左旋
圣明俯从舆情早还 宫门?报保泰山四维之安垂史册千年饮誉实社稷无疆之庆也岂惟 臣等之幸哉
【序类一】
古文参同契序
周官音诂序
石鼓文序
山海经后序
水经序
转注古音略序
檀弓丛训序
六书索隐序
宣和书谱序
补名宾异号录序
分隶同构序
风雅逸篇序
五言律祖序
选诗外编序
选诗拾遗序
唐绝增奇序
羣公四六序
清音竞秀诗卷序
书品序
谭菀醍醐序
丹铅别录序
滇候记序
四川总志序
古文参同契序
参同契为丹经之祖然考隋唐经籍志皆不载其目惟神仙传云魏伯阳上虞人通贯诗律文辞赡愽修真养志约周易作参同契徐氏景休笺注桓帝时以授同郡淳于叔通因行于世五代之时蜀永康道士彭晓分为九十章以应火候之九转余鼎器歌一篇以应真铅之得一其说穿凿且非魏公之本意也其书散乱衡决后之读者不知孰为经孰为注亦不知孰为魏孰为徐与淳于自彭始矣朱子作考异及觧亦据彭本元俞玊吾所注又据朱本玊吾欲分三言四言五言各为一类而未果盖亦知其序之错乱而
非魏公之初文然均之未有定据尔余甞观张平叔悟真篇云叔通授学魏伯阳留为万古丹经王予意平叔犹及见古文访求多年未之有获近晤洪雅杨卭崃宪副云南方有掘地得石函中有古文参同契魏伯阳所著上中下三篇叙一篇徐景休笺注亦三篇后叙一篇淳于叔通补遗三相类上下二篇后叙一篇合为十一篇盖未经后人妄紊也亟借录之未几有人自吴中来则有刻本乃妄云苦思精索一旦豁然若有神悟离章错简雾释氷融其说既以自欺又以欺人甚矣及观其书之别叙又云有人自会稽来贻以善本古文一出诸伪尽正一叶半简之间其情已见亦可谓掩耳
盗铃藏头露足矣诚可笑也余既喜古文之复出而得见朱子之所未见为千古之一快乃序而藏之呜呼东汉古文存于世者几希此书如断圭复完缺壁再合诚可珍哉若夫形似之言譬况之说或流而为房中或认以为炉火使人陨命亡身倾赀荡产成者万无一二而陷者十之八九班固有言神仙者所以全性命之真而无求于外者也聊以荡意平心同大化之域而无怵惕于胷中然而或者专以是为务则恠迂之文弥以益多非圣人之所以教也旨哉斯言辄并及之
周官音诂序
左传浮夸诬诞之祖也大儒韩子乃服膺而到心末学后生皆心惟而口诵以其文采之炜耀也周礼渎乱不经之书也前人论之详矣其中多奇字古音盖刘歆受学于杨雄其训纂之遗有在于是者存而论之固可以补天禄校文之缺为召陵公乘之禆矣其书不用于科举不列于学宫幸未经学究金根之谬改麻沙俗字之讹刊亦古典之岿然灵光也顾未有表出之者亦学山一篑之亏吹剑一吷之缺乎余观先郑后郑之同异相角杜氏于氏之可否相将孔颖达则会粹四家陆德明又并刻众切如开武库五兵随所用之似张锦机百彩惟其取者乃手录之为周官音诂一编以为钩亥提要之助羣居终日为之贤乎
未能免俗聊复尔耳唶夫银钩乍阅亥豕成羣璗栉行披焉乌盈贯于戏豸?肖矣庶有豸乎青礻?今桐子锦带先酲或采下篈于朝闻副墨之子洛诵之孙亦将取飞虫于宵肄若夫逃儒叛圣者以六经为注脚倦学愿息者谓忘言为妙筌或以示伊宁不嗤我然心面不同亦更笑也
石鼓文序
石鼓今在太学其文为章十总六百五十七言可模索者仅三十余字鼓旁刻宋潘迪氏音训一碑二百年前物也惜夫遗文坠字无虑近百载考唐人古文苑此文特轧卷首裒录年历远在音训之先然迪所遗坠者此仍缺如也薛尚功郑樵二家各有音释与古文苑所载大扺相出入文无补缀义鲜发眀三家之外见其全文者或寡矣好古者以为深慊又迪所训释君子员员邋邋员斿二句牵合纰谬重堪嗤鄙原古人书字下句之首承上句之末文同者但作二点更不复书此易见尔迪既误读君子员员邋邋员斿遂复臆释云员员众多貌邋邋旌旗摇动貌此岂特文法大戾书例亦大昧矣
君子员员成何训诂邋邋员斿成何语言不知妄作乃所谓郢书燕说者也一隅若兹余奚取哉慎昔受业于李文正先生暇日语慎曰尔为石鼓文矣乎则举潘薛郑三家者对先生曰否我犹及见困坡之本也篆籀特全音释兼具诸家斯下矣然本只存将恐久而遂失之也当为继绝表微手书上石又作歌一首盖丹书未竟而先生弃后学矣去今又将六年追惟耳言未坠手迹莫续天固爱宝奈斯文何敢以先生旧本属善书者录为一卷音释一亃今文一卷韦应物韩退之苏子瞻歌三首唐愚士古诗一首先生
歌一首附之卷尾藏之斋阁以无忘先生之教云
山海经后序
左传曰昔夏氏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎象物物物而为之备使民知神奸入山林不逄不若魑魅魍魉莫能逄之此山海经之所由始也神禹既锡玄圭以成水功遂受舜禅以家天下于是乎收九牧之金以铸鼎鼎之象则取远方之图山之奇水之奇草之奇木之奇禽之奇兽之奇说其形着其生
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