左旋
鉴葢不惟摛章藻思直追先辈而礼孝弟肃肃雍雍无庠不陶铸无士不顾化斯之谓太和斯之谓王道哉兹岁满三载正当奏最之期十一庠子弟欲致辞于公犹嫌于书生直达诸文学欲致辞于公犹嫌于属吏取容乃相率而丐余言余惟测蠡之见岂能窥公万一第古之学者修之于家期以献诸天子之庭也设童而习之壮而弃之令其舍所学以从我岂所称有体有用之真儒耶公三载考绩公之最也而非所以最其本本原原则有得于修之家而献之天子者余向令镛实当公家食公枕方寝绳竿牍不通建州之人望庐式化洵乎
为广成之乡余入谏垣得读公谏草大都称主德而定国是得告君体时荆州为政以直道不谐出臬备兵又洵乎有介夫之风余心实向往所愿执鞭焉末繇也日以邦人礼事公得穴犮胸臆三年所矣公居家有训居官有训六言有解八行有解玉林有辑所言即所行所行即所言攻苦茹淡为寒素不堪则公之所以最也公生建州建州多儒者儒者之言有天德斯可以语王道其公之谓欤昔韩昌黎刺潮化鳄一事偶一为之然必待陈文惠而始除至今犹以为美谭其视公诘兵察吏锄奸何如也至庠序之教士风翕然丕变所繇过乡校一牒远矣
方今庙堂正修久任法而潮父老复相率从当事者循河内故事借恂计天颜有喜当谓有臣如此何烦东顾其亟为赍黄金玺书褒嘉父大父就潮晋秩长抚一方则自今之年皆公之赐也直三年已哉诸文学曰公社稷臣也旦莫当召入公卿先生欲私之何也余侪小人惟利桑梓为有德微文学言余几欲私公矣
○政学篇为仰峯陆公祖考绩贺
乡余浏览载籍用慕先民谬谓廷献家修为丈夫所自有己涉世路仕与学两不得当反而求之圣贤在夫子曰古之学者为己今之学者为人在程子曰古之仕者为人今之仕为己岂夫子专言学程子专言仕耶夫子它日告或人惟孝友于兄弟是亦为政而居之无倦为告子张语先劳无倦为告子路语则又合仕学而一之无异术也此葢谓格致诚正修齐治平本同条而共贯世未有姱节缮心不能经世宰物而名世勋业不自真儒出者程子之论或亦有激乎其言耶我朝理学无如陈白沙先生最粹先生为我潮周太守作三利溪记谓学为己也
其仕也为人学为人也其仕也为己葢又综体用一源发孔程所未发圣人复起不能易矣今之学士大夫乘时履会骋智矜名每每计晷而责效积日而课功以是翊为治办而冥思玄举之辈既以世故为土苴博物洽闻之辈复以簿领为俗事岂世风之流吏道杂而多端抑亦岐之者之过耳安望其吏治之古若哉潮海滨□治夙有瑕瑜无俟衡人于载籍之上就目所睹见差次之如刚柔燥湿然求其政学兼优为治行苐一无如陆公贤公自少闻道受苏州公之庭训甚闲三令易地卓有声实甲寅以名比部择守我潮潮之利弊兴除殆尽今且满三载考矣
考上御史中丞御史以潮不可一日无公相与疏留以终惠一方于是十邑长图所以诵述显扬者数数不得请一日属海阳沈君枉庐而问言乎余余再四辞之沈君亦再四督责之令人竦起有不容己乎言苐乙卯酌辞业己采口碑代十邑寿今奏最之牍则上之天官氏而献之天子者也非其巨不陈非其核不陈诸君请弁其蹈常袭故惟所为润百姓而和国家愿悉数而告熙春诸君曰潮文武吏不下数百十勿论公峻洁筐篚不得达即抱关委吏陋规以千计而出纳赢羡又不啻称是公一切谢去之闽巨珰攘攘欲为利来公驰一纸境上珰更心折不敢窥左足而望韩山得非清风慑人贤于十部从事乎
法得书为表率之最潮昔腴国今潮非昔之潮也税额巨万公请蠲八千有奇年来阳侯每以骄见祲而即岁为剧亟为塞漏卮无以粟予邻又苦心修捄全活以万万计虽翦盗锄奸丽重辟者不过某某十数人葢求其生而不得人以是亮一腔恳恻无不感化远徙求无负使君仁法得书为抚绥之最潮士笃文行自古记之日逢盛世宁无争自濯厉致身青云间有高目阔步岂其虚憍自冯乎公建旗皷谭名理而餙好修惟宗孔氏排异端是倡即近躁动得一言以解不至横决为海内谭资公之力也两校誉髦少年所收文一出乎
正学者皈依居然昌黎山斗法得书为化导之最它如厘衙积清案牍杜关说省市廛在计晷积日猥云治辨者饶为之未足为公道也书既具余得而卒业最则最矣宁知其所以最哉公挈旨归宗一以孔子为师孔子自道也三年有成而生平学问则成己成物一以贯之矣公之政学录曰簿书期会得见性命面目又曰性命中未曾无事功其体用一源与阳明先生持论簿书讼狱即便是学离了事物即便是空数语酷相肖也公阳明乡人也夫亦有所受直接阳明正脉乎在潮三年人戴青天日治吏事似不经意诸经同异而绅衿造请灵籁畅发孰非自涵养中来亦孰非学为己而仕为人之验己也
今圣天子留意海外良臣非借督学则借备兵奉无倦之说以居宦成即阳明勋业自当公左席而坐又何纯公文恭之足云诸令长曰善敬持是以备请益
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