上于朝廷其年未冠制许培养成均未几丁父忧侍母氏疾有兄备养以余力为文今服阕将还不忍去膝下母勉之乃行告别于予予知其为合抱之木而干青霄也但欲坚节于风霜保操于岁寒之后他日棣梁大厦而柱明堂者庸非徂徕之松新甫之栢乎噫牛山之美以为良心故国乔木以为世臣执以喻道伐以喻交此特以各取喻而已古人以种木喻德昔新民之父以尚德名堂则乐道好善亦犹三槐为德之符其寔可验于人矣予以樗散之材不甘匠石之弃因新民之行故说木以序别庶附张琥稼说之末云
○送金元哲之官分水序
圣朝之设科也本德行而兼六艺黜词赋而崇礼乐盖有合于成周三物教民宾兴之意若明经对策则又斟酌漠唐之制而加详焉是欲底乎寔效非徒事乎虗文而已一时之士咸喻上意莫不鼓舞奔走以图报称洪武辛亥乡闱岁开吾郡与计偕者凡五人焉元培其一也元哲姓金氏名师古世钱唐人与同郡何希道李大有何子祥俱以春秋荐其一人以诗荐者则张克敬也吾郡春秋之学自应刘二先生后不四三人今岁乃连得四人焉是则郡同经同而荐又同者未若斯举之为盛也圣朝幅员之广亟于用人不待上之春官悉授以职元哲拜严州府分水知县命将之官道过钱唐省亲于庭访友于里人咸以为荣也于是学校之士赋诗以赠俾序其端予惟儒者之用为世之幸其故何也以其有致君泽民之心而又知所当务苟徒守章句而不知变通则迂儒之诮有弗能辞者且分水之地去钱唐不三百里民淳事简足以为治而钓台在焉子陵之高风与山水同永廉顽立懦可以励乎薄俗元哲之为理必知所先者矣于其行也姑以规焉
○送维扬顾伯琛序
维扬顾伯琛为临安训导也将行请赠以言为朝夕勖盖其父昔以判府为友予不敢靳也夫临安据山川之胜故有学宫 圣世师古学兼大小经史六艺咸隶焉盖骎骎乎成周之制汉唐以下不数也今学官之设权舆于赵玄晦作兴于高孟升二先生玄晦先以春秋孟升以书玄晦殁孟升继之教养既成声誉以着皆曰贤令尹知人故教官惛得人也所延训导悉朴茂之士身之所行足以为教口之所诵足以为学亦曰二先生知人故师儒皆得人也昔与何彦恭先生在郡学时当圣朝岁开科举之再同备员帘内外玄晦与马玄晦乃予与彦恭友孟升则与彦恭友伯琛则予友彦恭与伯琛同师于徐先生孟升则师于何先生伯琛尝从予卒业则予之视伯琛亦何先生之视孟升孟升既能知伯琛而举之予又安得不乐道之乎其为人也学笃而礼恭言温而气煦孝弟忠信行而有寔经史六艺习而有文今则移其所受教者教于人推其所为学者为所学则庶几斯道之立善人以多信矣于是知伯琛将以华其行者六人焉因以齿各占一韵并所题各以五言古诗赋之因以师道立善人多六字为韵限以六韵会稽王好问先生则与予同年维扬朱仲谊先生则与伯琛同郡钱唐何彦恭先生俞文辅杨复初王士中先生则皆予同里同经复初则亦与玄晦同经皆有师道者也士中又善书得晋人法俾率连而书之为伯琛知勉焉
○送指挥胡公还平阳序 【 代作】
括苍胡公之卫平阳也军肃境宁而民有赖时今参知政事徐公适知府事承宣之寄庶有资焉矧其土地广衍人民淳朴风俗崇礼让重信义教令之行遵守惟谨故亦为易理焉乃徐公领户曹相去日远而平阳山水之胜往来心目之间而弗得见也矧与胡公之遇哉洪武五年春胡公以奉襄大事归于乡里事竣将还平阳道经浙江得与徐公叙畴昔询其民则板籍日增风俗日厚虽王化所及四海皆然而平阳之民尤感化之速也因民之厚知公之贤思其民而不得见也见公如见其民焉今以母夫人之未葬不惮数千里之远克终人子之事及其还也其民必曰上之人孝其亲忠其事也如此吾侪小人可不知所事哉则所以兴起其忠孝之心者未必不由于此传曰孝慈则忠又曰上老老而民兴孝公之还也尚为斯民道之
○赠世医潘懋华序
谚有之医不三世不服其药谓必世于医者然后用药审治疾当也吾乡医者甚众求能世济其美若潘懋华者几何人哉懋华以诚笃之资究岐黄之术开中和堂于青门之西恒以济人为心故凡疲濂残疾颠连无告者咸趋焉因询其先世则名医悦可之孙仲宁之子也予虽不识悦可而知仲宁之学有自仲宁有子能世其业则仲宁之学不冺矣今年春予亲支刘思礼感寒疾治罔效求懋华治之遂愈盖懋华之法本诸长沙而参以家学之奥焉故病剧而无变坏之失病痊而无留复之患思礼将报其德而征文于予弗获让因告之曰夫伤寒之为病其法则长沙之论尽之矣叔和之编述无已之注释盖足以羽翼之若庞安常之卒病论朱肱之活人 韩秪和之征旨王寔之证治虽间有得然不若金源刘守真张子和之法足以尽轩岐之蕴至若絜古云岐东垣好古亦可谓有功于斯道者矣噫守真虽有门人而无子孙世其家絜古有子世其家而无孙继其后今潘氏之门由悦可而仲宁由仲宁而懋华可为世其医者矣况能以刘张之学发长沙之妙予见南方以医名者不必他求也故因思礼之请特为之书俾疾者知所趋云
○赠世医王敬叔序
甚矣医之为难也道寓于素难之书法肇于伤寒之论人知其论伤寒也不知其兼伤风而论之寒之伤人也深风之伤也疾要皆六粂淫胜也且诸风棹眩属之肝诸湿肿满属之脾肝急而缓以甘脾湿而燥以苦平其所胜达其所欝补其所不足泻其所