左旋
不溺则虽蝇营之罔极终亦不能惑我二相之听矣于是平章公遣信厚者与君面质于叅政公曰无是也备询于举者皆曰无是也前谗遂白普公信君之诚罗公益厚遇而重荐之君子谓普公视之远罗公察之明不以谗之惑而加人之罪可谓有大臣之度矣向使谗生之初二公不加之审遽以罪君君不理于口直受自诬于二公之盛徳岂不重有累也耶传曰川泽纳污山薮藏疾易曰包荒用冯河不遐遗夫人有污疾上之人犹当广包荒之量含垢以容之况于疑似之言未必有污疾之可议者乎予乐二公徳量之有容而嘉叶君诚心之不欺也
故于其归序此以释疑于人云
送孔叔原长泉山书院序
以圣人之裔学圣人之学而敷圣人之教于人其知本者欤斯君子所与吾■〈尚阝〉之所荣也余友孔君叔原寔先圣五十七世孙秀颕善学材范夙成弱冠列校官教漳之南胜岩邑也民犷而俗悍君掖以礼义民俗克变满秩郡庠贤之延以奉夫子庙今年春承省檄长泉山书院行有日来告别曰愿闻子一言夫泉在闽号繁庶郡民多逐末利裔夷杂糅惟浮屠是崇逐末利则学不力崇浮屠则学以惑矧兵兴以来诗书之教未易胜金革之习仁义之言未易弭戕贼之祸人将视圣教为迂缓然大贤朱晦庵真西山氏寔过化是邦虽夷习兵祸之沦斁而道源文脉有不能终絶者孔子曰虽蛮貊之邦行泉山未易教于南胜之难则相万矣
吾叔原不难于彼岂不易于此哉亦惟以所学为教而尽心焉则感慕兴起于下人皆有是心也于教职庶无愧乎
送孔善夫序
圣人之道与天地同大故其世泽亦与天地相为悠乆文献之盛代有可征而崇徳象贤靡间北南厯世以来未有若我朝之盛者也衍圣袭封上公曲阜裔孙布衣得授郡教一考即入流品江南诸裔加厯省注升教于郡恩数优异着在令甲吁亦盛矣孔君善夫衍出也于裔为南于世为五十有五至正庚子以察亷奉省檄贰教于漳予方摄教席见其俊爽以外扬贞介以内确知为方来之彦也间见其诗若文皆清雅有古法释奠肃奉祀事月季严程诸生士习为之一变信乎圣人之泽如水行地逾远而逾衍犹于善夫焉
见之也既满秩将沿檄赴京来别余曰某藉先圣余泽得列学官今当典教一郡恒恐弗称以负圣祖之教先生幸有言庶可规于鄙吝也嗟夫羣圣之道莫盛于夫子厯世之崇其道莫盛于我朝吾子以圣裔入官固当学圣人之学心圣朝之心以自振厉将俾圣人之道复明于天下非特在一郡而已庶乎世泽可绵国恩可报其万一也予之所以告子孰有过于此者哉善夫作而曰是可规已请为书之
送杜明之入京师序
武夷山水秀絶天下游者去犹不能忘矧居而得其趣之深者乎盖其幽胜万状竒怪百出使人应接不暇至于烟岩云壑穷深索隠随所寓而可乐必也居之乆而复有以尽其胜譬之读书千帙万巻浩浩汗汗虽杂着曲说亦可禆吾之聪明旁搜博讨积力深乆则得于心者莫非可乐矣清碧杜先生隠居武夷山中朝命再征竟不起盖读书之乐有得于游山之乐者也令子明之君蚤有誉缙绅间为诗若文清婉有古法所谓兰茁其芽凤鷇其雏者欤今年夏以王事渉海赴京舟阻不得去明年候风便当再上友与其厚者咸赋诗为赠明之请以武夷诸竒命题分赋且谓予曰吾生山中自童而冠今将壮矣
泉石之与俦猿鹤之相求某水某丘之钓游居之乐乐则违之必忧也今而诗之以咏而玩焉则兹山之胜暸然心目孰为桑梓之所在孰为松槚之所留虽万里犹跬歩也予曰噫是非得山水之趣之深乎子之心可谓忠念而不忘孝思者矣吾闻游览四方有益于学盖目力之阔远则心胸之恢廓而凡近之习不足言也今兹破长风驾巨浪观大海之深岱岳之高吾知明之有以充其伟迈之气成其正大之学也必也忠孝事业寔本于此若乃丘壑之趣当不为明之芥蔕也
送长泰尹王梦臣序
鲁建国自周盛际姬公礼乐之风孔子诗书之化渐摩沦浃终古不冺代生多贤天下莫及盖其河岳之气锺精孕灵以萃夫人故浑涵渊深以为之量秀爽峭拔以为之容诗书礼乐以为之学吾于王君梦臣为有征焉君鲁人也优学跻仕厯掾闽省选令漳邑余始见其容之端于外也既又知其量之弘于中也则曰是诗书之化礼乐之风乎将河岳清淑是孕是锺乎抑鲁之多贤而君能取之以成徳于躬乎夫鲁为君孔圣之所生而闽为吾朱子之所出一圣一贤世远而道同焉君生孔圣之里而游朱子之乡能以闻于近者而质于远则礼乐诗书之教虽海滨亦洙泗将不徒在于鲁矣
推是以为教庶几圣贤之道行之有其兆乎君报政归故以是为君谂若夫簿书期会之为能刀笔筐箧之为贤非君之所志亦非予之所望于君也是为序
送髙君善夫归闽序
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