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,同一道也。盖其不由势立,不假人荐,超然迈迹,正中庸所谓「夫焉有所倚」,而一根於道德之懿,如树之根乾枝叶花实,以渐而盛,苟非世德积累,何以致然?一百七十年来,我皇上又培养而光大之,以新天下之耳目,永万年之休声。其时称扬德美者,文臣宗工皆已优为之,而道述祖功宗德,垂诏后世,上绍雅颂之音,以追配唐、虞三代之盛,则或未之遑及焉。臣以菲材,蒙累朝作养收用,既由翰苑,不治民事,得以肆力文学,窥五帝之渊微,究三王之大道,亦或少有愚者之一得焉。
幸因奉命祭告祖陵事毕,仰睹泗州之形势,俯考中都之文献,谨撰祖陵颂十章,一曰皇统,二曰皇德,三曰皇懿,四曰皇熙,五曰皇仁,六曰皇迹,七曰皇基,八曰皇瑞,九曰皇业,十曰皇化。又首之以序,以申作述之意。谨用缮写装潢,因祭告,毕进复命本,顺差办事官陈荣禄赍捧,谨具奏闻。嘉靖十四年九月日进。奉圣旨:「览奏,具见忠意。颂留看。礼部知道。」
  引年疏
南京礼部尚书臣湛若水谨奏,为乞恩引年致仕事。臣尝有感於宋儒尹焞之言曰:「伤哉!事君之晚也。」盖尹焞之叹,叹老而宜休,非敢忘於事君也。臣区区犬马之情亦若是矣。臣自少孤身,父母爱惜,就学最迟。年十六而后入乡校,二十二而后入府庠,二十七而举於乡。一至礼部,即以母陈侍养无人,不能离去左右,不赴会试者一十三年。既四十矣,感於母言,起赴春闱。乙丑,见录於有司。伏蒙孝庙举翰林庶吉士,读书中秘者二年有余。蒙武庙钦授本院编修,供职者七年有余。
后以母故,禄不得及养,因忧病自废者八年。恭遇圣明登极,下诏旁求。有司过举,复有共惟帝臣之愿,钦蒙取复原职。二年秩满,升侍读,一年升南京国子监祭酒,三年升南京吏部右侍郎,一年有余,钦蒙取改礼部,寻转左,五年而升今职。此臣所以事君之晚,而重感恩於皇上也。今臣供职於此,惴惴焉惟恐不逮,且二年有余矣,年及七十矣。臣闻之,礼:七十曰老。而传又曰:「大夫七十而致仕。」又谨按大明会典内一款载大明令:「凡内外文武官员年七十者,听令致仕。
」夫用舍之宜,进退之礼,揆之古今,莫不同然。岂不以七十者,精力必衰;大夫者,职事之重。精力衰则不足以任大事,故当传致其事,以任贤能,惧?官废事也。而臣蒲柳之质,比前视听日渐以衰,齿发日渐以改,智虑日渐以短浅。诚恐强勉在位,不无?官废事,上负皇上之恩,而累日月之明,其得罪愈大矣。臣诚不胜恐惧心如蒙。伏乞圣慈,敕下吏部,容臣以礼引年致仕,退居山野,歌咏太平。则臣退之日,犹进之年也。为此具本,专令家人湛科赍捧,谨具奏闻,伏候敕旨。
嘉靖十四年十一月日进。奉圣旨:「卿虽年七十,精力未衰,宜照旧用心供职,所辞不准。吏部知道。」
  改南京吏部尚书谢恩疏
南京吏部尚书臣湛若水谨奏,为谢圣恩以自励职事事。臣守南京礼部尚书,兢兢业业,垂及三年。於嘉靖十五年六月二十六日准吏部咨,该本部等衙门会推,题奉圣旨:「湛若水改南京吏部尚书。」臣仰命自天,俯惭无地,即於本月二十八日到任讫。伏念臣学识疏庸,早忝翰林,历供奉於三圣,遭逢盛世,徒持文墨,叨禄位乎九卿。旧任礼卿,治神人,和上下,犹惧旷官;今迁冢宰,统百官,均四海,讵能胜任?盖南京为国家根本之地,而吏部系南京表率之先,在古昔以为天子之相,而周官亦谓天官之卿。
虽北部南司,事权若有不同;然循名责实,义理均为无异。人情罔问乎迩遐,天威不违於咫尺。臣又惟冢宰既有天官之号,亦必有如天之心,夫然后名实相称,而德业可成。臣敢不仰承圣德,体天无私之心,以协恭北部。事君以人之职,益励素心,不违天则,好恶无作,臧否不偏,以效涓涘之报,以免?旷之诛。除已望阙叩头谢恩外,臣不胜感戴激切之至。缘系谢圣恩以自励职事事理,未敢擅便,为此具本,专差办事官张梧赍捧,谨具奏闻。
  庆贺皇太子生疏
南京吏部尚书臣湛若水谨奏为庆贺事。臣三年考满,给由在途,得阅邸报,伏睹圣谕,敕下礼部:「嘉靖十五年十月初六日,皇第二子生。」臣不胜欢忭,不胜踊跃。臣去年奉命祭告於祖陵,便道祷於茅山,愚悃获遂其愿矣。臣不胜欢忭,不胜踊跃,非但臣愚为然也。圣谕一下,士大夫相与庆於朝,商旅相与庆於路,氓庶相与庆於野,百工相与庆於肆,皆欣欣焉有喜色,举手加额而相贺曰:「吾等自今子子孙孙亿万年,惟圣子神孙之庇,
永赖无穷之休矣