左旋
是我非尧舜之道不敢陈于王前故齐人莫如我敬王也大哉孔孟之言真万世致治之道也伏愿圣明留心焉臣自嘉靖十一年以病居田里者八年余量能度分安身退处已絶无用世之心矣朝廷起臣于畎亩之中而授之职既又以罪下狱臣一时所着衣服非度圣明不即诛死而惟笞以戒之此犹天地之于万物一于长养生成而已栽培倾覆之殊用天无私喜私怒于其间也风雨霜露无非上帝之敎笞以戒臣而全臣之生孰非陛下之仁乎陛下于臣已废而复起之当死而又生之其浩荡无涯之恩徳始终于臣者可谓至矣
此臣于垂死之余犹哀鸣之而欲陛下纳諌容直以成君徳以广君道与唐虞三代兼美比隆欲窃效古人尸諌之忠而尽臣犬马之报于万一也伏愿圣明留心焉臣又尚记东厂使记臣衣服然其来者二人焉臣未知其姓氏自此以后或一二人或三四人更迭往来未甞不日在臣之左右凡为臣所经遇者将百人焉臣心知其为东厂使以觇臣者而口未敢言臣又察其意向似有记臣言语动作以传闻于天聴之下之意焉不知果有此事否子若诚有之臣不胜恻怛悲感之切至而愿昧死以有言此非陛下盛徳所冝为也
古人有言君道贵明不贵察陛下以睿智居尊中天下而立定四海之民当以正大光明之道化成天下平平荡荡毋意毋必毋固毋我股肱耳目托诸臣佐生杀予夺付之公论不冝偏有视聴作为之私心而使羣下得以窥圣衷之浅深也况今边隅屡警兵政废弛工役浩繁财用匮竭暑雨祈寒生民嗷嗷君子小人孰为当进孰为当退朝政敷理孰为当废孰为当兴一日二日有万几之繁孰非陛下所当深察而逺覧者乎释此不虑而注意一狂言获罪之囚犯此何心哉若陛下以此察臣之心移之于兵政之废弛
财用之匮竭生民之嗷嗷君子小人之当进当退朝政之敷理当废当兴念兹在兹与公卿贤士日讲论之而圗处之心常如此实为宗庙社稷之福万方生灵之庆也况臣当日所言虽出臣愚昧之见而一时芹曝之诚亦未必无可采择而施行者若圣明留意而臣言有补于圣政万一虽诛死即不朽矣泰山不让土壤故能成其髙河海不择细流故能就其深王者不弃刍荛故能极其圣伏愿圣明留心焉又臣初下狱时镇抚司官倪民孙纲以圣怒赫然之下臣罪深重一时不令臣自通饮食惟日给臣以官米臣又不便所食又病几死后陶某等许臣家人自送淡粥麫汤日得二飡今四十五日有余矣
延此一息尚未死灭此实陛下好生之徳覆载之恩之所及而诸臣不欲置臣于死使朝廷有杀諌臣之名其心未必不为忠于陛下者也近东厂复三四人来狱中镇抚司自官吏以至守狱校卒皆战栗儆惧日夜戒严复絶臣饮食似有欲臣速死之意臣今一死虽无所惜诚无所难但臣愚虑谓絶饮食以置臣于死决非圣心所欲为窃恐有诪张为幻者过为讹言恐动众心使至于此则事未可知伏望皇上洞开日月之明照此幽隠之地若臣罪当诛即明正典刑肆诸市朝以为人臣事君不忠者之戒若察臣忠悃悯臣狂愚罪从未减或逺谪边戍放归田里此又圣主宥罪赦过之洪恩非臣负罪深重者所敢望也
惟圣明蚤赐裁处臣不胜兢惕恳切之至
杨忠介集巻一
●钦定四库全书
杨忠介集巻二
（明）杨爵 撰
○序
周易辨録序
予乆蒙幽系自以负罪深重忧患警惕之念即夙夜而恒存也困病中日读周易以自排遣愚蒙管窥或有所得则随笔之以备遗忘歳月既乆六十四卦之说畧具矣因名曰周易辨录系辞曰困德之辨也吾以验吾心之所安力之所胜何如耳若以为实有所见而求法于古人焉则吾死罪之余万万所不敢也嘉靖二十四年八月日爵谨书
狱中诗集序
去年春予以罪下北司狱既而绪山钱子白楼赵子皆以负罪同系于狱如楚囚之相对也二子者叹旧业之易荒不以蒙难为意时时读易余以圜墙之中而得赏竒析疑之乐因与二子取六经三史诸子百家数相论难情兴感触发为诗歌古风近体各有所得歳月旣乆总成一帙録藏巾笥意不在诗与文而在无忘今日患难相与之心也故吾三人毎相聚语未尝不叹相遇之竒而幸其相处之益也古者大圣贤之心学渊源相与神交黙会故有诞先登岸不假于困穷郁抑而后成然以动心忍性熟其所存精其
所履而优入于神化之境者自上智而下恒多有之吾观钱赵二子景希先哲探讨幽秘亹亹不厌他日行所学以福斯世而成可乆可大之事业其与涵飬家塾而措诸廊庙者何异耶顾予庸踈多罪劣于振拔幸得窃其影响补愆省咎而仅比于折肱知医之万一焉夫以多凶多惧之区而为进修之地者亦在乎心之存不存何如耳时嘉靖壬寅秋七月旣望爵书于狱中
雪夜吟集序
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