士树风者至矣.
以不佞曾与校雠之役承命为序,窃以升庵文章之可传于后,得两台之论扬而益彰矣.愚何能复赞一词.敬书其订刻之岁月,俾览斯集者庶有考焉.万历十年孟冬吉日四川按察使揭阳郑旻世穆谨跋
万历乙亥余之出守西川也,时与沔阳陈玊□谋刻升庵杨太史文集,已而弗□.岁辛巳余再入蜀,承抚台澽滨张公侍御可泉宋公檄,购先生从子益所公得家本数种,与未梓者若干篇,不揣寡昧,删重复稡菁英,稍加品列,肇壬午之春厯三时而竣于仲秋.卷分八十一,取阳数也,部总二十八,象列宿也.首凤赋而迄太平,非所以纪文眀之盛事乎.会时务紏纷,校雠盖取诸夜,以故择焉不精次焉不详,谓为先生属草可也.观斯集者庶其有以亮之.
重阳日后学蔡汝贤用卿谨跋
左旋