左旋
慎自志学之年巳嗜六书之艺枕籍说文以为折衷迨今四十余年矣其远求近取旁搜曲证说文而上则有大禹岣嵝之碑周宣岐阳之鼓吕氏考古图宣和慱古图郭忠恕汗简薛尚功鼎韵古文也说文而下则吕忱字林顾野王玊篇陆法言集韵唐玄度九经字样张参五经文字徐铉系传林罕小说张有复古编黄公绍韵会郑樵周伯温杨桓戴侗赵古则于六书皆有论著悉翻讨之又甞受业西涯李文正公友太原乔公希大永嘉林生应龙亦以斯艺相取文正公少爱周伯温篆形之茂美肆笔斆之晚乃觉其解诂多背说文有误后学欲犁正之而未暇也
太原公甞集诸家之篆以韵分之而无所升汰林生亦着通雅逸古编慱矣而无所裁定謪居多暇乃取说文所遗诸家所长师友所闻心思所得汇梓成编以古文籀为主若小篆则旧藉已着予得而略也若形之同解之复而不删者必有刊补也书成名之曰六书索隐以韵收者俾易翻耳遂申前说序而系之曰伏羲观图画卦文字生焉虞舜依律和声音韵出焉神皇圣帝君师万禩垂此二教至周公出文则制六书诗则训六义郁乎备矣古之名儒力浿降而骚人墨客未有不通此者也秦之吏人犹能诵爰历滂
喜汉世童子无不通急就凡将至后汉许叔重着说文十四篇五百四十部本苍颉之篇九千三百五十三字则秦篆之全其所载古文三百九十六籀文一百四十五轩周之迹犹有存者重文或体六百二十二则上有孔子说楚庄王说韩非说左氏说下有淮南王说司马相如说董仲舒说卫宏说杨雄说京房说刘歆说杜林说贾逵说桑钦傅毅说官溥说谭长说王育说尹彤说张林说黄颢说周盛说逯安说欧阳侨说宁严说爰礼说徐巡说庄都说咸宗古人不杂臆见可谓有功小学矣自程元岑之隶史游之章
锺繇之行楷出而字日讹梁大同中顾野王着玊篇凡一万二千七百七十九字以小楷书写籀古十讹其九已自可憾唐上元中南国一妄处士孙强又增加俗字如竹尚少为笋升高山为杪此乃童儿之见俳优之嬉何足以污竹素也其间名为此字学者若李阳氷则戾古诳俗陆德眀则从俗讹音吾无取焉宋则郭忠恕之雅杨桓之慱张有之精吴才老通其音读黄公绍泝其源委若郑樵则师心妄驳戴侗则肆手影撰又字学之不幸也元犹有熊朋来赵古则窥班得???撷英寻实何物周伯温者闻见既陋经术不通类撼树之蜉蝣似篆沙之蜗蚓字学之重不幸又十倍于戴与郑矣今日此学景废响绝谈性命者不过剥程朱之?
?酒魄工文辞者止于拾史汉之赘牙示以形声孳乳质以苍雅林统反不若秦时刀笔之吏汉代奇舟?瓜之童而何以望古人之宫墙哉慎为此感欲以古文籀书为祖许氏说文为宗而诸家之说之长分注其下以衰老之年精力不逮且图籍散失徧阅不能乃拔其精华存其要领以为此卷深于六书者试钦玩之知其会同发挥乎古人而非雷同剿说于诸家矣所收之字幸勿厌其少可以成文定象砭俗复古矣所注之义幸勿厌其繁可以诂经正史订子汇集矣或览之曰是则艺矣其如道何荅之曰艺即道也
夫子之性道不离乎文章子贡未之合一耳司马子长愈益昧此作孔子世家乃曰晚而嘉易韦编三绝其以孔子为杨子云以易为太玄而诗书春秋为甘泉四赋邪子云若悟此则藏心羙根岂出于雕虫篆刻何必悔其少作乎必以玄为极致而识字为非则吾夫子从心之年亦何甞屏撤诗书焚弃春秋而后为不踰矩哉书成并识此于卷首吾党有喜高论而厌下学者聆余斯言其必喙咈而心俞矣夫
宣和书谱序
宋宣和中君臣冥盱于豫乐而文具粉饰乎太平故篆鼎铭锺法帖名画坌集于汴京而麕载于御府其款识形式则有宣和慱古图贉躞摠目则有宣和书画谱玩物溺心固螙政之烱戒而考古资识又游艺之不废也晋代宫阁名魏王花木记尚有传焉而况是乎蚩尤之兵也夏桀之瓦也祖龙之长城也炀帝之运河也当日之梗阶后代之利用矣慱古图南国监有刻本而此书虽中秘亦缺余得之于亡友许吉士稚仁转写一帙冀传无绝云
补名宾异号录序
史记云孔子数称仲山子而不着姓名岂隐而不彰乎抑当世则彰而世远则隐乎若论语所载长沮桀溺楚狂晨门荷莜荷蒉皆不得其姓名而因事号之也战国策秦惠王时有寒泉子注云秦处士之号抑亦介山之流乎若甘茂号樗里子范蠡自称鸱夷子计然自号海滨渔父此固后人别号之所昉乎别号之称唐人犹未数数然至宋则人人有之或人兼数号讨寻寔艰于时有名宾录异号录临文开卷亦便简阅今其书不传暇日乃为补之比之围棋握槊之谱稍有益焉曾记弘治中泰陵乙夜观经注以养心吴氏名字下问于馆阁徧阅载籍竟不知也
使异号名宾之书尚存则执之以对不为愈乎
分隶同构序
自苍颉沮诵而下科斗鸟迹以还为八分为楷隶其变够矣说文训纂字止九千玊篇龙龛至亿万异体别构俗创讹音实繁其文焉暇日搜诸字书合于六书而又叶于八法得什一于千百振体要于碎烦名曰分隶同构呜呼上谷之翮未覩鸿踪昙石?襄之鹅空传赝本隶古以定通今以行时乎会当有变姜牙之手元和之脚明之存乎其人知贻笑大方之家庶用诒小子之造尔
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