左旋
别子者君之嫡妻之子长子之母弟也君命为祖其子则为大宗常有一主审昭穆之序辨亲疎之别是故百代不迁若无子则支子为后虽七十无无主妇若殇死则缞绖加一等以兄弟之列代之殇无为父道兄弟昭穆同故也死皆为之■缞其月数各随亲疎为限虽尊虽出嫁犹不敢降也属絶则为之■缞三月若始封君相传则自祖始封君其支子孙皆宗太宗然则继体君为中宗之尊支庶莫敢宗之是以命别子为宗主一宗奉之故曰祖者髙祖也言属逮于君则就君属絶于君则适宗子家也而说者或云君代代得立大宗或云别子之母弟亦得为祖或云命妾子为别子其嫡妻子则迁宗于君皆非也
别子之弟子孙无贵贱皆宜宗别子之子孙小宗一家之长也同族则宗之其服随亲疎为比姊妹出嫁不敢降之五属断服则不宗之矣
○令
遗令
古不合葬明于终始之理同于无有也中古圣人改而合之盖以别合无在更缘生以示教也自此以来大人君子或合或否未能知生安能知死故各以已意所欲也吾往为台郎尝以公事使过密县之邢山山上有冢问耕父云是郑大夫祭仲或云子产之冢也遂率从者祭而观焉其造冢居山之顶四望周达连山体南北之正而邪东北向新郑城意不忘本也其隧道唯塞其后而空其前不填之示藏无珍寳不取于重深也山多美石不用必集洧水自然之石以为冢藏贵不劳工巧而此石不入世用也君子尚其有情小人无利可动歴千载无毁俭之致也
吾去春入朝因郭氏丧亡縁陪陵旧义自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域而所得地中有小山上无旧冢其髙显虽未足比邢山然东奉二陵西瞻宫阙南观伊洛北望夷叔旷然逺览情之所安也故遂表树开道为一定之制至时皆用洛水圆石开隧道南向仪制取法于郑大夫欲以俭自完耳棺器小敛之事皆当称此（达一作逺耕父御览作耕者祭作登有情作俭）
○杂文
酒论
重酝醇醴沃土泉清甜苦无常五味相并
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
302-汉魏六朝百三家集杜预集-明-张溥*导航地图-第7页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...