左旋
之明不为诩诩之能而寛以绥之庄以莅之使民皆乐于其教由是能相与以有成也今年夏五月以三载秩满当考绩于天官至是得以课最蒙恩还所治予惟孟辉之复政也必益励厥志益勤所事益广其德以惠利于斯民将俾声名洋溢以底夫逺大之业不啻若斯而已也予以菲才叨禄翰林与孟辉实有姻好且其大父季和先生尝以经术分教建宁予视之为先辈因得与孟辉自幼交游故相知为最深是行也不能不为之缱绻因托中书舍人陈宗渊作闽粤云山图以寓离别之意且为序于其上他日公署
展而观之知予心之所以拳拳于孟辉者如此虽然古人以官怠宦成为戒孟辉今虽克着治效得书上考然不可少有一毫自足之心而遂弛于其政若然则此州之民将无所倚赖以克终其惠矣孟辉尚慎之哉
送陶佥宪还福建序
圣朝统一天下慎选方面之职所以为其民者无所不至然既设藩府以总治之复立郡县以分理之又有兵卫以守御之俾上下相安小大相承秩然若无所事矣虽然茍非有风宪之司振纲纪肃百官革奸弊以维持之实未易治也故藩府之职为难而风宪之司为尤难闽为东南大藩通道于海夷朝贡之往来舟车之辐辏民物之蕃庶从昔分治于是者率称繁剧比来多擢文学侍从暨宪台之臣以居是任未至则声望已着既至则益能以亷谨自持不骄不矜不事苛刻夙夜惟思所以尽厥职焉若今佥宪托德温是也
德温世家南康初以太学生擢给事中秩满超迁是职为人端方仪度肃然所谓以亷谨自持者是已尝按廵郡县所至去贪暴旌善良兴学劝农敦励风俗海山千里之外军民咸爱戴之若父母焉予闻之窃自叹曰闽虽大藩事虽繁剧而德温之为宪官独能卓卓如是岂不贤于众人逺哉比年以考绩而来既课最留董工于京师今将还闽也缙绅大夫取经行山川为题赋诗以赠之而属予为序予素知德温者也乃不获辞既道其所以能而又重有所以告焉昔常衮治闽兴文教由是人皆知学多以科第入仕至宋则有龟山豫章延平考亭西山诸先生出而讲明道学以嘉惠将来故闽之士益盛而弦歌之声比屋相闻矣
然昔之士习于诗书礼义之教其流风余韵至于今尚存也藩宪之职虽在于除奸剔蠧然所以振励作兴使文风蔼然如昔时者独非其职乎德温之声望素着矣是行也其可不加意于此哉予闽人也故敢以是为言矧予忝职文史凡吏治之臧否皆得预闻于德温盖将观其治绩之大着又当颂之且为特书之也姑序此以弁众作
训子篇序
古者男女其未生也则有胎教既生也则有姆师之教其自幼至长也则有诗书礼乐之训言行动止之则何莫而非教之之地哉惟古有是教也则饮食动息进退语黙之间承训诲之勤习见闻之熟由是邪僻之念不萌于心非礼之事不干其志盖其德性之美才行之懿皆得于涵养熏陶之久以成之也是以其教无不备而其人无不贤者良以是夫迨至后世教法不立有子女而不知所以教有父师而不知所以学由是放肆淫佚冥行瞽蹈贸贸焉以自恣于礼法之外者众矣然求其成人者岂不难哉予于公退
之暇料检先圣贤所以垂教者掇其切要类为一帙名之曰训子篇以藏于家俾为父师者知所以教为子女者知所以学庶几有以成其德性之善而不至放僻邪侈以为不肖之归则幸矣至于传世垂后则非予之所敢僭也是为序
志训堂序
志训堂者今刑部郎中吴兴章善之所作也善昔为山东茌平典史其父自明在乡念之弗克面训故遣书诲谕凡千五百余言辞意谆恳一皆切于时用善由是自典史屡升至今官慈祥岂弟忠厚敬谨行弥笃而善益臻智弥广而政益勤岂非有得于斯训者乎自明殁既有年善每思往昔耳濡目染之时未尝不欷歔流涕如见父之存焉故构堂于其所居扁曰志训以示不敢忘也间复録其父之手迹装潢成巻来征予言予惟父母之于子莫不知爱自襁褓以至成人一饮一食一裘一帛凡日用所需茍可以与之规画者无所不用其心然徒爱之而不知教是不能尽其为父之道矣
父既教之而子或不肖弗克以承其教是亦不能尽其为子之道矣父子之间若是乌足以论其可否哉今自明之为父既克爱其子又能教之谆谆而深至善之为子既克孝其父又能恪遵其训而不违实父子两得其道矣昔郑玄遣书谕其子不过欲其勤俭以承其家房玄龄集古今家戒书于屏风令诸子各取一具以为足以保躬至如韩忠宪戒其子以为穷逹祸福固有定分切勿枉道而求以丧所守史册着之千载之下耿耿不磨况自明戒其子之立身行道居官守职纎悉毕具之若是予又乌得不嘉美之虽
然忠孝无二道事亲孝则忠可移于君善今位列于朝职专刑名尤当凝心定志进思所以体皇上钦恤之意退思所以守父之训俾狱无寃而刑不滥将来所至不惟髙明逺大而阴隲之及于子子孙孙以食夫天报者岂有涯哉与人为善君子之道予故不辞而为之序
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